現(xiàn)在是2018.4.20鹅士，晚上11.33炮沐，記錄今天的一天引谜。
今日思考點(diǎn)
1.關(guān)于吃飯的雙重標(biāo)準(zhǔn)
今天吃飯锦积，突然想到响牛，我們總是以雙重標(biāo)準(zhǔn)要求自己和別人妓湘。
當(dāng)我在吃飯的時(shí)候查蓉，我總看到很多老師會(huì)把剩下來的很多飯倒掉，卻要求自己的學(xué)生必須光盤榜贴，并且還給他們獎(jiǎng)牌貼紙的表彰豌研。
我就很好奇，當(dāng)他們拿著貼紙唬党，倒掉自己碗里的食物時(shí)鹃共，有想過嗎？我想根本沒有初嘹。當(dāng)她們經(jīng)過樓梯及汉，看到“粒粒皆辛苦”的時(shí)候，是否有想過屯烦，因?yàn)樽约翰幌氤缘牟丝浪妫x擇少的菜量和菜品房铭，讓自己剛剛好能吃完呢？
都說孩子會(huì)模仿大人温眉，學(xué)生更是以老師為榜樣和標(biāo)榜缸匪，當(dāng)他們知道自己敬愛尊敬的老師，竟表里不一的時(shí)候类溢。他們心中的人設(shè)是否也崩塌了凌蔬？又有什么立場(chǎng)去要求他們做到呢？
2.關(guān)于看和懂闯冷。
這點(diǎn)我深有體會(huì)砂心，當(dāng)上課太吵，我就喜歡用“保持安靜”的鎖屏蛇耀，以警示學(xué)生安靜辩诞，但是發(fā)現(xiàn)，聲音不減反增纺涤。
而當(dāng)我問他們译暂，看到屏幕的字，并看懂了嗎撩炊？他們總回答我外永，看懂了。但是沒有一位同學(xué)用行為表示給我伯顶。
所以突然又意識(shí)到，很多看到的呛踊，理解的東西砾淌，真的懂了嗎？并不是谭网，而且很有可能完全不對(duì)應(yīng)汪厨。就像前面說的“粒粒皆辛苦”，這句話朗朗上口愉择，但是卻無法做到劫乱。就像馬路上各種標(biāo)語，都朗朗上口锥涕，但真正做到的又有幾個(gè)衷戈？
所以當(dāng)言行一致就特別重要，同時(shí)层坠，還應(yīng)該減少標(biāo)語殖妇，增加更多形象的東西，讓學(xué)生在學(xué)的過程中破花，不僅懂谦趣，還能以身實(shí)踐疲吸，踐行這些內(nèi)容，弘揚(yáng)優(yōu)良美德前鹅。
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這個(gè)實(shí)在太困了摘悴，明天來做，先把他們的話發(fā)進(jìn)來
1.語文
《“新基礎(chǔ)教育”語文教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》
思考重心的轉(zhuǎn)換
? ? ? ? 在日常教學(xué)中舰绘，教師有兩個(gè)常見的思考重心：一是教學(xué)方法本身蹂喻，這一重心貫穿于教師從教學(xué)活動(dòng)到學(xué)習(xí)活動(dòng)、研究活動(dòng)的全過程捂寿，一切都以方法的習(xí)得口四、模仿、借鑒和運(yùn)用為指向秦陋；二是設(shè)計(jì)教學(xué)方法時(shí)窃祝，以教學(xué)內(nèi)容為重心，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容采用相應(yīng)的教學(xué)方法踱侣。
在“新基礎(chǔ)教育”語文教學(xué)改革背景下，思考重心轉(zhuǎn)換表現(xiàn)為：
1．從以教學(xué)方法本身為重心轉(zhuǎn)換到教學(xué)方法與教學(xué)對(duì)象性質(zhì)的關(guān)系為重心大磺。
? ? ? ? 以適切性為標(biāo)準(zhǔn)抡句。盤旋在教師頭腦中的問題不再是：我準(zhǔn)備采用什么樣的方法、別人有什么樣的方法杠愧；而是“什么樣的方法適合我的教學(xué)對(duì)象待榔。”
2．從以教學(xué)內(nèi)容為重心到同時(shí)兼融教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生狀態(tài)為重心流济。
? ? ? ? 這不僅意味著教學(xué)方法的選擇既要吃透教材锐锣，還要讀透學(xué)生，選擇最適合自己所教學(xué)生的方法绳瘟。同時(shí)雕憔，也意味著在教學(xué)內(nèi)容分析中要有學(xué)生，在學(xué)生分析里要有教材糖声，兩種分析不能全然割裂斤彼，應(yīng)該相互融通。
2.數(shù)學(xué)
從單一地傳遞教科書上呈現(xiàn)的現(xiàn)成知識(shí)蘸泻，轉(zhuǎn)為培養(yǎng)能在當(dāng)代社會(huì)中實(shí)現(xiàn)主動(dòng)琉苇、健康發(fā)展的一代新人。
對(duì)少數(shù)精英學(xué)生培養(yǎng)的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)γ恳粋€(gè)學(xué)生生命發(fā)展的關(guān)注悦施。
關(guān)系溝通的原則
從整個(gè)教學(xué)長段的層面來說并扇，教學(xué)要體現(xiàn)數(shù)運(yùn)算知識(shí)之間關(guān)系溝通的原則，注意引導(dǎo)學(xué)生從整體上溝通不同數(shù)范圍抡诞、不同運(yùn)算之間的聯(lián)系穷蛹。
因此土陪，教學(xué)中要注意：
一是要注意相同運(yùn)算內(nèi)部的溝通，使學(xué)生能夠在原有知識(shí)基礎(chǔ)上不斷地把新知識(shí)納入到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中俩莽。?
二是要注意不同運(yùn)算之間的溝通旺坠，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)不同預(yù)算之間存在可類比的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。
三是要注意體現(xiàn)橫向聯(lián)系上的溝通扮超。
融合滲透的原則
從整個(gè)單元教學(xué)的層面來說取刃，既要體現(xiàn)融合滲透的原則，又要注意引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握和溝通口算出刷、估算璧疗、筆算和簡算之間的內(nèi)在關(guān)系。一般來說馁龟，可以對(duì)整個(gè)單元進(jìn)行如下的主次規(guī)劃：
3.英語
適宜開放崩侠，激活思維，生成資源坷檩。
? 一是開放難度適宜却音，即開放的問題既能基于學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)矢炼，又具有一定的挑戰(zhàn)性系瓢，以激活學(xué)生的思維和興趣。
? ? 二是開放對(duì)象適宜句灌，即開放的問題要有層次性夷陋，從簡單到復(fù)雜的問題逐步開放，照顧到學(xué)生的個(gè)體差異胰锌，讓其在不同層面上都能夠有話可說骗绕。
? ? 三是開放的范圍適宜，即開放的問題要與教學(xué)核心問題有較密切的關(guān)系资昧，既利于達(dá)成對(duì)核心問題的認(rèn)識(shí)酬土，也有助于對(duì)核心問題的解決；既能夠激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平格带，也能夠促進(jìn)學(xué)生自信心诺凡、學(xué)習(xí)興趣的生成。
而“新基礎(chǔ)教育”強(qiáng)調(diào)“教學(xué)過程是師生圍繞教學(xué)內(nèi)容共同參與践惑，通過對(duì)話腹泌、溝通和多種合作活動(dòng)產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)的活動(dòng)過程尔觉×垢ぃ”
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摘記
6大超越
·超越基礎(chǔ)技能——21世紀(jì)必備綜合能力與品質(zhì)。在全球范圍內(nèi)，教師們開始致力于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維专甩、合作能力和合作意愿钟鸵、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)業(yè)精神涤躲，以及在這個(gè)時(shí)代生存和發(fā)展所需的其他關(guān)鍵能力與品質(zhì)棺耍。
超越傳統(tǒng)學(xué)科——新興的、綜合的种樱、有差異的學(xué)科蒙袍。例如，教師們開始關(guān)注生命倫理學(xué)嫩挤、生態(tài)學(xué)害幅、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的最新理念，以及其他能夠應(yīng)對(duì)當(dāng)前機(jī)遇與挑戰(zhàn)的學(xué)科領(lǐng)域岂昭。
·超越彼此割裂的各學(xué)科——跨學(xué)科的主題和問題以现。有的課程向?qū)W生提出了一些重要的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)問題，這些問題通常具有跨學(xué)科的特性约啊。例如邑遏，貧困的根源及其可能的解決途徑、各種能源資源的貿(mào)易問題等恰矩。
超越區(qū)域性觀念——全球化的理念无宿、問題與學(xué)習(xí)。教師們的注意力已經(jīng)不再局限于地區(qū)或國家事務(wù)枢里，而是拓展到了國際問題。例如蹂午，世界史栏豺、全球金融貿(mào)易體系或培養(yǎng)世界公民的潛在意義等。
超越對(duì)學(xué)術(shù)內(nèi)容的掌握——學(xué)習(xí)思考與課程內(nèi)容有關(guān)的現(xiàn)實(shí)世界豆胸。教師們開始鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注與課程內(nèi)容相關(guān)的現(xiàn)實(shí)生活奥洼，進(jìn)行更深入的思考，并且支持學(xué)生的創(chuàng)造性表現(xiàn)晚胡，而不僅僅只是讓學(xué)生從學(xué)業(yè)要求的角度來掌握課程內(nèi)容灵奖。
超越既定內(nèi)容——提供多元學(xué)習(xí)選擇。在有些教育機(jī)構(gòu)估盘，教師會(huì)支持并指導(dǎo)學(xué)生在常見的選修課之外瓷患，自由選擇其他學(xué)習(xí)內(nèi)容。
也許遣妥，我們需要以一種全新的視角來看待教育擅编，在教育中既關(guān)注已知，也關(guān)注未知。也許爱态，我們需要一種更具有“未來智慧”的教育視角谭贪，在復(fù)雜而多變的世界努力培養(yǎng)人的好奇心、啟發(fā)人的智慧锦担、增進(jìn)人的自主性和責(zé)任感俭识，引導(dǎo)學(xué)生積極地、廣泛地洞渔、有遠(yuǎn)見地追尋有意義的學(xué)習(xí)套媚。
約翰·杜威（John Dewey)在1916年出版的《民主與教育》（Democracy and Education)中曾表達(dá)過類似的隱憂：“只有在教育中，知識(shí)主要指一堆遠(yuǎn)離行動(dòng)的信息痘煤，而在農(nóng)民凑阶、水手、商人衷快、醫(yī)生和實(shí)驗(yàn)室研究人員的生活中宙橱，知識(shí)卻從來不會(huì)遠(yuǎn)離行動(dòng)≌喊危”
“對(duì)學(xué)習(xí)者的生活有意義的知識(shí)才可能具有長久的生命力”师郑，即生活價(jià)值（lifeworthy)。
長期不用的知識(shí)漸漸會(huì)被大腦遺忘调窍，它們逐漸會(huì)消失宝冕，無論知識(shí)本身具有多么重要的內(nèi)在價(jià)值，只要它被大腦遺忘邓萨，就不可能再具有生活價(jià)值地梨。也許，我們應(yīng)當(dāng)超越對(duì)“應(yīng)當(dāng)知道的好知識(shí)”的預(yù)設(shè)缔恳。只有當(dāng)實(shí)際場(chǎng)合需要某種知識(shí)并且使之生動(dòng)有效宝剖、容易獲得時(shí)，我們才能說這類知識(shí)是好的歉甚、應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的万细。簡言之，知識(shí)必須能夠在某些場(chǎng)合實(shí)際運(yùn)用纸泄，才值得學(xué)習(xí)赖钞。
這些學(xué)習(xí)者在總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的重要價(jià)值時(shí)，都超越了顯而易見的層面聘裁，進(jìn)而拓展到世界的其
他方面雪营，或者上升到他們的個(gè)人信念和個(gè)人行為的層面。
思考與感悟
今天開始舍棄《瓦爾登湖》衡便，直奔《為未知而教卓缰，為未來而學(xué)》，聽過這本書，因?yàn)槿中岳斫膺@個(gè)關(guān)鍵詞征唬，組了現(xiàn)在的閱讀小組捌显，所以重新拿起書來完整閱讀，希望更透徹地理解“全局性理解”总寒。
未來教育方向確實(shí)會(huì)有變化扶歪，教師會(huì)從教知識(shí)，進(jìn)一步深入到教能力摄闸；而學(xué)生也會(huì)從學(xué)知識(shí)善镰，到學(xué)這種學(xué)習(xí)的能力。
作者在開篇就提到兩個(gè)關(guān)鍵詞：投資回報(bào)年枕、生活價(jià)值炫欺。
很好理解，這兩點(diǎn)結(jié)合熏兄，表示品洛，你所學(xué)習(xí)的知識(shí)給你的生活實(shí)際，帶來多大的幫助摩桶，如何為你的生活創(chuàng)造更多的價(jià)值桥状？
過往我們學(xué)習(xí)的狀態(tài)就是老師教我們學(xué)，為了考試能夠考對(duì)硝清，但隨著發(fā)展辅斟，現(xiàn)在孩子們學(xué)習(xí)很艱難，因?yàn)闀系膬?nèi)容芦拿，作業(yè)里不會(huì)有士飒，考試?yán)锔且娨矝]見過，這是為什么蔗崎？其實(shí)這正是一種價(jià)值的考核酵幕，你對(duì)知識(shí)的理解，在試卷中都以結(jié)合生活的方式去呈現(xiàn)蚁趁，我們學(xué)習(xí)了知識(shí)，但是卻解決不了生活問題实胸，這是最尷尬的地方他嫡。
可以說傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)一直是不接地氣的，這也造成孩子們變成不接地氣的考試機(jī)器庐完，智只做題钢属，不思考。
但這種學(xué)習(xí)方式必將會(huì)被淘汰门躯，因?yàn)榭萍及l(fā)展告訴我們淆党，人工智能可以彌補(bǔ)所有這些問題，隨時(shí)幫你講知識(shí)點(diǎn)，教你做題染乌。這樣一來山孔，我們所謂學(xué)習(xí)的知識(shí)，到底有什么用荷憋？
作者提到了台颠，只有讓知識(shí)能在實(shí)際生活中運(yùn)用的，才是值得學(xué)習(xí)的勒庄。這段話有些功利串前，但是卻很實(shí)在，短期回報(bào)是考試要過实蔽，長期回報(bào)是荡碾，你所學(xué)的知識(shí)，能運(yùn)用在生活或幫你解決其他學(xué)科的知識(shí)局装。
