一谎亩、闡述西方景觀攝影對(duì)中國(guó)當(dāng)代攝影的影響
1.風(fēng)景：自然景觀炒嘲、人文風(fēng)景宇姚、唯美、干凈夫凸。
景觀：人造的浑劳、更具社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義、社會(huì)面貌夭拌。
2.西方景觀攝影魔熏，在英文中指的是景色、風(fēng) 景畫(huà)面鸽扁、地理形態(tài)的意思蒜绽，所以西方攝影中只有“風(fēng)景攝影”這一稱(chēng)謂。
3.中國(guó)當(dāng)代攝影是中國(guó)當(dāng)代攝影藝術(shù)家拍攝的具有當(dāng)代性的攝影作品或者以攝影作品作為主要元素去創(chuàng)作新的作品献烦。
中國(guó)到了80年代審美啟蒙之后滓窍，中國(guó)攝影才開(kāi)始走上對(duì)現(xiàn)在處于探索的道路，所以從某種意義上說(shuō)巩那，中國(guó)當(dāng)代攝影是西方現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的結(jié)合體吏夯，景觀攝影亦是如此。北美和歐洲對(duì)于中國(guó)景觀攝影影響還是比較深遠(yuǎn)的即横。
二噪生、三位中國(guó)景觀攝影師
1.姚璐
她的作品是運(yùn)用傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)的形式表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的面貌，中國(guó)在不斷的發(fā)展著东囚，在不斷的建設(shè)過(guò)程中有許多東西產(chǎn)生跺嗽，同時(shí)也有許多東西消失了，那些“防塵布”覆蓋的土堆和垃圾是一個(gè)普遍的現(xiàn)象页藻。在作品的風(fēng)格上桨嫁，她主張維護(hù)畫(huà)面的美感，這其中包括畫(huà)面的構(gòu)圖份帐、線條璃吧、疏密等等一切繪畫(huà)規(guī)律，一幅好的作品是由多方面因素構(gòu)成的废境，它應(yīng)該能體現(xiàn)出藝術(shù)家的修為和能力畜挨，一幅好的作品是有智慧的。當(dāng)代中國(guó)的翻天覆地的變化噩凹，給予中國(guó)藝術(shù)家以新的刺激巴元，激發(fā)他們的藝術(shù)感性。中國(guó)本身的豐富變化也給了藝術(shù)家以新的素材驮宴。姚璐的攝影巧妙地找到了一個(gè)屬于他自己的素材逮刨，并從此著手，展開(kāi)他的當(dāng)代中國(guó)風(fēng)景的重建堵泽。
2.張克純
張氏的《北流活活》在2014年獲得了法國(guó)阿爾勒攝影節(jié)的「Discovery」獎(jiǎng)項(xiàng)禀忆。他與攝影社 MOST 合作臊旭，并負(fù)責(zé)編輯和廣告委托的工作。他于2008年贏得了「美國(guó)國(guó)家地理攝影獎(jiǎng)」箩退，并于2013年入圍「世界攝影獎(jiǎng)」离熏。他曾在巴黎的國(guó)際攝影展 Photoquai、北京攝影雙年展和印度德里攝影節(jié)展出戴涝。
這國(guó)度遼闊且歷史久遠(yuǎn)滋戳，前途看來(lái)最終是明亮的。 「這個(gè)母體里會(huì)有一種血統(tǒng)啥刻，一種水土奸鸯，一種創(chuàng)造的力量使活潑健壯的新生嬰兒降生于世，病態(tài)軟弱的呻吟將在他們的歡聲叫喊中被淹沒(méi)可帽。從這種觀點(diǎn)看來(lái)娄涩，一切又應(yīng)當(dāng)是樂(lè)觀的∮掣」– 張克純
3.金江波
在金江波的認(rèn)知里蓄拣，“美的發(fā)展和工業(yè)革命不一樣∨叮”他談到“美育”一詞球恤，“工業(yè)革命帶動(dòng)的是生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)是實(shí)實(shí)在在的制造荸镊，是標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)难矢化生產(chǎn)線的建設(shè)。而美的時(shí)代則是個(gè)性解放躬存、精神消費(fèi)张惹、追求差異的時(shí)代。所以今天岭洲，我們對(duì)美的需求是根本的诵叁，我們美術(shù)學(xué)院的師生更應(yīng)該為社會(huì)美育承擔(dān)使命。美是大眾的钦椭，美也是生活本身，美育應(yīng)是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的碑诉”肭唬”去年，為紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年进栽，金江波老師與美術(shù)學(xué)院師生一起合作德挣，完成中國(guó)共青團(tuán)誕生地漁陽(yáng)里的“青春贊歌”紀(jì)念廣場(chǎng)的創(chuàng)作】烀“這樣一來(lái)格嗅，我們?yōu)榍嗌倌陮W(xué)子們的入團(tuán)宣誓番挺、愛(ài)國(guó)主義教育和紅色文化傳播提供了公共文化場(chǎng)所。我們美院的師生將科研創(chuàng)作帶到了城市公共空間屯掖，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)玄柏，身體力行地為城市打造獨(dú)有的文化地標(biāo)√”
金江波將這種“城市的美”稱(chēng)為“有溫度的美”粪摘。他與美院學(xué)生一起，用人文理念和藝術(shù)創(chuàng)意對(duì)城市風(fēng)貌奉獻(xiàn)出他們的力量绍坝，讓“溫度”彌漫在城市的各個(gè)角落徘意。
三、觀點(diǎn)和立場(chǎng)
當(dāng)下的中國(guó)本身就是一個(gè)龐大的景觀攝影轩褐，雖然當(dāng)代中國(guó)景觀攝影存在不同風(fēng)格的類(lèi)別椎咧，但是它們還是有一定關(guān)系的聯(lián)系，景觀攝影的出現(xiàn)把介，不僅僅給我們展現(xiàn)了攝影在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)會(huì)建構(gòu)中所起到的積極作用勤讽，也讓我們看到了當(dāng)代中國(guó)攝影發(fā)展過(guò)程中的自我完善。
中國(guó)景觀攝影將進(jìn)一步在深度和廣度上拓展自己的發(fā)展能力劳澄，最終在中國(guó)當(dāng)代攝影和國(guó)際藝術(shù)舞臺(tái)上大放異彩地技。
