《人性的弱點(diǎn)》 戴爾?卡耐基篷角， 陶曚 譯
? ? ? ? 這本大名鼎鼎的書焊刹，果然名不虛傳。沒有故弄玄虛的復(fù)雜理論恳蹲，平易近人虐块，貼近生活，流暢好讀嘉蕾。就像作者在前言里所說贺奠，這是一本適合放在桌上，經(jīng)常翻翻的書错忱。
? ? ? ? 很多年前儡率，覺得教人說話，處世的書都是給銷售人員看的以清，隨著年齡和閱歷的增加儿普，才逐漸感悟到，說話是一件多么重要的事情玖媚。同樣的意思箕肃，用不同的方式表達(dá)出來，可能是”良言一句三冬暖“今魔，也可能是”惡語傷人六月寒“勺像。同事之間，夫妻之間错森，親子之間吟宦，少點(diǎn)指責(zé)抱怨，多點(diǎn)真誠的贊美涩维，可能彼此的關(guān)系就完全不一樣了殃姓。身邊有個(gè)“職業(yè)差評(píng)師”袁波，誰都會(huì)倒胃口。
? ? ? ? 另外不得不提的是本書的翻譯蜗侈，譯本好不好讀篷牌，翻譯起了決定性的作用。我沒有用“信踏幻、達(dá)枷颊、雅”判斷一個(gè)譯本好不好的能力，畢竟我沒讀過英文原著该面。僅從讀者的視角來說夭苗，蹩腳的譯本就像80年代黑白譯制片一樣生硬別扭，讀起來味同嚼蠟隔缀，不知所云题造，讀上幾頁就讓人想把書當(dāng)廢紙賣掉。好的譯本則讓人感覺原著就是中文寫成的猾瘸，有種行云流水般的順暢感覺界赔，這本書就是如此。
? ? 《后會(huì)無期》里有句經(jīng)典臺(tái)詞“我們聽過無數(shù)的道理须妻，卻依舊過不好這一生仔蝌。”我想荒吏，大概道理只是“聽過“敛惊，并沒什么用，”道理“還是要靠自己在磕磕碰碰中感悟绰更，發(fā)自內(nèi)心的覺得這樣是好的瞧挤，那樣是不好的，走了很多彎路儡湾，受了一些傷害特恬，漸漸到了”不惑“的年齡，才真的不惑了徐钠。世事洞明皆學(xué)問癌刽，人情達(dá)練即文章。人生哪有捷徑尝丐？显拜！
1.教育的最大目的并非增進(jìn)知識(shí)，而是增進(jìn)行動(dòng)爹袁。
2.批評(píng)是無用的远荠，它激起抵觸，讓人急于辯白失息；批評(píng)是危險(xiǎn)的譬淳，它傷害自尊档址，甚至讓人萌生恨意。
3.這就是人性：作惡者怪罪所有人邻梆，卻從不悔過守伸。世人皆是如此。
4.指責(zé)如同回旋鏢确虱，總會(huì)傷及自身含友。被批評(píng)的人或是為自己辯護(hù)，以同樣的指責(zé)回?fù)粜１纾换蚴菬o辜地辯解“我不認(rèn)為自己哪兒做錯(cuò)了”。
5.若想激怒對(duì)方辆童，你只需以激烈的批評(píng)作為武器宜咒，即使那批評(píng)合情合理，對(duì)方都可能會(huì)記恨終生把鉴。和人打交道時(shí)請(qǐng)牢記這一點(diǎn)---人并非理性生物故黑，他們由情感驅(qū)使，被偏見支配庭砍，傲慢與虛榮是他們的動(dòng)力之源场晶。
6.批評(píng)、指責(zé)和抱怨是蠢才與生俱來的“才能”怠缸；理解和寬容卻是對(duì)人品和自律的極大考驗(yàn)诗轻。
7.與人打交道時(shí)請(qǐng)不要忘記，我們身邊的每個(gè)人都是渴求認(rèn)同的平凡人揭北。普天之下的每一顆心扳炬，都會(huì)因他人的贊許而歡愉。
8.如果成功有訣竅的話搔体，這個(gè)訣竅就在于洞悉他人的立場(chǎng)恨樟，并能夠同時(shí)兼顧自己和他人的立場(chǎng)乾巧。
9.說服別人的首要途徑是引發(fā)對(duì)方的強(qiáng)烈欲求斋日，能者縱橫四海，庸者踽踽獨(dú)行友浸。
10.好的習(xí)慣建立在日復(fù)一日的瑣碎犧牲之上呆奕。
11.爭(zhēng)辯养晋、抱怨和反駁，或許會(huì)帶來暫時(shí)的勝利登馒，但你永遠(yuǎn)無法通過這表面上的勝利贏得對(duì)方的尊敬匙握。
12.如果兩個(gè)合作伙伴總是意見一致，那么其中一個(gè)人就沒有存在的意義陈轿。對(duì)方愿意花時(shí)間和你爭(zhēng)辯圈纺，是因?yàn)樗湍銓?duì)同一件事感興趣秦忿。
13.不是出發(fā)點(diǎn)是好的，頤指氣使的命令也會(huì)令人悔恨在心里蛾娶。
14.即使你手握真理灯谣，對(duì)方大錯(cuò)特錯(cuò)，也請(qǐng)給對(duì)方留個(gè)面子蛔琅。讓對(duì)方丟臉除了會(huì)摧毀他的自尊心之外胎许，別無益處。
15.很多父母慣用的溝通方式是對(duì)孩子大吼大叫罗售。事實(shí)證明責(zé)罵的后果是孩子們?cè)絹碓脚涯婀家ぃ^非變得更優(yōu)秀。
16.如果你希望對(duì)方提高某方面的能力寨躁，就請(qǐng)裝作他早已擁有這一品質(zhì)穆碎。
17.個(gè)體如此偉大，每個(gè)看似平凡的生命背后职恳，都是一部蕩氣回腸的個(gè)人史所禀；個(gè)體如此渺小，只有依附他人的勞作才有力量存活放钦。
