?初讀這本書(shū)是在7年前了序苏,還記得那時(shí)剛畢業(yè),在一家傳媒公司上班这弧,當(dāng)時(shí)只覺(jué)得自己需要讀本書(shū)娃闲,卻不知道讀什么虚汛,于是問(wèn)起了我公司里的師父。他給我推薦了此書(shū)還借給我讀皇帮。 現(xiàn)在想起來(lái)的畫(huà)面是下班后在自己租的小屋里趴在床上看書(shū)的情景卷哩。讀起來(lái)有種若即若離的感覺(jué)。如今属拾,7年時(shí)間整個(gè)人都細(xì)胞都換了一次将谊,又重復(fù)這本書(shū),確實(shí)有不少感悟渐白。
?這本書(shū)整體感覺(jué)確實(shí)如書(shū)名所寫(xiě) 遇見(jiàn)未知的自己尊浓,那個(gè)未知的自己就是真我! 每個(gè)人都有小我和真我纯衍,工作中的你不是真正的你栋齿,生活中的你也不是你,那如何才能找到真正的自我呢托酸? 書(shū)中的智者老人用同心圓的方式表達(dá)出真我是愛(ài)褒颈,喜悅和平和的,這些才是我們生命能量的來(lái)源励堡。而真我被我們現(xiàn)實(shí)生活中的小我所阻擋谷丸,小我有我們的身體,情緒应结,思想 刨疼,身份認(rèn)同等。只有通過(guò)小我鏈接到潛意識(shí)鹅龄,把潛意識(shí)的部分盡量帶到意識(shí)層面揩慕,才就會(huì)離真我越來(lái)越近! 最令我感受深刻的是老人說(shuō)其實(shí)人生就像一輛行走中的馬車(chē)扮休,馬車(chē)的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命迎卤,有些人命好,架著六輪大車(chē)玷坠,或是聰明能干蜗搔,或是貌美如花。有些人命不佳八堡,架著兩個(gè)輪子的小車(chē)還要廝混一生樟凄,出生貧困,材質(zhì)平庸兄渺。而這路程就是我們的運(yùn)缝龄,有時(shí)候康莊大道,有事羊場(chǎng)小路。馬車(chē)的前進(jìn)是要靠這匹馬的叔壤,你問(wèn)這匹馬:你有沒(méi)有權(quán)利決定怎么走呢瞎饲? 馬兒會(huì)說(shuō) :“有啊,有啊百新,我這不是在努力的前行嗎”但是你要問(wèn)他企软,剛才為什么左轉(zhuǎn) 它會(huì)說(shuō) 我覺(jué)得左邊的臉緊緊的 就左轉(zhuǎn)了 。 好好體會(huì)會(huì)明白其實(shí)馬就是我們的表意識(shí)饭望, 我們自以為可以操縱我們的生活仗哨,做出自由的選擇,但實(shí)際上铅辞,我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器厌漂,很多時(shí)候身不由己。車(chē)夫就代表了我們的潛意識(shí)斟珊,而真正發(fā)號(hào)施令的是坐在馬車(chē)?yán)锏某丝臀3丝痛淼木褪钦嫖摇?/p>
?剛才有提到小我通過(guò)我們的身體,情緒 囤踩,思想等阻斷了我們與真我的鏈接 那有哪些方法可以打破這些阻斷呢旨椒? 關(guān)于如何通過(guò)身體鏈接到真我,瑜伽就是方式之一堵漱,通過(guò)瑜伽的腹式呼吸總能把我們的意識(shí)帶到自己身體僵硬的部分综慎,讓呼吸 和意識(shí)好好對(duì)話,進(jìn)而一步步接近真我勤庐!
情緒也是小我的一種表現(xiàn)示惊,破解情緒障礙之道,最重要的就是臣服愉镰!我們面對(duì)每天的生活米罚,都去試著活在當(dāng)下,臣服于當(dāng)下所發(fā)生的一切丈探。只有真正接受了情緒录择,才能做出最好的選擇,而且最好的食物也會(huì)因?yàn)槲覀冇幸庾R(shí)的選擇而發(fā)生碗降。
?平時(shí)我們的思想總是千頭萬(wàn)緒隘竭,但是只有學(xué)會(huì)讓思想靜下來(lái),從靜心和冥想開(kāi)始遗锣,才能好好看看自己货裹。當(dāng)然嗤形,整個(gè)過(guò)程并不會(huì)那么簡(jiǎn)單精偿,要經(jīng)過(guò)很多努力和等待。有些道理懂了,并不代表能真正的做到笔咽。第一步就是要下定決心搔预,不再被你的思想干擾,然后再花很長(zhǎng)時(shí)間去培養(yǎng)覺(jué)察和定靜的功夫叶组!好好體驗(yàn)拯田,別有一番滋味。
?7年的時(shí)間讓我慢慢體會(huì)到謙卑和感恩是解決一切問(wèn)題的萬(wàn)靈丹甩十,重讀這本書(shū)讓我更加愿意了解自我鏈接真我船庇。希望在一段時(shí)間的執(zhí)行后,自己在某個(gè)領(lǐng)域或是某種情境能夠做到先知先覺(jué)侣监,能夠遇到更美的自己鸭轮。