道生一奈惑,一生二,二生三睡汹,三生萬物肴甸。
萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和囚巴。
人之所惡原在,唯孤、寡彤叉、不谷庶柿,而王公以為稱。
故物或損之而益秽浇,或益之而損浮庐。
人之所教,我亦教之:強(qiáng)梁者不得其死柬焕。吾將以為教父审残。
一:是生成宇宙萬物的基本單位梭域,老子以此代表道的絕對(duì)無偶。二:指陰搅轿、陽二氣病涨。
三:由陰陽而成的多種不同性質(zhì)的物質(zhì),形容事物的多數(shù)璧坟,即生成的萬物既穆。
陰:與陽相對(duì)的構(gòu)成事物的一面。陽:與陰相對(duì)的構(gòu)成事物的另一面雀鹃。
沖:沖突幻工,交融。孤黎茎、寡会钝、不谷:古時(shí)君王自稱的謙詞。
損:減損工三。教父:教育的根本思想。
道是獨(dú)一無二的先鱼,道生陰陽二氣俭正,陰陽二氣相交產(chǎn)生有形之物,進(jìn)而生成萬物焙畔。
萬物朝陽背陰掸读,陰陽相合產(chǎn)生和諧狀態(tài)。
人們都厭惡孤宏多、寡儿惫、不谷,但君王卻以此自稱伸但。
所以肾请,萬物有時(shí)表面上減損,它卻反而使它得到增加更胖;有時(shí)表面上增加铛铁,它卻反而使它得到減損。
古人所說的道理却妨,我也拿來引用:“自恃強(qiáng)大而不遵從道的人大都不得善終饵逐。”我把這句話作為教育的宗旨彪标。
在本章中倍权,老子概要地指出了宇宙生成的過程:道生一,一生二捞烟,二生三薄声,三生萬物当船。就是由道生成陰陽二氣,然后陰陽二氣再生成第三者(或許是天地人)奸柬,萬物便由此產(chǎn)生生年。這也是老子非常有名的一句話,論述了老子的宇宙觀廓奕。
然后抱婉,老子又說,世間萬物都是陰陽相互調(diào)和形成的桌粉,達(dá)到的是一種勻稱平衡的狀態(tài)蒸绩。這也是老子自己的宇宙形成學(xué)說,對(duì)中國古代的思想有著非常非常深遠(yuǎn)的影響铃肯。
正是因?yàn)檫@種陰陽的相互沖突又調(diào)和患亿,造成了事物正反兩面會(huì)轉(zhuǎn)換的結(jié)果。有的東西押逼,表面看上去很好步藕,實(shí)則內(nèi)里已經(jīng)腐壞了,也有的東西挑格,雖然看上去破爛不堪咙冗,但其實(shí)內(nèi)部平靜安實(shí),能長(zhǎng)久存在漂彤。
在生活中雾消,我們也要陰陽調(diào)和,不可過激挫望。比如一個(gè)地位尊貴的人立润,就沒必要再表現(xiàn)地咄咄逼人,而應(yīng)該謙卑低調(diào)媳板,這也是保持平衡的一種方法桑腮。而一個(gè)比較潦倒的人,就應(yīng)該時(shí)刻保持一種發(fā)憤圖強(qiáng)的精神蛉幸,積極向上到旦!
陰陽相和肆良,化生萬物董瞻。之所以能生啊易,皆因其中的中和之氣痕支。如果失去了和郭蕉,萬物不能健康成長(zhǎng)姓言,就會(huì)產(chǎn)生混亂什荣。