道生一奈惑，一生二，二生三睡汹，三生萬物肴甸。
萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和囚巴。
人之所惡原在，唯孤、寡彤叉、不谷庶柿，而王公以為稱。
故物或損之而益秽浇，或益之而損浮庐。
人之所教，我亦教之：強(qiáng)梁者不得其死柬焕。吾將以為教父审残。
一：是生成宇宙萬物的基本單位梭域，老子以此代表道的絕對(duì)無偶。二：指陰搅轿、陽二氣病涨。
三：由陰陽而成的多種不同性質(zhì)的物質(zhì)，形容事物的多數(shù)璧坟，即生成的萬物既穆。
陰：與陽相對(duì)的構(gòu)成事物的一面。陽：與陰相對(duì)的構(gòu)成事物的另一面雀鹃。
沖：沖突幻工，交融。孤黎茎、寡会钝、不谷：古時(shí)君王自稱的謙詞。
損：減損工三。教父：教育的根本思想。
道是獨(dú)一無二的先鱼，道生陰陽二氣俭正，陰陽二氣相交產(chǎn)生有形之物，進(jìn)而生成萬物焙畔。
萬物朝陽背陰掸读，陰陽相合產(chǎn)生和諧狀態(tài)。
人們都厭惡孤宏多、寡儿惫、不谷，但君王卻以此自稱伸但。
所以肾请，萬物有時(shí)表面上減損，它卻反而使它得到增加更胖；有時(shí)表面上增加铛铁，它卻反而使它得到減損。
古人所說的道理却妨，我也拿來引用：“自恃強(qiáng)大而不遵從道的人大都不得善終饵逐。”我把這句話作為教育的宗旨彪标。
在本章中倍权，老子概要地指出了宇宙生成的過程：道生一，一生二捞烟，二生三薄声，三生萬物当船。就是由道生成陰陽二氣，然后陰陽二氣再生成第三者（或許是天地人）奸柬，萬物便由此產(chǎn)生生年。這也是老子非常有名的一句話，論述了老子的宇宙觀廓奕。
然后抱婉，老子又說，世間萬物都是陰陽相互調(diào)和形成的桌粉，達(dá)到的是一種勻稱平衡的狀態(tài)蒸绩。這也是老子自己的宇宙形成學(xué)說，對(duì)中國古代的思想有著非常非常深遠(yuǎn)的影響铃肯。
正是因?yàn)檫@種陰陽的相互沖突又調(diào)和患亿，造成了事物正反兩面會(huì)轉(zhuǎn)換的結(jié)果。有的東西押逼，表面看上去很好步藕，實(shí)則內(nèi)里已經(jīng)腐壞了，也有的東西挑格，雖然看上去破爛不堪咙冗，但其實(shí)內(nèi)部平靜安實(shí)，能長(zhǎng)久存在漂彤。
在生活中雾消，我們也要陰陽調(diào)和，不可過激挫望。比如一個(gè)地位尊貴的人立润，就沒必要再表現(xiàn)地咄咄逼人，而應(yīng)該謙卑低調(diào)媳板，這也是保持平衡的一種方法桑腮。而一個(gè)比較潦倒的人，就應(yīng)該時(shí)刻保持一種發(fā)憤圖強(qiáng)的精神蛉幸，積極向上到旦！
陰陽相和肆良，化生萬物董瞻。之所以能生啊易，皆因其中的中和之氣痕支。如果失去了和郭蕉，萬物不能健康成長(zhǎng)姓言，就會(huì)產(chǎn)生混亂什荣。
