一
孫猴子拜師學(xué)藝完成濒翻，欲回花果山時(shí)，師傅交待：不得說(shuō)出自己的名字啦膜，原因是將來(lái)猴子闖禍后丟自己的人有送。
這個(gè)說(shuō)法極度存疑：如果不是這個(gè)原因，那又是什么呢功戚？怕丟人直接不傳授他法術(shù)娶眷，難道不是更合理嗎？
真相又是什么啸臀？
猴子師傅表面身份是道人届宠，與玉皇大帝們師出同門，按常理說(shuō)乘粒，不應(yīng)該給天宮制造這么大的麻煩豌注，給佛家如來(lái)如此大的可乘之機(jī)。
答案只有一個(gè)灯萍，他是如來(lái)在東土的臥底轧铁，一直在等待機(jī)會(huì)給道家系統(tǒng)內(nèi)部制造大麻煩，為佛學(xué)東進(jìn)提供機(jī)會(huì)旦棉。
二
唐立國(guó)時(shí)稱老子是其祖先齿风，所以遵道教為國(guó)教药薯。
佛教在唐初處于被打壓地位，一直抬不起頭救斑，南朝四百八十寺的輝煌早已成為昨日黃花童本。
唐僧取經(jīng)之路是佛教復(fù)辟之路，如來(lái)與觀音精心策劃的制敵方案脸候，并且利用道家三大叛將(猴子穷娱、豬、沙僧)為護(hù)法运沦，實(shí)現(xiàn)以道制道泵额，一來(lái)打擊道教，二來(lái)擴(kuò)充自己的實(shí)力携添。
玉皇大帝自然知道如來(lái)老兒的如意算盤嫁盲，故而為西行制造種種障礙。
首當(dāng)其沖的是人參果一案薪寓，差點(diǎn)毀掉西行大業(yè)亡资；如若不是如來(lái)派人暗中保護(hù)澜共，只怕唐僧師徙四人出師未捿身先死向叉。
后來(lái)的托塔天王的干女兒老鼠精、太白金星的童子坐騎嗦董，以及車遲國(guó)的三大法師等母谎，都是天宮的暗線。
三
有人問(wèn)京革，敵人如此強(qiáng)大奇唤，那為什么取經(jīng)能成功了？
答案只有一個(gè)：吳承恩也是佛家的臥底匹摇。
只有如此解釋咬扇，才能證明為什么書(shū)中道家總是輸佛家一籌？道家壞人很多廊勃，尤其車遲國(guó)三大國(guó)師懈贺。而佛家大多正面高大，并且低調(diào)溫和坡垫，還無(wú)所不能梭灿，總在關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾，救大廈于將傾冰悠。
四
此等手法堡妒，遍讀二十四史，比比皆是溉卓。
什么劉邦出生時(shí)天生異象皮迟，是什么白帝之子搬泥，并且是打不死的小強(qiáng)，窮形極惡的項(xiàng)羽在劇本中永遠(yuǎn)滅不掉劉邦伏尼。最后代表全宇宙最先進(jìn)生產(chǎn)力的劉邦佑钾，在制度自信文化自信思想自信的神力幫助下，擊敗了落后的腐朽的愚蠢的項(xiàng)羽烦粒。
至此休溶，故事完美收官！
有哲人云：太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮的事情扰她。上下五千年兽掰，無(wú)非是同一個(gè)劇本。
如果說(shuō)有不同之處徒役，那就是編劇不同孽尽，導(dǎo)演不同，主演不同忧勿，配角不同杉女。
如此而己！鸳吸！
