安瑟倫的本體論
上帝是“無(wú)法設(shè)想比他更偉大的存在的存在“
這個(gè)論證是這樣的:
(1)缘圈、我們將上帝理解為可設(shè)想的最偉大的存在靴拱;
(2)国觉、存在于實(shí)在比僅僅在想象中存在更偉大酒贬;
(3)又憨、因此,作為可設(shè)想的最偉大的存在锭吨,上帝必然在實(shí)在中存在蠢莺。
安瑟倫的本體論
上帝是“無(wú)法設(shè)想比他更偉大的存在的存在“
這個(gè)論證是這樣的:
(1)缘圈、我們將上帝理解為可設(shè)想的最偉大的存在靴拱;
(2)国觉、存在于實(shí)在比僅僅在想象中存在更偉大酒贬;
(3)又憨、因此,作為可設(shè)想的最偉大的存在锭吨,上帝必然在實(shí)在中存在蠢莺。