看了兩本瑜伽方面的書，一本是《瑜伽之道》暗膜，另一本是《一個(gè)瑜伽行者的自傳》匀奏。先說(shuō)第二本学搜，一位瑜伽修行者記錄了從小到大經(jīng)歷的各種靈異現(xiàn)象娃善，以及自己如何堅(jiān)持走瑜伽這條道路。作為從小接受熏陶的無(wú)神論者恒水，很難接受書中描述的靈異現(xiàn)象会放，這些也很難用常識(shí)饲齐、科學(xué)或者邏輯來(lái)解釋钉凌。此外不得不說(shuō)，作者的文筆不是太好捂人，從頭到尾是流水賬御雕，前面幾章還認(rèn)真的看了一下，后面的就快速的翻了過(guò)去滥搭。
《瑜伽之道》相比之下好很多酸纲，介紹瑜伽的理論體系、各個(gè)層次以及修行過(guò)程瑟匆。迄今為止闽坡，瑜伽有各種學(xué)派，各有各的觀點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)。這本書總體來(lái)說(shuō)比較嚴(yán)謹(jǐn)疾嗅，可以作為了解瑜伽的入門讀物外厂；缺點(diǎn)只介紹了整體體系，但具體每步怎么做代承，卻沒(méi)有介紹汁蝶。
接觸瑜伽是從keep中增加了瑜伽的課程開(kāi)始，跟著練了一段時(shí)間论悴，倒也沒(méi)有感覺(jué)明顯的改變掖棉，只是引發(fā)了對(duì)瑜伽的興趣。這段時(shí)間同時(shí)在看一些關(guān)于佛教膀估、冥想以及靈修的書幔亥。雖然派別和側(cè)重點(diǎn)不同，但殊途同歸察纯，終極目標(biāo)都是凈化自身紫谷，把自己和真正的本源聯(lián)系在一起，達(dá)到身心的圓滿捐寥。
讀完這本書的感受是：
1）瑜伽體位基本分為兩類笤昨，一種是為了保持身體健康，一種是為了冥想握恳。這就是帕譚佳里瑜伽的前四個(gè)部分：持戒法瞒窒、守意法、體位法乡洼、呼吸法崇裁，人們常把這四個(gè)步驟合稱為“哈塔瑜伽”。從這個(gè)角度出發(fā)束昵，更容易理解瑜伽的各種姿勢(shì)拔稳。
瑜伽和冥想有相通之處，即注重呼吸锹雏。如果認(rèn)為瑜伽是單純認(rèn)身體的鍛煉巴比，目標(biāo)是做出各種讓人覺(jué)得不可思議的動(dòng)作，那就偏離了瑜伽真正的含義。通過(guò)呼吸配合動(dòng)作，通過(guò)呼吸調(diào)整身心盯仪，這才是瑜伽的關(guān)鍵所在幻捏。
2）每個(gè)人有各自的性格和天性，我們的活動(dòng)依此而為，想象自己可以為所欲為。事實(shí)上，我們被感官和心意牽著鼻子走奸远，真正的自由極其有限既棺。通過(guò)瑜伽的程序，人再一次變得純凈懒叛，和絕對(duì)意識(shí)存在建立聯(lián)系援制，從而清除內(nèi)心的疑惑。內(nèi)在的芍瑞、強(qiáng)烈的成見(jiàn)（欲望）是導(dǎo)致誤解的主要原因晨仑。通過(guò)瑜伽的修習(xí)，使人心智明凈拆檬。
思維定勢(shì)會(huì)把我們局限在一個(gè)很小的空間內(nèi)洪己，而生命可以擴(kuò)展到無(wú)窮無(wú)盡。無(wú)論是探索終極真理竟贯、尋求生命意義答捕、認(rèn)清世界，還是想要真正快樂(lè)屑那，瑜伽是一座達(dá)到彼岸的橋梁拱镐。
3）若想瑜伽達(dá)致更精微的意識(shí)層面，意志力持际、辨別力以及對(duì)終極目標(biāo)恒常的銘記沃琅，不可或缺。心意需要得到專一和完全的控制蜘欲，不受世間各種干擾的影響益眉，才能實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的精進(jìn)。只有當(dāng)一個(gè)人的心意免于所有感官欲望的時(shí)候姥份，身心的專一與自由才有可能實(shí)現(xiàn)郭脂。
4）瑜伽不是單純的運(yùn)動(dòng)，而是一種生活方式澈歉。瑜伽的真正目標(biāo)是第八個(gè)層次展鸡，奉愛(ài)瑜伽。通過(guò)身體的鍛煉埃难、呼吸的配合莹弊，讓自己精神一步步接近于本源，它是身心雙方的鍛煉凯砍。通過(guò)奉愛(ài)瑜伽箱硕，學(xué)習(xí)如何從靈性的角度將自己的生活和工作與瑜伽聯(lián)系起來(lái)拴竹，從而獲得滿足感悟衩。有這樣的意識(shí)，人會(huì)更接近每一個(gè)生物體栓拜，理解他們都是本源的一部分座泳。修習(xí)奉愛(ài)瑜伽真正的獲益是平和與幸福惠昔。
有人曾經(jīng)問(wèn)瑜伽與普拉提的區(qū)別。其中之一是挑势，普拉提更注重身體方面的鍛煉镇防，而瑜伽講究的是身心的協(xié)調(diào)，以及在精神層面如何進(jìn)一步接近本源潮饱。
到目前為止的瑜伽練習(xí)：
從開(kāi)始練瑜伽到現(xiàn)在来氧，時(shí)間并不長(zhǎng)，也沒(méi)有每天都練習(xí)香拉。買了一個(gè)瑜伽墊和一套瑜伽服啦扬，方便平時(shí)在家里練，商家送了一塊瑜伽鋪巾凫碌，這個(gè)倒是很有用扑毡，可以疊得很小，出差的時(shí)候往箱子里一塞盛险，不影響外出的時(shí)候隨時(shí)練習(xí)瞄摊。
平時(shí)主要是跟著keep練；也上過(guò)課苦掘，跟著老師練换帜。keep的優(yōu)勢(shì)在于方便，隨時(shí)隨地可以開(kāi)始鹤啡，不用考慮時(shí)間膜赃、場(chǎng)地和教師的限制；缺點(diǎn)是缺少反饋揉忘，沒(méi)有老師可以糾正動(dòng)作中的錯(cuò)誤之處跳座，得不到改進(jìn)的意見(jiàn)。理想狀態(tài)是泣矛，平時(shí)自己練，隔一段時(shí)間您朽，比如說(shuō)1個(gè)月左右狂丝，去上一次課，老師給予一定的指導(dǎo)和反饋哗总。
現(xiàn)在瑜伽市場(chǎng)魚龍混雜几颜，很難說(shuō)到底有多少合格的老師，有多大比例是只關(guān)注推銷和賣課讯屈。知乎上有討論怎樣選擇瑜伽老師蛋哭，其中一個(gè)建議是把幾十塊錢到一兩百塊的團(tuán)購(gòu)體驗(yàn)課都嘗試一遍，總共也花不了多少錢涮母，直到找到自己感受最好的老師和工作室谆趾。一些知名的瑜伽品牌在周末提供兩天的課躁愿，看介紹師資是不錯(cuò)的。如果真的是想在瑜伽方面繼續(xù)進(jìn)步沪蓬，老師的指導(dǎo)必不可少彤钟。如果繼續(xù)堅(jiān)持瑜伽，到一定的程度需要考慮一下跷叉，是不是找個(gè)老師好好輔導(dǎo)一下逸雹。
一個(gè)美國(guó)同事又高又瘦，養(yǎng)了兩個(gè)孩子之后云挟，身材還特別好峡眶。問(wèn)她是不是長(zhǎng)期堅(jiān)持健身，她說(shuō)沒(méi)有健身植锉，不過(guò)堅(jiān)持瑜伽已經(jīng)超過(guò)十年了辫樱。今年她考慮休一個(gè)月的假，到印度去深造一下俊庇。這已經(jīng)是不同的境界了狮暑，真是羨慕。
不同的人為了不同的目標(biāo)選擇了瑜伽辉饱，有的為了減肥搬男，有的為了形態(tài)勻稱，也有的為了舒緩身心彭沼。事實(shí)上缔逛，瑜伽提供了一條超然的道路，使我們能夠跨越幻覺(jué)之洋姓惑，到達(dá)永恒的彼岸褐奴。這是瑜伽真正的目標(biāo)。
