(壹)一些閑言碎語
要說起中國古典文學(xué)膜毁，我知道四大名著，或者諸如《浮生六記》星立、《聊齋志異》爽茴、《儒林外史》等等此類可以混個(gè)眼熟。在我知道這本書名字之前绰垂，我是從未聽聞過這本書的室奏。可以說很湊巧了劲装。一次去書店胧沫，本有想買的書——我是奔著《聊齋志異》去的 昌简。看見周圍還有一些書籍绒怨，便粗略掃了幾眼纯赎，拿起在四大名著旁邊，一本不甚熟悉的書《鏡花緣》南蹂。
只看反面寫著一些人的推薦之語犬金，大概意思是如讀一遍《鏡花緣》，里面有諸多人物可供借鑒六剥。如此晚顷，你就不用擔(dān)心小說人物素材不夠了。這對(duì)于想寫小說的人來說疗疟，恐怕是最好的書籍推薦語了该默。
事物之間的聯(lián)系具有普遍性。一本書的內(nèi)涵思想與其作者所處的時(shí)代背景必有千絲萬縷的聯(lián)系策彤，讀鏡花緣栓袖，先看它的時(shí)代背景。
清代店诗，是中國小說史上繼明代之后又一個(gè)小說創(chuàng)作和傳播的高峰時(shí)代裹刮。清代文人作家也創(chuàng)作了數(shù)量眾多的偉大和優(yōu)秀的小說，民間白話文小說盛行庞瘸。因此必指，你讀《鏡花緣》，靜下心來恕洲，也還是可以直接讀的，并不十分生澀難懂梅割。
作者李汝珍霜第，學(xué)問淵博且精通音韻，所以這部耗時(shí)20年時(shí)間的《鏡花緣》集自然萬象于一體户辞，頗長見識(shí)泌类。
這本書開頭還是挺有看頭的。王母壽辰底燎，眾仙來賀刃榨，場面熱鬧非凡。百花仙子素與嫦娥仙子不和双仍，在嫦娥仙子教唆下枢希，與之立下一賭約：“如若下界帝王有令讓百花齊放，則罰白花仙子在嫦娥宮殿打掃落花三年朱沃“危”哪知下界帝王武則天醉酒下令百花連夜開放茅诱，百花仙子輸了賭約也不愿放下身段去打掃落花，自愿偕百位司花仙子墮落紅塵搬卒。
后百花仙子托生唐家瑟俭，父親唐敖官運(yùn)不濟(jì)，在一次夢(mèng)中一老者啟示他使獲譴的百花團(tuán)聚契邀，則可位列仙班摆寄。于是便偕親友云游四方，一路上奇麗風(fēng)光坯门，名人軼事微饥，可謂前所未聞。
這是故事的開端背景
(貳)極具幻想性和趣味性
很多人說《鏡花緣》的文學(xué)性還在其次田盈，突出表現(xiàn)的是它的幻想力和趣味性畜号，給·這本書添了許多可看性。大約那個(gè)時(shí)代不像如今判斷事物有一個(gè)具體的衡量標(biāo)準(zhǔn)——科學(xué)允瞧，因此想象亦可以無邊無際简软。
有米一顆，名曰清腸稻述暂，三寸寬痹升，五寸長，吃過后畦韭，滿口清香疼蛾，一年不饑。
(原文）多九公道：“那米寬五寸艺配，長一尺察郁。煮出飯來，雖無兩丈转唉，吃過后滿口清香皮钠，精神陡長，一年總不思食赠法。此話不但林兄不信麦轰，就是當(dāng)時(shí)老夫自己也覺疑惑。后來因聞當(dāng)年宣帝時(shí)背陰國來獻(xiàn)方物砖织，內(nèi)有‘清腸稻’款侵，每食一粒，終年不饑侧纯，才知當(dāng)日所食大約就是清腸稻了新锈。”
有朱草一株茂蚓，吃完覺神清氣爽壕鹉，可高空穿行剃幌。只不過食完朱草，臭氣來得猝不及防晾浴。對(duì)此的描寫也可真是不落俗套负乡。
（原文）唐敖道：“小弟吃了朱草此時(shí)只覺腹痛，不知何故脊凰《都”話言未了，只聽腹中響了一陣狸涌，登時(shí)濁氣下降切省，微微有聲。林之洋用手掩鼻道：“好了帕胆！這草把妹夫濁氣趕出朝捆，身上想必暢快？不知腹中可覺空疏懒豹？舊日所作詩文可還依舊在腹么芙盘？”
有無腸國一方奇葩人士，如單細(xì)胞草履蟲一般脸秽，如鳥類為利于飛行直腸不儲(chǔ)存糞便一般儒老，無腸國的描寫可謂十分異想天開，以及很接地氣了记餐。
將發(fā)財(cái)人家的吝嗇嘴臉和仆俾的身不由己受人壓迫剝削刻畫得令人哭笑不得驮樊，諷刺意味十足。
（原文）多九公道：“如果儉省歸于正道片酝，該用則用囚衔，該省則省，那倒好了雕沿。此地人食量最大佳魔，又易饑餓，每日飲食費(fèi)用過重晦炊。那想發(fā)財(cái)人家，你道他們?nèi)绾未蛩隳梗空f來倒也好笑断国，他因所吃之物，到了腹中隨即通過榆苞，名雖是糞稳衬，但入腹內(nèi)并不停留，尚未腐臭坐漏，所以仍將此糞好好收存薄疚，以備仆婢下頓之用碧信。日日如此，再將各事極力刻薄街夭，如何不富砰碴！”林之洋道：“他可自吃？”多九公道：“這樣好東西板丽，又不花錢呈枉，他安肯不吃！”
書中唐敖一行人途中所游歷國家女兒國（男女地位互換）埃碱、黑齒國猖辫、君子國（好讓不爭，賣貨人愿減價(jià)砚殿，買貨人反要增錢）啃憎、智佳國、勞民國似炎、聶耳國（行路時(shí)兩手捧耳而行）辛萍、無繼國（國人不生子嗣，只是所謂“百年還化為人”）等等名党，不在話下叹阔。
被貶共一百位仙子所司之花、閨名都一一列舉在文中传睹。那文中說描寫的君子國等風(fēng)氣優(yōu)良的國家恐怕是讀書人的烏托邦耳幢，途中所遇仙草等非凡之物恐怕又對(duì)應(yīng)古人理想中位列仙班，長生不老的愿望欧啤。
（叁）男女平等等先進(jìn)思想
明清時(shí)期已有一些先進(jìn)思想啟蒙睛藻，在明清時(shí)期的小說創(chuàng)作中可見一斑。
紅樓夢(mèng)中有賈寶玉有言：“凡山川日月之精秀只鐘于女兒邢隧，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已店印。”“我見了女兒便清爽倒慧，見了男子便覺得濁臭逼人按摘。”《鏡花緣》里寫：“靈秀不鐘于男子”
書中百位仙子個(gè)個(gè)聰慧機(jī)敏纫谅，明艷動(dòng)人炫贤，才氣口才可比過男子。女子形象稍有差異付秕，但都是至孝且有才氣兰珍。武則天旁邊的官員上官婉兒對(duì)花中“師、友询吴、婢”的一番話更是讓人敬佩不已掠河。
（原文）上官婉兒道：“所謂師者亮元，即如牡丹蘭花、梅花唠摹、菊花爆捞、桂花、蓮花跃闹、芍藥嵌削、海棠、水仙望艺、蠟梅苛秕、杜鵑、玉蘭之類找默，或古香自異艇劫，或國色無雙，此十二種惩激，品列上等店煞。當(dāng)其開時(shí)，雖亦玩賞风钻，然對(duì)此態(tài)濃意遠(yuǎn)顷蟀，骨重香嚴(yán)，每覺肅然起敬骡技，不啻事之如師鸣个，因而叫作‘十二師’。他如珠蘭布朦、茉莉囤萤、瑞香、紫薇是趴、山搽涛舍、碧桃、玫瑰唆途、丁香富雅、桃花、杏花肛搬、石榴吹榴、月季之類，或風(fēng)流自賞滚婉，或清芬宜人，此十二種帅刀，品列中等让腹。當(dāng)其開時(shí)远剩，憑欄拈韻，相顧把杯骇窍，不獨(dú)藹然可親瓜晤，真可把袂共話，亞似投契良朋腹纳，因此呼之為‘友’痢掠。至如鳳仙、薔薇嘲恍、梨花足画、李花、木香佃牛、芙蓉淹辞、藍(lán)菊、梔子俘侠、繡球象缀、罌粟、秋海棠爷速、夜來香之類央星，或嫣紅翠，或送媚含情惫东，此十二種莉给，品列下等。當(dāng)其開時(shí)凿蒜，不但心有愛憎禁谦，并且意涉褻狎，消閑娛目废封，宛如解事小鬟一般州泊，故呼之為后婢’。惟此三十六種漂洋，可師遥皂，可友，可婢刽漂⊙菅担”
唐敖親友林之洋因被女兒國國王納入王妃，在宮中被迫纏腳贝咙，學(xué)習(xí)禮儀样悟。讓男子體驗(yàn)舊時(shí)女子痛苦，可謂作者巧思。旁敲側(cè)擊對(duì)一些腐朽落后的觀念提出否定窟她。書中還有將那燕窩等一類比作粉條的描寫陈症，暗暗隱喻勸誡世人反對(duì)奢侈浪費(fèi)。
(肆)讀書所感及閱讀啟思
政治書上說對(duì)傳統(tǒng)文化要“取其精華震糖，去其糟粕”录肯，“事物是不斷向前發(fā)展的”〉跛担看到《鏡花緣》里那些古藥方论咏、類似八卦圖似的玄機(jī)、仁義忠孝精神颁井、古詩古韻之妙等等離我們這輩人很遠(yuǎn)的東西厅贪。我在想歷史真的有把那些好的東西“篩選”出來了嗎？會(huì)不會(huì)遺漏了什么蚤蔓？
因?yàn)楸M管打火機(jī)實(shí)用便捷卦溢，我還是會(huì)懷念自己去刮一盒盒的火柴的日子；因?yàn)楸M管照明燈光照范圍大且亮秀又，我還是會(huì)想打著一盞煤油燈是不是更有意境;因?yàn)楸M管白話文直白口語化单寂，《詩經(jīng)》里婉轉(zhuǎn)含蓄的詩詞是不是更深情經(jīng)典。
在當(dāng)今時(shí)代背景下吐辙，愿意去沉下心來讀一本書已是一件可貴之事宣决，更何況一本古典名著，讀來更需要耐心昏苏。如果第一遍覺得生澀尊沸，不如，放它一段時(shí)間再讀贤惯，感受會(huì)不一樣的洼专。
鏡水一月，因花結(jié)緣孵构。鏡花水月屁商，只不過一夢(mèng)而已。
你肯定會(huì)有糖的
