152厚棵、第三十一章 心念一動蕉世,八方震動——

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各位朋友大家好,今天我們接著來聊《道德經(jīng)》婆硬。今天我們不唱歌了狠轻,昨天放了一首我唱的歌,這唱歌在我這兒就是一個養(yǎng)生運動柿祈。因為唱歌的時候你要調(diào)呼吸哈误,這時候是鍛煉肺。我之前寫過兩篇文章躏嚎,專門講唱歌的蜜自,我們家有一位鄰居胸竞、一位朋友娘侍,這肺間質(zhì)性病變挤土,很嚴重的肺病酪耕,結(jié)果人家天天唱歌香追,現(xiàn)在恢復(fù)的特別好俐末,這基本上沒問題了恬砂,這說明唱歌是一種養(yǎng)生運動蛤铜,特別好嘹叫,建議大家多唱歌婆殿。


我唱歌其實非常不專業(yè),大家夸我有點謬贊了罩扇,我唱的不專業(yè)婆芦,在卡拉OK里邊聽著覺得還行,抒發(fā)情緒喂饥,自己開心而已消约,但是真的到專業(yè)設(shè)備一唱,立刻就露餡了员帮,那是完全不同的或粮,人家專業(yè)訓(xùn)練是跟著節(jié)拍一點都不差的走的,而且不看字幕捞高,人就腦子里背氯材,唱下來的渣锦,所以是不同的。


唱粵語歌這是我的愛好浓体,我覺得研究古代文化泡挺,一定要懂得粵語,最好能夠懂得潮汕的語言才好命浴,但是潮汕語言太難學(xué)了娄猫,粵語有歌,聽聽歌還能了解它的發(fā)音生闲。實際上潮汕的朋友媳溺,如果對古文化感興趣的話,您來看看《道德經(jīng)》里邊的話碍讯,您一定會有心得的悬蔽。因為中國古代的時候,其實老子那時候說的并不是河南話捉兴,老子說的是古代中國話蝎困。那個時候的話,因為漢人不斷的南遷倍啥,跟當(dāng)?shù)氐哪戏胶坛耍綆X南以后跟當(dāng)?shù)氐恼Z言結(jié)合,形成了現(xiàn)在的粵語和潮汕話虽缕。潮汕話和粵語里邊留有許多中國古代的發(fā)音始藕、古音,了解一下氮趋,有時候在字句難以確定的時候伍派,你根據(jù)這個音就可以來確定,這跟破案一樣有線索剩胁。


這都是閑話诉植,閑話不多聊,今天我們來講第三十二章昵观。前邊講的戰(zhàn)爭可能跟大家沒關(guān)系晾腔,但是第三十二章非常重要,這章講了老子的一個重要思想索昂,這里邊有大智慧建车,到底什么思想扩借?我們一點點往下聽椒惨。第三十二章,老子說“道恒無名”潮罪,“恒”是永恒康谆、恒久的意思领斥,一直處于一種無名、無形的狀態(tài)沃暗,這是道的存在方式月洛。我們怎么理解這句話?道無名無形孽锥,隱身于萬物的背后嚼黔,參與創(chuàng)造這個世界,制定規(guī)則惜辑,讓世界按照規(guī)則去做唬涧,可是它隱身于背后,無名無形盛撑,你怎么形容它碎节,你看不到它,你說它叫什么名抵卫,我們勉強管它叫“道”狮荔,人家自己都沒有說我叫什么名,所以叫“道恒無名”介粘。


老子接著說“樸雖小殖氏,而天下弗敢臣⊥攵蹋”什么意思受葛?“樸”就是沒有經(jīng)過雕刻的木頭、塑造的木頭偎谁,這是原始狀態(tài)总滩,形容道的狀態(tài),所以“樸”可以代表為道巡雨,就是說原始的闰渔、渾圓的、混沌的狀態(tài)铐望。這種道你看它雖然小冈涧,甚至你看不到它,但是“天下”正蛙,也就這天地督弓,郭店楚簡寫的是“天地”,天地和天下沒有本質(zhì)區(qū)別乒验。也就是說天地那么大愚隧,天下那么大,可是不敢去驅(qū)使小小的道锻全,因為道是它們的主宰狂塘,道雖然小录煤,但是它生成了萬物,所以萬物天地荞胡、天下雖然很大妈踊,但是卻不敢使道臣服,因為不要搞反了泪漂,道是你的主宰廊营。所以老子說“樸雖小,而天下弗敢臣萝勤∽阜纾”這是帛書乙本的版本,郭店楚簡是“天地弗敢臣”纵刘。


接著老子說了一句非常重要的話邀窃,“侯王若能守之,萬物將自賓假哎∷膊叮”這話了不得,這話重要了舵抹。這話說的什么意思肪虎?“侯王”就是這種領(lǐng)導(dǎo)者,不是美猴王的猴王惧蛹,“侯”是公爵扇救、王侯,“侯王”是領(lǐng)導(dǎo)者香嗓,也就是說你領(lǐng)導(dǎo)者如果能夠按照道的方法去做事迅腔,“守之”是遵守道的原則,你若能遵守道的原則靠娱,“萬物將自賓”沧烈,“賓”一種當(dāng)賓客講,另外一種當(dāng)順從講像云。如果你領(lǐng)導(dǎo)者能夠按道的原則去做事锌雀,天地萬物將自然來順從你⊙肝埽“自賓”腋逆,列于賓的位置上,賓客的位置上侈贷,而且來順從你惩歉。


老子講了一個非常重要的思想,這個思想叫“天人合一”,就是我們跟大自然是一體的柬泽,我們跟大自然是可以溝通的。大自然是怎么生成的呢嫁蛇?大自然是按照道的法則去生成的锨并,所以如果您能夠按照道的原則去做事,萬物都會來順從您睬棚,這是老子講的一個非常重要的思想第煮。這個思想很深,有些朋友甚至無法理解這種思想抑党,覺得它不科學(xué)包警,但實際上如果您的人生經(jīng)歷足夠豐富的話,您會發(fā)現(xiàn)這話說的是對的底靠。


老子這話講您和萬物是一體的害晦,我們每個人和萬物都是一體的,我們的態(tài)度決定了萬物的態(tài)度如何暑中,我們?nèi)绻凑盏赖脑瓌t做事壹瘟,萬物都會來順從您、來幫助您鳄逾,也就是說您的心可以驅(qū)使萬物稻轨。這話講完了,老子講出了一個特別大的秘密雕凹,也就是說我們?nèi)伺c世界的關(guān)系殴俱,這不得了的,誰能夠明白這個秘密枚抵,他人生一定會不同的线欲,我一點點來給大家來講。


比如說我有位朋友叫梁冬汽摹,梁冬曾經(jīng)做過鳳凰衛(wèi)視主持人询筏,之后到百度去當(dāng)副總裁,后來自己創(chuàng)業(yè)竖慧,喜歡中醫(yī)國學(xué)嫌套。梁冬曾經(jīng)說過這么一句話,他說“這事特別奇怪圾旨,我做事但凡是我為自己做什么什么事踱讨,這事肯定不成,肯定是困難重重砍的。我一旦發(fā)心為大家痹筛,這事我為了大家能做什么什么,我這心念一動,八方震動帚稠,立刻就會各種資源來了谣旁,各種人跟你對接來了,各種條件提供來了”滋早。他當(dāng)時是跟我說榄审,他說完以后我當(dāng)時就特別有感慨,這人是活明白了才懂這個道理杆麸,沒活明白的人還以為這萬物是根本跟你沒關(guān)系的搁进,你到處碰撞都是迷宮一樣的事。其實不是這樣的昔头,其實您和萬物之間其實有一個互動的關(guān)系饼问,那就是如果您遵從道的原則的話,萬物都來支持您揭斧。


“道”是什么東西莱革?我們講了很多了,道就是無我利他讹开。您說這“天之道”生養(yǎng)萬物驮吱,滋養(yǎng)萬物,讓萬物如此的繁茂萧吠,可是它說是自己的了嗎左冬?沒有,人家無償為大家做事纸型,可是它隱身于背后拇砰,無名無形,不為自己爭取一點功勞狰腌,所以這種無我利他的狀態(tài)就是“道”除破,“道”我們簡化它就是無我利他。到底什么是無我琼腔?說這無我并不是您真的沒了瑰枫,而且您放下自己的私利,把您的利益跟眾生結(jié)合在一起丹莲,先考慮他人光坝,這是無我的狀態(tài)。所以說這道是非常簡單的甥材,但如果您能按照這種狀態(tài)去做事盯另,萬物都會來臣服您、幫助您洲赵,這是一個天大的秘密鸳惯。


前邊我說的是梁冬的例子商蕴,我再拿自己來舉例子。我覺得這事拿別人舉例子芝发,因為自己感受不一樣绪商,所以我拿自己舉例子,我自己切身的體會到這種一念之差辅鲸、一念轉(zhuǎn)變格郁,人生變化的不同。


我這人37歲之前對道一無所知瓢湃,比較自私、貪婪赫蛇,總想自己利益绵患,所以我一看別人時候、每看別人時候悟耘,“你有沒有什么我能賺錢的地方落蝙,能不能合作,我能從你身上獲得什么”暂幼,所以我那眼睛當(dāng)時都能透出那種想攫取金錢的光芒來筏勒,您想那當(dāng)時什么狀態(tài),但是越這么做越不行旺嬉,事業(yè)一塌糊涂管行,我當(dāng)時對“道”一無所知。但是37歲以后到北京中醫(yī)藥大學(xué)讀博士邪媳,跟大家一起學(xué)國學(xué)捐顷,慢慢懂得這些道理,心態(tài)就變了雨效,開始覺得要為大家做事了迅涮,人生突然就開始改變了。


我曾經(jīng)給大家講給這例子徽龟,我到雍和宮去祈愿叮姑,我發(fā)愿就是我要為眾生去傳播健康知識,我愿為眾生的健康去努力据悔,奉獻自己一生传透,每一座佛菩薩像前邊我都磕三頭,擺一柱香极颓,發(fā)自己的愿旷祸。結(jié)果雍和宮所有的佛菩薩像拜完以后,到最后一個大的檀香的佛像讼昆,拜完了我剛要出門托享,手機響了骚烧,北京電視臺來電話說“我們是北京電視臺,要辦一個節(jié)目叫《養(yǎng)生堂》闰围,您能不能來幫助參與創(chuàng)辦一下這個節(jié)目赃绊?”回到家里邊,鑰匙剛放桌上羡榴,開開門碧查,往桌子上一放,接到中央電視臺電話說“我們是央視《百家講壇》欄目組校仑,您能不能來錄一下《百家講壇》忠售,您的資料我們看過了”,當(dāng)時我形容過我的狀態(tài)迄沫,我當(dāng)時頭發(fā)都立起來了稻扬,汗毛都倒豎。


為什么會這樣羊瘩?我前邊沒有講為什么泰佳、什么原因,我說上邊有力量尘吗。其實這就是老子這章講的內(nèi)容——“道”的內(nèi)容逝她,也就是說如果你為自己,這跟道是相悖的睬捶,你在人生里邊所有事你就像迷宮一樣黔宛,你完全不知道最后結(jié)果是什么,因為你無法控制局面擒贸,但是如果你發(fā)心為大家以后宁昭,你會發(fā)現(xiàn)所有的事情突然變成支持您了,這叫“萬物將自賓”酗宋,就這道理积仗。到底什么力量驅(qū)使他們來給我打電話?我不知道蜕猫,但是確實在兩個小時之內(nèi)寂曹,我到現(xiàn)在為止,一生中最重要的宣傳中醫(yī)的兩件事回右,都聯(lián)系上我了隆圆,您說這是什么?您說上邊有個神仙在指揮翔烁,我們不那么想渺氧,這是“萬物將自賓”,所有事都來跟您對接蹬屹,這就是梁東講的“心念一動侣背,八方震動”白华。


我現(xiàn)在到哪去,說實話贩耐,您為大家做事弧腥,結(jié)果發(fā)現(xiàn)八方震動。我到哪去潮太,我?guī)缀醪桓艺f我到哪管搪。比如說我到上海,我要在微信里發(fā)或微博里發(fā)“我到上海了”铡买,我跟您說我一晚上能吃三頓以上的飯更鲁,因為無數(shù)人來找你對接,說“羅博士奇钞,我有一什么網(wǎng)絡(luò)平臺澡为,我這平臺跟您對接正好”,“我有一什么網(wǎng)絡(luò)課的平臺蛇券,跟您對接正好”……都希望來跟我對接缀壤,就是都希望來推動您樊拓,這樣的事特別多纠亚,我個人能力有限,所以我會拒絕掉一些筋夏,我只是在自己的平臺上做蒂胞,但是你會感受到大家支持你的態(tài)度,這就叫“萬物將自賓”条篷。


這個事您說它玄它就非常玄骗随,我一念之差,之前萬物跟我沒關(guān)系赴叹,現(xiàn)在突然萬物都來支持我鸿染,所有條件都來了,這太神秘了吧乞巧,您覺得它神秘就神秘涨椒,但是如果您讀完《道德經(jīng)》了,明白老子講上邊有個“天之道”之后绽媒,您就知道這道理了蚕冬,知道這事本來不神秘,因為我們跟萬物就是一體的是辕。你按照“道”的原則做事囤热,萬物就來支持你,因為萬物也是“天之道”讓它生成的获三,所以這是天地萬物里邊的秘密旁蔼,有可能我們現(xiàn)在的智力還解釋不了它锨苏,我們現(xiàn)在科學(xué)還遠遠沒碰到它的邊,但是我們世界就是這么生成的牌芋,這就是生成的一個規(guī)則蚓炬。


也就是說,如果我們整個人類是個電子游戲的話躺屁,那這就是電子游戲的原代碼肯夏,人家設(shè)計游戲的人就這么設(shè)計的游戲規(guī)則,這規(guī)則到底存在不存在犀暑?您可以信驯击,可以不信,但是根據(jù)我40多年的人生經(jīng)歷來看耐亏,這規(guī)則您懂和不懂人生大不相同徊都。


第三十二章老子講這些內(nèi)容,我們現(xiàn)在看覺得不科學(xué)广辰,“這老子瞎講的暇矫,你侯王若按道的原則做事,萬物都來自賓择吊,都來幫助你李根,都來什么順從你,怎么可能几睛,不科學(xué)”房轿,但是告訴大家,這一章影響了整個古代中國人的思想所森,后世很多帝王的作為都跟這句話有關(guān)囱持。中國古人認為“天人合一”,我跟這句話有關(guān)系焕济,老子這種著作影響了后世中國人的思維方式纷妆,嚴格地講這章是老子《道德經(jīng)》里邊非常非常重要的一章,在這一章里老子真正講了天地之間的大秘密晴弃。


朋友們掩幢,那我們今天就聊到這兒,明天我們接著來聊老子給我們講的這種人生的大智慧肝匆。

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