在這個世界上，最能體現(xiàn)"道"這種特質(zhì)的毅整，就兩樣東西趣兄，"水"和"錢"。
在五行中悼嫉，"水"代表著"財富"艇潭。這是因為水和錢在很多方面都很相似，都很符合"道"的特性。
水無形無態(tài)蹋凝，遇到任何容器都能適應鲁纠，無論在哪里都能融入周圍的環(huán)境
水會流向低洼之處，錢也會流向那些最需要它仙粱、能夠用它創(chuàng)造更多價值的地方房交。錢的真正價值在于使用它的那一刻彻舰，一旦停止流動伐割，就失去了它的意義。
就像"道"能創(chuàng)造萬物一樣刃唤，錢也有著同樣的力量隔心。它能帶來幸福、快樂尚胞、滿足感硬霍、名聲、地位和權(quán)力笼裳，但同時也可能引起計算唯卖、痛苦、爭斗躬柬、暴力拜轨、甚至毀滅。
為什么越是急著賺大錢越是手空空允青？
表面上看是錢不夠用橄碾。但實際上，一個人缺啥颠锉，其實就是悟性不夠法牲。錢和悟性這倆東西，永遠是并行不悖的琼掠。
錢和悟性就跟太極圖里的陰陽魚一樣拒垃，錢看得見，悟性藏得深瓷蛙〉课停看得見的東西影響著看不見的，想要錢得先把思維打開
悟性代表規(guī)則速挑、原理谤牡、趨勢、包容姥宝、開放翅萤、價值、……一旦人只關(guān)心錢，不追求這些東西套么，那就偏離軌道了培己。陽單不旺，陰單不生胚泌。
所以省咨，大部分人的問題其實是：只圖眼前利益，不愿意長期學習和進步玷室，結(jié)果就陷入了越急于賺錢越賺不到錢的惡性循環(huán)零蓉。
錢背后是產(chǎn)品和服務，只要產(chǎn)品和服務做到頂尖穷缤，錢自然就來了敌蜂。
產(chǎn)品和服務背后是人心，不管世界怎么變津肛，人心是不會變的章喉。
人心的背后是悟性，一旦悟性達成身坐，賺錢就變得容易了秸脱。
為什么大多數(shù)人掙不到大錢呢？
就是因為錢這東西有它的反作用力太猛了部蛇，如果一個人的德行或者智慧跟不上摊唇，很難抵得住這股力量。
環(huán)顧四周搪花，不難發(fā)現(xiàn)遏片，很多人一旦錢掙多了，就開始不知天高地厚了撮竿，開始任性妄為吮便，那么他能擁有的財富也就到頭了。
錢好比水幢踏，水能載舟 亦能覆舟
錢是最公平的價值判斷標準
錢和權(quán)力就是一個放大鏡髓需，能把一個人的本性放得更大，讓人的行為更加符合他們真實的自我
只有用錢作為衡量標準房蝉，我們才能把價值具體化僚匆、統(tǒng)一化。
這種方式能確保社會資源最高效地分配到最需要的地方搭幻。這就是未來商業(yè)社會的樣子咧擂，讓合適的人做合適的事。我們只要把自己擅長的部分做到最好檀蹋，其他的就會有人來補充松申。
我們完全不必擔心追求錢會丟了“道德”。因為大家都按規(guī)矩來，道德自然就會存在贸桶。反過來舅逸，如果人人都在喊“道德”，那就真是道德缺失了皇筛。
如果一段關(guān)系是建立在錢的基礎上琉历，而且能持續(xù)下去，最后往往能培養(yǎng)出感情水醋；而那些一開始就靠感情建立的關(guān)系旗笔，一旦牽扯到利益，很容易就翻臉离例，最后彼此怨恨换团。
掙錢本身就是種修行。沒有修為賺不到錢宫蛆，賺到了也留不住。
正確的賺錢理念是：錢為我所用的猛，不為我所有耀盗，我不為錢所累。
