書籍：《解惑：心智模式?jīng)Q定你的一生》
作者：E.F.舒馬赫是英國知名的經(jīng)濟學(xué)者和企業(yè)家橄务。
讀后感：
學(xué)習(xí)到新概念和知識點居砖。
“世界的分層結(jié)構(gòu)”有四個層級，從低到高依次是無機物、植物、動物和人甲喝。人和動物最大的差別是人有自我意識。比如無機物石頭只能停留在原地铛只，植物小草只能簡單生長埠胖，動物小貓只能被動的接受自己的命運，而人可以與自己的命運相抗衡淳玩，戰(zhàn)勝自己直撤，直到活出想要的人生。
因為人擁有自我意識蜕着，就可以改變自己的生活方式和習(xí)慣谋竖，停止消極被動的生活狀態(tài)，發(fā)揮自己的聰明才智承匣，活出想要的人生蓖乘。
契合，這個概念的意思是認知與存在的符合韧骗。例如有時候語言無法準確表達我們的意思嘉抒，但一個眼神，一個動作袍暴，或者只是短暫的一陣沉默些侍，當(dāng)事人就能心領(lǐng)神會，這種心領(lǐng)神會的瞬間就是契合政模。
有效的解決問題需要我們分辨出是“操縱的科學(xué)”還是“理解的科學(xué)”岗宣。什么是操縱的科學(xué)呢？比如學(xué)習(xí)和考試淋样，看得見成效耗式。但是有時候問題沒有那么簡單，和客戶談判或者是向領(lǐng)導(dǎo)匯報习蓬，如果出發(fā)的方向不正確纽什，就算付出再多的努力都不見成效，這時候需要獨立思考和更高層次的智慧躲叼，被稱為“理解的科學(xué)”芦缰。
作者認為世界上共有兩類問題，分別是枫慷，匯聚性問題和發(fā)散性問題让蕾。匯聚性問題就像一個漏斗浪规，即便有千頭萬緒，最后都會歸于一個真理探孝。你越是研究他們笋婿，答案就會集中到一起，只需要投入更多的時間顿颅，精力和經(jīng)費缸濒。而有些問題我們選擇了一個就要放棄另外一個，這些看似無解的痛苦和煩惱粱腻，就是發(fā)散性問題庇配。
隨著我們成長的不斷升級，很多小時候覺得很難的問題绍些，長大成人會后會發(fā)現(xiàn)是一件很小的事情捞慌，人生也是一件發(fā)散性問題連在一起的珠子。解決問題的辦法就是我們從精神層面柬批，對那些處于低層次問題的“降維打擊”啸澡。我們不要寄希望于我們所處的層次能解決問題。
用更高的心智模式解決發(fā)散性問題氮帐，就是答案嗅虏。
書中金句摘錄
001、認識他人眼中的自己揪漩，會讓人領(lǐng)悟到自己的渺小旋恼。但帕斯卡說：“人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西奄容，但他是一根能思想的蘆葦〔玻”
002昂勒、 當(dāng)一個人主張某件事本身就是好的，而不用更高的善來為其證明時舟铜，他的最高價值就實現(xiàn)了戈盈。
003、從小學(xué)到大學(xué)谆刨，在那些有關(guān)生活和知識的地圖上塘娶，壓根兒就找不到我最在乎的事物，我在滿腹疑惑中度過了好多年痊夭。直到我不再懷疑自己的看法是否理智刁岸，而是懷疑地圖是否全面可靠。
004她我、能意識到自己已經(jīng)意識到的事物虹曙，這一能力是人類特有的稟賦迫横。
005、如果我們把自己的思維局限在無可置疑的知識范疇里酝碳，那么我降低了犯錯誤的風(fēng)險矾踱，但同時我也提高了另一種風(fēng)險——遺漏掉人生中最微妙、最重要或者最有益的事情疏哗。
006呛讲、人能夠真正掌握什么，取決于每個人自己的存在層次返奉。我們的世界之廣闊與豐饒無與倫比贝搁，人能夠?qū)⒄麄€宇宙納入自己的存在之中。
007衡瓶、不論人們的生活水平有多高徘公，或者他們延長壽命的“健康服務(wù)”有多么成功，人們都會漸漸地失去健康和幸福哮针。人不能只靠面包活著关面。
008、人的敵人并不是通常意義上的睡眠十厢，而是注意力的漂游等太、游蕩和一成不變的活動，這種活動把人變得無力蛮放、悲慘缩抡，比完整的人遜色。
009包颁、 健全的自我認知瞻想，除了了解自己的內(nèi)心世界外，還要了解別人對我的認識娩嚼。少了后者蘑险，單有前者，可能會造成最荒唐岳悟、最具破壞性的錯覺佃迄。
