在教育的浩瀚海洋中，杜威的哲學(xué)思想猶如一座明亮的燈塔碾篡，指引著教育者們前行。他的教育思想影響深遠(yuǎn)开泽，不僅在美國(guó)本土產(chǎn)生了巨大的影響，也對(duì)全球范圍內(nèi)的教育理念和實(shí)踐產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用穆律。作為一名教師惠呼，我在自己的教學(xué)實(shí)踐中深受杜威思想的影響峦耘，同時(shí)也對(duì)他的思想進(jìn)行了一些反思和批判。
同時(shí)辅髓，杜威強(qiáng)調(diào)“教育即生活”少梁，認(rèn)為教育應(yīng)該與生活緊密相連，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中了解生活猎莲，了解社會(huì)。我盡量將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合技即，讓他們看到學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義，從而增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力而叼。在語(yǔ)文課的習(xí)作上，我引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人葵陵，去觀察自己生活中的人液荸、事脱篙、物，將自己的觀察所得運(yùn)用于日常生活中绊困，學(xué)習(xí)寫作，做到語(yǔ)文來(lái)源于生活秤朗，又回歸于生活煤蹭，這種教學(xué)方式不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣取视，還培養(yǎng)了他們觀察、分析和解決問(wèn)題的能力作谭。
此外，杜威的思想也促使我反思傳統(tǒng)的教學(xué)模式折欠。我意識(shí)到單純依賴教材和講授的方式已不能滿足學(xué)生的需求姨裸。因此怨酝，我開(kāi)始嘗試引入更多實(shí)踐活動(dòng)那先，如校園里觀察變化、動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)和開(kāi)展社會(huì)調(diào)查等售淡。這些活動(dòng)讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受知識(shí)的力量慷垮，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心。
雖然杜威的教育思想對(duì)我產(chǎn)生了重要影響料身，但我也意識(shí)到他的思想存在一些局限性。首先衩茸，過(guò)于強(qiáng)調(diào)生活經(jīng)驗(yàn)可能導(dǎo)致學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性和深度不足。在實(shí)踐中楞慈，我發(fā)現(xiàn)有時(shí)需要平衡生活化教學(xué)與學(xué)科知識(shí)體系之間的關(guān)系，確保學(xué)生能夠全面囊蓝、深入地掌握學(xué)科內(nèi)容饿悬。其次聚霜，不同學(xué)生有不同的生活背景和經(jīng)驗(yàn)，如何讓每個(gè)學(xué)生都能從生活中學(xué)習(xí)是一個(gè)挑戰(zhàn)蝎宇。這就需要教師在教學(xué)中靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法和資源，以滿足不同學(xué)生的需求夫啊。最后函卒，杜威的思想在某種程度上忽視了教育中社會(huì)文化因素的影響撇眯。在某些文化背景下，教育的目的不僅僅是個(gè)人成長(zhǎng)熊榛，還承載著社會(huì)傳承和文化傳播的責(zé)任。因此玄坦，如何在尊重文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)施生活化教學(xué)是我進(jìn)一步思考的問(wèn)題血筑。
總之煎楣，杜威的“教育即生活”思想為我提供了一種全新的教育視角。它讓我意識(shí)到教育不僅僅是傳授知識(shí)择懂，更是關(guān)乎人的成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程。通過(guò)不斷反思與實(shí)踐困曙，我相信自己能夠更好地運(yùn)用這一思想指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐表伦，為學(xué)生的全面發(fā)展提供更有力的支持。在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中蹦哼，我將繼續(xù)努力探索更加科學(xué)、合理的教學(xué)方式和方法纲熏，讓學(xué)生在快樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得更全面、更深入的知識(shí)和能力赤套。
最后補(bǔ)充下對(duì)本次課程的看法飘痛，我認(rèn)為本次課程的內(nèi)容豐富容握、系統(tǒng)性強(qiáng)，對(duì)杜威教育思想進(jìn)行了深入的剖析和解讀剔氏。通過(guò)本次課程的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)杜威教育思想有了更深入的理解谈跛，還對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了深入的反思和批判羊苟。我建議在未來(lái)的課程中可以增加一些實(shí)際教學(xué)案例的分析和討論感憾，讓我們更好地將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。
杜威教育思想對(duì)我教學(xué)實(shí)踐的影響
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
- 文/潘曉璐 我一進(jìn)店門，熙熙樓的掌柜王于貴愁眉苦臉地迎上來(lái)，“玉大人旧蛾，你說(shuō)我怎么就攤上這事蠕嫁。” “怎么了剃毒？”我有些...
- 文/不壞的土叔 我叫張陵，是天一觀的道長(zhǎng)赘阀。 經(jīng)常有香客問(wèn)我，道長(zhǎng)基公，這世上最難降的妖魔是什么幅慌？ 我笑而不...
- 正文 為了忘掉前任轰豆，我火速辦了婚禮，結(jié)果婚禮上酸休，老公的妹妹穿的比我還像新娘。我一直安慰自己斑司，他們只是感情好渗饮，可當(dāng)我...
- 文/花漫 我一把揭開(kāi)白布互站。 她就那樣靜靜地躺著，像睡著了一般糙置。 火紅的嫁衣襯著肌膚如雪。 梳的紋絲不亂的頭發(fā)上谤饭，一...
- 那天，我揣著相機(jī)與錄音揉抵，去河邊找鬼亡容。 笑死冤今，一個(gè)胖子當(dāng)著我的面吹牛，可吹牛的內(nèi)容都是我干的。 我是一名探鬼主播屋谭，決...
- 文/蒼蘭香墨 我猛地睜開(kāi)眼，長(zhǎng)吁一口氣：“原來(lái)是場(chǎng)噩夢(mèng)啊……” “哼桐磁！你這毒婦竟也來(lái)了？” 一聲冷哼從身側(cè)響起我擂，我...
- 序言：老撾萬(wàn)榮一對(duì)情侶失蹤衬以，失蹤者是張志新（化名）和其女友劉穎校摩，沒(méi)想到半個(gè)月后，有當(dāng)?shù)厝嗽跇?shù)林里發(fā)現(xiàn)了一具尸體衙吩，經(jīng)...
- 正文 獨(dú)居荒郊野嶺守林人離奇死亡，尸身上長(zhǎng)有42處帶血的膿包…… 初始之章·張勛 以下內(nèi)容為張勛視角 年9月15日...
- 正文 我和宋清朗相戀三年分井，在試婚紗的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己被綠了。 大學(xué)時(shí)的朋友給我發(fā)了我未婚夫和他白月光在一起吃飯的照片尺锚。...
- 正文 年R本政府宣布挣轨，位于F島的核電站军熏，受9級(jí)特大地震影響卷扮，放射性物質(zhì)發(fā)生泄漏。R本人自食惡果不足惜晤锹，卻給世界環(huán)境...
- 文/蒙蒙 一、第九天 我趴在偏房一處隱蔽的房頂上張望鞭铆。 院中可真熱鬧或衡，春花似錦、人聲如沸。這莊子的主人今日做“春日...
- 文/蒼蘭香墨 我抬頭看了看天上的太陽(yáng)坡疼。三九已至，卻和暖如春回梧，著一層夾襖步出監(jiān)牢的瞬間，已是汗流浹背祖搓。 一陣腳步聲響...
- 正文 我出身青樓镐作，卻偏偏與公主長(zhǎng)得像，于是被迫代替她去往敵國(guó)和親该贾。 傳聞我的和親對(duì)象是個(gè)殘疾皇子羔杨，可洞房花燭夜當(dāng)晚...
推薦閱讀更多精彩內(nèi)容
- 怎樣反思自己的教學(xué)——學(xué)習(xí)杜威《我們?cè)鯓铀季S》有感 2015-01-13 14:56:52 來(lái)源：普寧市第三中學(xué)網(wǎng)...
- 一兜材、杜威教育思想概述 杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育“課堂中心”“教材中心”“教師中心”的“舊三中...
- 基于概念的項(xiàng)目式的教學(xué)實(shí)踐 ——以九年級(jí)“詩(shī)歌”單元教學(xué)為例 內(nèi)容摘要： 2019年曙寡，IBDP語(yǔ)言與文學(xué)A大...
- 互聯(lián)網(wǎng)九大思維與教育教學(xué)實(shí)踐的融合 河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣第六小學(xué) 郭學(xué)志 互聯(lián)網(wǎng)九大思維與教育實(shí)踐是每一位教師應(yīng)該思考的問(wèn)...
- 摘要：大單元教學(xué)是縱深推進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革寇荧，對(duì)于大單元教學(xué)的探索是指向?qū)W科核心素養(yǎng)的新型教學(xué)方式的探索举庶。隨著新課標(biāo)...
