這尊彌勒菩薩呈單跏趺坐衅鹿，上身前傾毅厚，右手以一指輕輕支頤塞颁，頭戴帔巾高冠，神情莊嚴(yán)肅靜吸耿，展現(xiàn)了菩薩進(jìn)入思維境界時(shí)的精神風(fēng)貌祠锣。
北魏是莫高窟的初創(chuàng)時(shí)期。這時(shí)期的洞窟建窟形制帶有明顯的西域和中原風(fēng)格咽安，是中西結(jié)合的塔廟式洞窟伴网。窟室南北壁前部人字坡下各開一闕形龕板乙，龕內(nèi)外均有塑像是偷。在窟門上方還有一方形明窗，既能增加窟內(nèi)的光線募逞，又利于窟內(nèi)空氣的流通蛋铆。
坐禪是佛家修行的重要形式。這尊禪定佛身著通肩袈裟放接，造型簡(jiǎn)潔洗練刺啦，面相恬靜、安詳纠脾，坦然的微笑洋溢著內(nèi)心的寧?kù)o與喜悅玛瘸，展現(xiàn)出一種超然美妙的境界蜕青。
苦修是釋迦牟尼佛成道而經(jīng)歷的修行階段。這座雙樹形佛龕所昭示的正是這一情景糊渊。佛像形體枯瘦右核，筋骨突現(xiàn)，但端莊清秀的面目中蘊(yùn)含著深沉的自信和執(zhí)著渺绒，顯示出非凡的智能和剛毅贺喝。
畫中九色鹿昂首而立，凜然面對(duì)騎在馬上前來捉拿它的國(guó)王宗兼，慷慨陳詞躏鱼，沒有絲毫的怯懦和畏懼。當(dāng)國(guó)王得知真相后殷绍，感動(dòng)之余非但沒有捕捉九色鹿染苛，反而下令將九色鹿棲息地化為禁區(qū)，任何人不得擅入主到。
北魏彩塑的特征是面相方圓清瘦茶行，衣服輕薄貼體，稱作“曹衣出水”镰烧。此像雖然項(xiàng)光有殘損拢军，但仍是北魏時(shí)期保存最完好的代表作之一。
“降魔”是釋迦牟尼佛成道之前戰(zhàn)勝群魔的過程怔鳖。釋迦牟尼佛即將修成正果茉唉，魔王波旬不甘言敗，糾集眾多的妖魔向釋迦牟尼佛進(jìn)攻结执，并讓自己的三個(gè)女兒以美色誘惑度陆，佛陀用清凈自性挫敗了群魔的進(jìn)攻，最后群魔跪地懺悔献幔。因?yàn)闅q月的侵蝕懂傀，整幅作品已經(jīng)呈暗灰色。
