“人類(lèi)認(rèn)識(shí)的終點(diǎn)是學(xué)生認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)”，即學(xué)生可以直接將人類(lèi)已有的認(rèn)識(shí)成果作為自己認(rèn)識(shí)的對(duì)象充蓝，而不必從零開(kāi)始探索隧枫，這是教學(xué)的一個(gè)巨大優(yōu)勢(shì)，它可以使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)成果的掌握,“站在巨人的肩膀上”谓苟。但是官脓，如果強(qiáng)制學(xué)生知道、記住這些知識(shí)娜谊，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得枯燥确买、無(wú)聊，無(wú)興趣纱皆。要讓學(xué)生對(duì)這些外在于他的知識(shí)感興趣，就必須讓學(xué)生去經(jīng)歷芭商、體驗(yàn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)的歷史派草。當(dāng)然不能真正地全部去經(jīng)驗(yàn)，而是讓學(xué)生“好像”又回到人類(lèi)早期那樣铛楣，選取知識(shí)結(jié)構(gòu)中的節(jié)點(diǎn)近迁，典型地去模擬“重演”。比如簸州，讓學(xué)生“重走長(zhǎng)征路”鉴竭，不可能重演飛機(jī)炸敵人追的場(chǎng)景，但可以讓學(xué)生綁著沙袋在操場(chǎng)上走五圈岸浑，體會(huì)長(zhǎng)征的艱辛以及堅(jiān)持的可貴搏存。“重演”中矢洲，學(xué)生似乎親身參與知識(shí)的形成過(guò)程璧眠，那么，知識(shí)背后所蘊(yùn)含的道理读虏、思維方式责静、情意態(tài)度和價(jià)值觀也就能體驗(yàn)到了。
正如我們剛才所說(shuō)盖桥，好的教學(xué)可以豐富多彩灾螃、千姿百態(tài)，所以揩徊，具體的教學(xué)方式一定會(huì)多種多樣腰鬼。但對(duì)教師來(lái)說(shuō)藐握，整體把握、細(xì)節(jié)入手垃喊，應(yīng)該是一個(gè)大致的方向猾普。所謂“整體把握”，就是把握知識(shí)的內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系本谜，“細(xì)節(jié)入手”就是找到與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)結(jié)合的切入點(diǎn)初家，是具體的引導(dǎo)。通過(guò)知識(shí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的切入乌助，將難的化易溜在，繁的變簡(jiǎn)，課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)他托，學(xué)生和教師就站到了同一高度掖肋。
這樣的教學(xué)是把課程、教師赏参、學(xué)生緊密聯(lián)系起來(lái)的教學(xué)志笼。經(jīng)過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生就可能在愉快的把篓、有負(fù)重的過(guò)程中纫溃，實(shí)現(xiàn)有質(zhì)感的、真正的發(fā)展韧掩。
