走在心智成熟的旅途中沟使，無法繞開的一個話題委可，是愛。
愛的定義腊嗡。
愛着倾，是為了促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限叽唱，實現(xiàn)自我完善的一種意愿屈呕。
愛不是什么？
愛不是墜入情網(wǎng)棺亭，愛不是依賴虎眨，愛不是精神灌注，愛不是“自我犧牲”，愛不是感覺嗽桩。
愛不是墜入情網(wǎng)岳守。
墜入情網(wǎng)不是自我界限的擴展，而是自我界限部分的暫時性的崩塌碌冶。擴展自我界限需要付出足夠的努力湿痢，而墜入情網(wǎng)不需要。心靈絕不會因此成長扑庞。
附：
自我界限：孩子從出生到一歲左右譬重，能區(qū)分自己和外在世界的不同，知道自己的身材的大小罐氨、體能的局限性臀规，這樣的認知就是“自我界限”。自我界限的認識和發(fā)展栅隐，會持續(xù)到成年塔嬉。
愛不是依賴。
過分的依賴只能導致病態(tài)的人生租悄，患有“消極性依賴人格失調(diào)”的人谨究。總是苦思如何或者他人的愛泣棋，卻沒有精力去愛別人胶哲，就如同饑腸轆轆的人，只想向別人討要食物外傅，卻拿不出食物幫助別人一樣纪吮。他們無法忍受寂寞，也沒有自我認知萎胰；他們把自己的人生價值全部寄托在同別人的情感關系上碾盟。
附：
消極性依賴人格失調(diào)：因為過分依賴而引起的心理失調(diào)，心理學家稱它為“消極性依賴人格失調(diào)”技竟。最常見的心理失調(diào)癥狀冰肴。我們渴望依賴他人，心理健康的人承受這種感覺到合理性榔组，卻不會被它控制自己的生活熙尉。如果它牢牢的控制了我們的言行、行為和需要搓扯。那么它就不再是單純的渴望检痰，而變成了一種心理問題。
愛不是精神灌注锨推。
精神灌注不是真正的愛铅歼，但是愛的起點公壤。
愛不是“自我犧牲”。
人需要自尊自愛椎椰，學會自我照顧厦幅。不合理的給予和破壞性的滋養(yǎng)背后，都有一個共同的特征：給予者以“愛”為幌子慨飘，只想滿足自己的需求确憨，卻從不把對方的心智成熟當一回事。
很多時候瓤的，我們自稱為他人著想休弃，可能只是為了逃避責任，滿足自己的愿望堤瘤，我們所做的一切都是出自個人意愿玫芦，核心動力是為了滿足自我的需求。不管為別人做什么事本辐，真正的原因都是為了自己。
區(qū)別愛與非愛的關鍵不是自私還是無私医增，而是行為的目的慎皱。真愛的目的永遠是促進心智的成熟，出于其他目的的“愛”都不是真愛叶骨。
愛不是感覺茫多。
把真正的愛和愛的感覺混為一談，只是自欺欺人忽刽。把“愛”掛在嘴邊天揖，或者只是在腦海中去想象真正的愛，并以此作為愛的證據(jù)跪帝，這顯然是輕而易舉的事今膊。而表達出愛的行動卻相當困難。
愛是什么伞剑？
愛是付出實際行動斑唬，愛是勇氣，愛是關注黎泣，愛是傾聽恕刘。
愛是付出實際行動。
愛是行動抒倚，不是空想褐着。愛的價值在于始終如一的行動，這遠大于轉瞬即逝的感覺托呕。
愛是勇氣含蓉。
愛是為了努力促進自己和他人心智成熟频敛，而表現(xiàn)出來的一種勇氣。
愛是關注谴餐。
我們愛一個人姻政，一定會關注對方，細心照料對方岂嗓，進而幫助對方成長汁展。我么必須把成見放到一邊，調(diào)整心理狀態(tài)厌殉，滿足對方的需求食绿。這種行為不僅促進對方心智的成熟，也能對抗自己內(nèi)心的懶惰公罕。
愛是傾聽器紧。
體現(xiàn)關注最常見和重要的方式，就是傾聽楼眷。
擅長傾聽的人非常少铲汪。而在父母和孩子間，五種常見的傾聽方式：1罐柳、直接讓孩子閉嘴掌腰；2、不管孩子說什么张吉，都不理睬齿梁；3、假裝傾聽肮蛹，想著自己的心事勺择，嘴上“嗯”、“啊”的回應著伦忠；4省核、有選擇的傾聽；5缓苛、認真傾聽孩子的每一句話芳撒，盡可能去理解它們的含義。而父母最關鍵的任務未桥，是在聽與不聽之間找到一個平衡點笔刹。
真正的傾聽，不論時間長短冬耿，都需要付出相當大的努力舌菜。它需要傾聽者做到全神貫注。
愛是一種特殊的“本領”亦镶，“非愛”的本質則是懶惰日月。
愿我們都能習得這種本領袱瓮。
