征服死亡恐懼
Irvin D. Yalom? 張亞 譯? ? ?中國輕工業(yè)出版社 2015
心理學(xué)家羅洛 梅曾風(fēng)趣地說，在沒什么可焦慮的時(shí)候灼舍，人們總是試圖焦慮點(diǎn)什么崇摄。換句話說，沒有確定對象的焦慮會立即尋找明確的目標(biāo)辈赋。 24
無論觀念本身多么有用鲫忍，假如沒有與他人的親密關(guān)系，它們也會毫無用武之地钥屈。 29
重要決定背后常常有其深刻的根源悟民。每一次選擇都意味著放棄，而每一次放棄都使我們意識到生命的有限和短暫篷就。 58
有人把心理治療比作循環(huán)：同樣的問題一次又一次地發(fā)作射亏，每次都會引發(fā)個(gè)人極大的改變。74
好比有一朵花，它只在唯一的一個(gè)黑夜里開放智润，但我們卻不會覺得這種曇花一現(xiàn)因此就減少了它的姿色及舍。91
尼采有一句著名的格言-- “愛你的命運(yùn)” （amor fati）。換句話說窟绷，也就是 創(chuàng)造你所熱愛的人生锯玛。 99
存在的孤獨(dú)意味著死亡不僅是指生物學(xué)意義上的生命喪失，而且包括你個(gè)人豐富兼蜈、神奇攘残、詳盡、獨(dú)一無二的心理世界的喪失为狸。 119
純?nèi)弧霸趫觥笔悄隳芙o予任何面臨死亡的人最好的禮物肯腕。 127
治療師培訓(xùn)中很重要的一部分應(yīng)該是幫助治療師更樂意也更自然地通過自身的真誠來增強(qiáng)人際聯(lián)結(jié)。...一般來說钥平，人際聯(lián)結(jié)是通過雙方持續(xù)自我揭示的互動過程而建立起來的。? 128
（中世紀(jì)道德?lián)睹總€(gè)人》）你無法從這個(gè)世界上帶有你所獲得的任何東西姊途，你只能帶走你給予別人的東西涉瘾。...即善行和美德對他人的影響可以超越你的自身的存在，也正因如此捷兰，通過善行和美德你可以減輕死亡旅程盡頭的孤獨(dú)和痛苦立叛。 131
蘇格拉底認(rèn)為，最好的老師--允許我補(bǔ)充一句贡茅，還有最好的朋友--能夠通過提問幫助一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他/她自己的智慧秘蛇。 134
治療的關(guān)鍵不是主動提供答案，而是找到一種方法幫助你的朋友或身邊親近的人發(fā)現(xiàn)他們自己的答案顶考。 136
一旦與別人分享孤獨(dú)赁还，孤獨(dú)也就不存在了。 141
觀察者本身會影響觀察結(jié)果驹沿。 146
宗教信仰安撫了許多人的死亡恐懼艘策。但是對我來說，那就像繞著死亡白跑了一圈---死亡被否認(rèn)了渊季，死亡不是最終結(jié)局朋蔫，死而不死。? 181
特倫斯是公元兩世紀(jì)時(shí)的羅馬劇作家却汉，曾說過 “我是個(gè)人驯妄，別人和我沒什么不一樣『仙埃”...無論一個(gè)病人的體驗(yàn)是多么殘忍青扔、野蠻、受禁忌，或是令人覺得陌生赎懦，如果你愿意進(jìn)入自己內(nèi)心黑暗的那部分雀鹃，你一定可以在自己心里找到類似之處。210
治療情境是社會情境的縮影励两。215
作為一名治療師黎茎，你最有價(jià)值的工具是自己對于病人的反應(yīng)。223
“我自認(rèn)為過著充實(shí)而充滿活力的人生当悔，全心全意地投身于幫助他人之中傅瞻，就像在這里幫助你也是我人生的意義所在，這讓我過得很滿意盲憎，可以說嗅骄，我從現(xiàn)世獲得人生意義，我的人生意義來自于幫助他人找到他們的人生意義饼疙，我覺得癡迷于來世會讓今生過得不充分溺森，沒有全然投入其中∫っ校” 241
海德格爾的觀念屏积，即當(dāng)一個(gè)人被日常瑣事纏身時(shí)磅甩，也就不會去考慮更深層次的問題炊林，更不會進(jìn)行深刻的自我反思了。 252
每個(gè)人都必然要面對生命的歡娛和宿命的絕望卷要。 262
