l魯國有個(gè)被砍掉一只腳的人介汹,可是跟從他學(xué)習(xí)的人卻跟孔子的門徒一樣多〉或颍孔子的學(xué)生常季向孔子問道茅撞;“王駘是個(gè)被砍去了一只腳的人帆卓,跟從他學(xué)習(xí)的人在魯國卻和先生的弟子相當(dāng)巨朦。他站著不能給人教誨,坐著不能議論大事剑令;弟子們卻空懷而來糊啡,學(xué)滿而歸。難道確有不用言表的教導(dǎo)吁津,身殘?bào)w穢內(nèi)心世界也能達(dá)到成熟的境界嗎棚蓄?這又是什么樣的人呢?”孔子回答說:“王駘先生是一位圣人碍脏,我的學(xué)識和品行都落后于他梭依,只是還沒有前去請教他罷了。我將把他當(dāng)作老師典尾,何況學(xué)識和品行都不如我孔丘的人呢役拴!何止魯國,我將引領(lǐng)天下的人跟從他學(xué)習(xí)钾埂『尤颍”
常季說:“他是一個(gè)被砍去了一只腳的人科平,而學(xué)識和品行竟超過了先生,跟平常人相比相差就更遠(yuǎn)了姜性。像這樣的人瞪慧,他運(yùn)用心智是怎樣與眾不同的呢?”仲尼回答說:“死或生都是人生變化中的大事了部念,可是死或生都不能使他隨之變化弃酌;即使天翻過來地墜下去,他也不會因此而喪失儡炼、毀滅矢腻。他通曉無所依憑的道理而不隨物變遷,聽任事物變化而信守自己的要旨射赛《喔蹋”常季說:“這是什么意思呢?”孔子說:“從事物千差萬別的一面去看楣责,鄰近的肝膽雖同處于一體之中也像是楚國和越國那樣相距很遠(yuǎn)竣灌;從事物都有相同的一面去看,萬事萬物又都是同一的秆麸。像這樣的人初嘹,將不知道耳朵眼睛最適宜何種聲音和色彩,而讓自己的心思自由自在地遨游在忘形沮趣、忘情的渾同境域之中屯烦。外物看到了它同一的方面卻看不到它因失去而引起差異的一面,因而看到喪失了一只腳就像是失落了土塊一樣房铭∽す辏”