有一個(gè)廣為流傳的勵(lì)志故事：
1965年混卵，一位韓國(guó)學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)映穗。在喝下午茶的時(shí)候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽(tīng)一些成功人士聊天幕随。時(shí)間長(zhǎng)了蚁滋，他發(fā)現(xiàn)嗎，在國(guó)內(nèi)時(shí)，他被一些成功人士欺騙了辕录。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退睦霎，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說(shuō)走诞，他們?cè)谟米约旱某晒?jīng)歷嚇唬那些還沒(méi)有取得成功的人副女。
作為心理學(xué)系的學(xué)生，他認(rèn)為很有必要對(duì)韓國(guó)成功人士的心態(tài)加以研究速梗。1970年他把《成功并不像你想象的那么難》作為畢業(yè)論文肮塞，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾·布雷登教授。布雷登教授讀后姻锁，大為驚喜枕赵，他認(rèn)為這是個(gè)新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在位隶，但此前還沒(méi)有一個(gè)人大膽地提出來(lái)加以研究拷窜。驚喜之余，他寫(xiě)信給他的劍橋校友——當(dāng)時(shí)正坐在韓國(guó)政壇第一把交椅上的人——樸正熙涧黄。他在信中說(shuō)篮昧，“我不敢說(shuō)這部著作對(duì)你有多大的幫助，但我敢肯定他比你的任何一個(gè)政令都更能產(chǎn)生震動(dòng)笋妥“米颍”
后來(lái)這本書(shū)果然伴隨著韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書(shū)鼓舞了許多人春宣，因?yàn)樗麄儚囊粋€(gè)新的角度告訴人們酵颁，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”月帝、“三更燈火五更雞”躏惋、“頭懸梁，錐刺股”沒(méi)有必然聯(lián)系嚷辅。只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣，長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功扁位，因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿(mǎn)做完一件事情趁俊。后來(lái)，這位青年也獲得了成功，他成了韓國(guó)泛業(yè)汽車(chē)公司的總裁沽讹。
這是個(gè)漏洞百出的假故事。
首先蝠检，這個(gè)故事是一個(gè)叫劉艷敏的中國(guó)作家所著挚瘟。
劉艷敏生于1964年，故事里主人公焰檩，那位心理學(xué)系的學(xué)生寫(xiě)論文時(shí)订框，作者才6歲。不可能采訪(fǎng)到故事的當(dāng)事人穿扳。怎么了解到這個(gè)故事的？
其次矛物，我在學(xué)術(shù)圈找不到威爾·布雷登教授這個(gè)人履羞，一個(gè)學(xué)科的創(chuàng)始人，祖師爺般的人物骨杂，卻查無(wú)此人雄卷。要知道現(xiàn)在阿貓阿狗在搜索引擎上都能找得到了，這個(gè)人名可能是編的妒潭。
再有雳灾，這個(gè)故事沒(méi)有給出主人公的名字冯凹，只說(shuō)他是韓國(guó)泛業(yè)汽車(chē)的總裁。跟樸正熙打交道的人 匈庭，想必是個(gè)大人物，但我在網(wǎng)上查不到“泛業(yè)汽車(chē)”公司夭拌，只找到了成立于1997年的中國(guó)上褐匝剩“泛亞汽車(chē)”公司，這是美國(guó)通用和中國(guó)上海汽車(chē)共同成立的桶现，跟韓國(guó)沒(méi)有任何關(guān)系巩那。
“業(yè)”和“亞”此蜈，一筆之差，我猜八成是作者靈光一閃东囚，給“泛亞汽車(chē)”去掉一橫战授。
最后是最致命的漏洞，樸正熙不是劍橋畢業(yè)的份帐，而是東京日本陸軍士官學(xué)校楣导。這倆人根本就不是校友。
這四個(gè)大漏洞筒繁，基本上確定這個(gè)勵(lì)志故事是是瞎編。
你們可能會(huì)問(wèn)驮宴，你到底想表達(dá)什么意思呢堵泽？
既然故事是瞎編的修己，那么這個(gè)故事教給我們的堅(jiān)持箩退、努力是不是就錯(cuò)了?
只要一個(gè)事件佳谦，成為了一個(gè)故事钻蔑，被人們傳頌奸鸯，那么它就在失真的路上走的越來(lái)越遠(yuǎn)了。
添油加醋窗怒、增刪減改不可避免蓄拣，哪怕故事再真實(shí)。故事傳播的越廣辜昵，事情的真相就會(huì)被歪曲的越嚴(yán)重咽斧。
真實(shí)的世界太真實(shí)，平淡而無(wú)趣舀锨，平淡是故事的天敵坎匿，而人又太需要故事拧额。
人就是一種故事動(dòng)物，人們需要在故事中尋找人生的意義侥锦。
宗教就是編制故事的高手，好人上天堂快毛，壞人下地獄就是一個(gè)故事。作為一個(gè)有批判性思維和科學(xué)精神的現(xiàn)代人屯掖，當(dāng)然認(rèn)為這個(gè)故事不可信，但真假并不重要贴铜，重要的是這個(gè)故事極其有用绍坝。
正是因?yàn)檫@些故事苔悦，信眾遵照上帝的旨意玖详，博愛(ài)、謙卑蟋座、友善。假的故事秒拔，讓真實(shí)的世界更加美好了砂缩。
故事不在于真假，而在于能否團(tuán)結(jié)庵芭、改變大多數(shù)人双吆，能否給人們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的艱辛道路上提供動(dòng)力会前。
