今天是農(nóng)歷九月十七 2022.10.12 晴
繼續(xù)拆解《活法》
喜悅要直率表露
如果說感謝之心是幸福源泉贪惹，那么率直之心可以說是進(jìn)步之母奏瞬，讓自己心里不舒暢的逆耳之言垫释，照樣認(rèn)真傾聽
一輩子當(dāng)學(xué)生
所謂“率直”之心撑瞧，并不是別人要你向右轉(zhuǎn)，你就向右轉(zhuǎn)订咸，并不是盲目順從，而是抱著謙虛的態(tài)度脏嚷，如實(shí)承認(rèn)自己的弱點(diǎn)和不足父叙，然后不惜一切努力奮斗
不管什么小事，只要開心涌乳，只要感激夕晓，就要率直地表達(dá)出來，不繞圈子蒸辆，不裝深沉
托爾斯泰的感嘆
除了感謝之心躬贡，反省之心渡贾，要凈化并提升我們的人性，更重要的一環(huán)就是抑制自身過度的欲望纺讲，“貪欲”之念最難對(duì)付他囤屹，牢牢地根植于人內(nèi)心深處肋坚，不易拔除，而且它的毒性最強(qiáng)诲泌，它能腐蝕人的靈魂铣鹏，把人引向歧途
切斷蠱惑人心的三毒
貪嗔癡
控制住了欲望，也就抑制了私心葵第，利他之心就會(huì)抬頭，先人后己的利他心是一切德行中最美好最高尚的品格
忘我利他缀台，把自己放在后面，先為世人膛腐，為社會(huì)盡力依疼，有了利他的想法而芥，煩惱三毒就開始消解
拔“正劍”成功拔“邪劍”滅亡
你的愿望只要出于為社會(huì)，為世人的美好心靈棍丐，就一定能實(shí)現(xiàn)歌逢，因?yàn)樽罡叩脑竿欢軒碜罾硐氲男Ч?br>
當(dāng)你拔正劍，神靈就會(huì)鼎力相助秘案，當(dāng)你拔邪劍時(shí)阱高，神靈就冷眼相向了
勞動(dòng)的喜悅是人世最大的喜悅
拼命努力赤惊，全身心投入工作，通過勤奮工作未舟，我人們可以提升自己的精神境界裕膀，獲得厚重的人格
認(rèn)真工作帶來的果實(shí)昼扛，不只是成就感和充實(shí)感，它還起到修行的作用访忿，磨煉人格海铆，奠定我們做人的基石
日常的勞動(dòng)也是修行卧斟，只要全身心投入憎茂，也能進(jìn)入開悟的境界，所謂開悟板乙，就是提升心性募逞。磨練心志要達(dá)到的最高境界就是開悟
將釋迦的“六波羅蜜”銘刻于心
1放接，布施
具備為世人為社會(huì)盡力的利他之心留特。先人后己，關(guān)愛別人苟蹈，抱著這種意識(shí)度過人生右核，這一點(diǎn)非常重要蒙兰。
所謂布施，本來的意思就是施舍搜变，即使付出自我犧牲挠他，也要為眾人盡力。沒有能力這么做镰烧，也要具備這樣一顆與人為善之心
2怔鳖，持戒
這一條強(qiáng)調(diào)遵守紀(jì)律的重要性结执，作為人不可為的惡行必須戒除献幔，前文提到趾诗，人抱有種種煩惱，很難擺脫“貪嗔癡”這三毒的糾纏铸敏，正因?yàn)槿绱髓颈剩仨氈刂七@種煩惱蒙具，控制好自己的言行朽肥，不要貪心衡招，不要猜忌始腾，不要嫉妒，不要憎恨穗椅，抑制上述欲望和煩惱匹表，就是持戒
3，精進(jìn)
無論做什么事都要全神貫注默蚌，全力以赴绸吸，就是要努力。但這種努力必須做到“不亞于任何人的努力的程度”温数。在序言里撑刺，我介紹了二宮尊德的事例鹉胖，像他那樣拼命的精進(jìn)，才能提升心性够傍，磨礪人格甫菠，古今東西所有能人概莫能外
4，忍辱
不屈服于苦難冕屯，忍得住痛楚寂诱。人生本來就是波瀾萬丈，我們活在這世上會(huì)遭遇各種艱難困苦安聘，但是決不能被它們擊垮痰洒，絕不能逃避，硬著皮頂住浴韭，努力做好該做的事丘喻，這就鍛煉我們意志，提升我們的人格
5念颈，禪定
浮躁的社會(huì)泉粉，緊張的工作窟感，快速的節(jié)奏点骑，在這樣的氛圍中往往無暇深入思考問題憨募，但正因?yàn)檫@樣晚缩，至少每天一次冈敛，我們要靜下心來，集中精神，直視自我，將動(dòng)搖之心丐吓，鎮(zhèn)定下來，不必打坐，也不必冥想稚新，在忙碌之中騰出片刻工夫屯阀，靜心養(yǎng)性钦无，這一點(diǎn)非常重要
6，智慧
實(shí)行上述所說布施，持戒，精進(jìn)霉涨，忍辱楼镐，禪定，五項(xiàng)修煉就可以理解宇宙的“智慧”戒突，就能達(dá)到開悟的境界隔崎，到那時(shí)就能夠接近主宰天地自然的根本規(guī)律，即宇宙的真理实牡，換句話說值桩，就是釋迦所說的智慧
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