對核心問題把握不準(zhǔn)充易，核心概念理解不透梗脾，核心價值發(fā)現(xiàn)不了，核心變量感覺不到盹靴，是制約思維進(jìn)步的墻炸茧。時間管理涉及價值判斷，優(yōu)先級的判斷稿静，是選擇宇立。知識管理涉及識別什么是知識，是選擇自赔。投機(jī)市場，股票市場其實勝出的關(guān)鍵也是選擇柳琢。同一種思考模式下绍妨，選什么不重要，選擇的思維習(xí)慣都是一樣的柬脸。獨(dú)立做出正確判斷的思維能力最重要他去，它決定了你能不能立足于萬變的世界。
為什么要舍得花時間去研究思維的產(chǎn)生過程倒堕？學(xué)習(xí)認(rèn)知理論的意義在于面對形形色色消化不了的問題時轉(zhuǎn)身到思維形成領(lǐng)域找正確認(rèn)知事物的科學(xué)方法灾测，糾正錯誤的認(rèn)知體系，從而找到看待當(dāng)下各種問題的正確角度垦巴，古語叫悟媳搪，新說叫開智铭段。行為是思維的外在表現(xiàn)形式，不論是觀察自己的行為秦爆，還是博弈中判斷對手的行為序愚，從思維產(chǎn)生過程入手更能看清本質(zhì)問題。
認(rèn)識了行動不起來(以為行動了)等限，認(rèn)識要落地行動遇卻阻力爸吮，怎么辦？歸根到底是沒有認(rèn)識清楚望门，沒有產(chǎn)生正確的動機(jī)形娇，理論上沒有動機(jī)就沒有行動。我曾經(jīng)探討過能不能用替代的動機(jī)去實現(xiàn)類似的行動筹误，比如激勵桐早，獎勵，騙自己等等纫事，結(jié)論是存在動起來的概率但不可能產(chǎn)生持久的行動力勘畔，所以即是開始一段路，因為認(rèn)識不正確丽惶，動機(jī)不正確炫七，依然會半途而廢。
怎么定義終點跟半途钾唬？沒有加速度脫離不了原先的軌道万哪，實現(xiàn)不了量變到質(zhì)變的結(jié)束都是半途，半途功效就是歸零抡秆。蓋房子蓋了一層倒了跟蓋了五層倒了奕巍，底層原因都是根基沒打好，行動的根基就是動機(jī)儒士，這也就是為什么體制內(nèi)開會第一句就是"統(tǒng)一思想的止，提高認(rèn)識"，都是正確的着撩，但是這樣說沒有用诅福，成年人的動機(jī)由價值觀主導(dǎo)，體現(xiàn)在價值沖突時對優(yōu)先級的選擇判斷拖叙，被動灌輸被動激勵不能獲得持久行動力氓润，必須在自身需求痛點的刺激下主動調(diào)整價值觀到正確狀態(tài)才能獲得持久行動力。
快速行動形成正反饋的策略對不對薯鳍？沒想清楚先行動起來能形成正反饋的意義在于幫助自己盡快感識事情的價值咖气，感知不等于認(rèn)知，認(rèn)知又不等于理性認(rèn)知”老快速行動不代表可以不花精力去鞏固根基浅役，更何況是想成年之后改變病態(tài)的根基，這一步是繞不開的悯舟，缺了就做不成担租。有多厚實的根基決定你能蓋多高的樓。如果想修正的快就要在修正根基上付出更多時間和精力抵怎，不加固根基在別處下功夫越快倒的也就越快奋救。五十層的根基想要加蓋到一百層，不修正根基崩塌同樣是很容易反惕。因此做事情正確的思路(邏輯)永遠(yuǎn)比快速行動更重要尝艘。在理解事物的時候說不清楚但是憑直覺以為大概知道可能這樣，但是就做決策了姿染，這在分配時間背亥，辨識信息，閱讀悬赏，短線炒股都會存在類似的處理方式狡汉。炒股最明顯，都是快速上車闽颇，高手是那么快速的贏盾戴，虧的人是那么快速的虧，區(qū)別在于高手上車前有正確的思維邏輯兵多，這從另一個角度說明正確比快速重要尖啡。修正根基越往后越難，這就是為什么大企業(yè)在擴(kuò)張途中也可能一下子倒閉剩膘。故而學(xué)習(xí)是終身的衅斩。只能一邊行動一邊修正根基。
為什么認(rèn)識到加速度是決定成敗的核心變量還是加速不起來怠褐？加速不起來有兩方面原因畏梆，一是認(rèn)識不到位沒有形成正確動機(jī)，所以行動不能持續(xù)奈懒。比如認(rèn)為管他呢反正我已經(jīng)使盡全力在跑呢具温，或者我還沒使出全力呢由于種種原因我要真跑起來或者關(guān)起門跑就自然而然加速了，最終結(jié)局就是沒有正確認(rèn)識導(dǎo)致沒有持續(xù)行動筐赔。二是加速度來自舍棄∫就火箭加速是一節(jié)一節(jié)舍棄掉不重要的部位最后剩下核心部位獲得脫離軌道的速度茴丰。目標(biāo)的核心也是舍棄，視野里舍棄了靶以外的部位，專注的實質(zhì)也是舍棄贿肩。如何做正確的取舍依然是價值判斷的問題峦椰，所以還是受思維方式的影響。要是把火箭頭舍棄了加速也沒有意義了汰规。
為什么可以根據(jù)底層認(rèn)知對人為做出的行為貼標(biāo)簽汤功？成年人還想像未成年人一樣改變思維模式是件很困難的事，因為價值觀已經(jīng)定型溜哮。不是評價意志力高低的問題滔金，而是這本身就是低概率的事情，是科學(xué)規(guī)律茂嗓。這也不是不可能改變餐茵，但是要付出更多更多更多努力。沒有達(dá)到更多更多更多述吸，就脫離不了原來的思維慣性忿族，等于沒做，不如睡覺養(yǎng)神蝌矛。而付出更多更多更多意味著要舍棄很多很多很多道批。所謂正確定位自己，再制定目標(biāo)入撒，核心在于想清楚你能為目標(biāo)舍棄多少隆豹。
如何提升思考的能力？答案只有一個衅金，多思考噪伊。多思考值得思考的東西，叫深度思考氮唯，思考"思考"再思考鉴吹。哲學(xué)精神就是發(fā)問精神。應(yīng)試教育是通過幫學(xué)生儲備足夠的確定性答案以應(yīng)對未來的問題惩琉。而未來更多是不確定的豆励，在信息爆炸機(jī)器智能大發(fā)展的轉(zhuǎn)折時代，下一代需要解決的問題必然是超預(yù)測不可能提前儲備的瞒渠，因此學(xué)習(xí)的核心能力是正確識別現(xiàn)象提出問題的思考能力良蒸。
為什么要思考"思考"再思考？因為信息爆炸的時代之所以判斷不清不快伍玖，是因為思考能力太弱嫩痰，給問題貼標(biāo)簽下定義分類能力太弱，弱到識別不出核心問題而被問題的后果牽著滿街跑窍箍。所謂弱就是庫存太少串纺，當(dāng)定義一個東西的屬性庫存只有黑白兩個標(biāo)簽的時候只能做二維的定義區(qū)分丽旅，當(dāng)庫存有赤橙黃綠青藍(lán)紫七個標(biāo)簽的時候就可以做多維度的區(qū)分。普通人和大師的區(qū)別在于纺棺，普通人把認(rèn)真學(xué)會七個標(biāo)簽作為庫存目標(biāo)來觀察世界榄笙，而大師的庫存有一百個標(biāo)簽，可能經(jīng)常使用的也是七個祷蝌，剩下的標(biāo)簽叫積累茅撞。如何從一百個庫存標(biāo)簽里快速找出需要的標(biāo)簽？可以做幾個抽屜把漸變色放在同一個抽屜里巨朦，這叫管理米丘。當(dāng)需要使用標(biāo)簽的時候，先想在哪個抽屜罪郊，再從淺到深比對蠕蚜，叫結(jié)構(gòu)化思維。大師之所以識別能力強(qiáng)悔橄，在于庫存多又能快速調(diào)用靶累。二維世界的人無法理解多維世界的色彩，多維世界的不能理解為什么還要浪費(fèi)時間儲存剩下的九十幾個標(biāo)簽癣疟。要想跨越這種認(rèn)知障礙唯一的方法就是補(bǔ)庫存挣柬，爬到同樣高度去看一看。
哪些問題值得花時間交流睛挚？答案是那些有利于提高思維深度的問題邪蛔。通過溝通來驗證下自己對這個問題思考的對不對，如果能經(jīng)得起質(zhì)問扎狱，講的清楚侧到，說明我思考正確，如果我經(jīng)過質(zhì)問說不清楚理由不能自洽淤击，那說明必然對某些概念的定義理解不準(zhǔn)匠抗。泛泛的了解和說清楚倒逼搞清楚是兩種截然不同的學(xué)習(xí)方式。泛泛思考處理信息的本質(zhì)在于想快速聚焦眼前的問題污抬，而忽略了思考為什么當(dāng)下會面對這個問題汞贸，是什么本質(zhì)問題造成的當(dāng)下陷入問題的后果，是否會導(dǎo)致未來要面對更多類似的問題印机，這種能力叫解決問題之前正確定義問題的能力矢腻。認(rèn)識形成又與實踐經(jīng)驗密切相關(guān)，經(jīng)驗來自歷閱射赛，閱歷可以閱讀自己的經(jīng)歷多柑，如何更快，就是通過書本閱讀別人的經(jīng)歷楣责，通過日常交往審視別人的經(jīng)歷竣灌，從別人的問題中思考形成自己的經(jīng)驗诫隅。因此，不斷思考帐偎，不斷過濾，不斷輸出蛔屹，不斷舍棄削樊，才會進(jìn)化。這樣的人生也比較有趣兔毒。
如何識別專注的事是不是有價值漫贞？投機(jī)市場上敏銳的判斷，并不是對每一個波瀾起伏都保持敏感育叁，而是能對引發(fā)重大變化的要素保持足夠敏感迅脐，其核心能力在于識別。勤思豪嗽，過濾谴蔑，舍棄，專注龟梦。用對其他東西鈍感來提升對重要東西的敏感隐锭，像潛伏在水中的鱷魚，像加速前的豹子计贰。在微價值的地方耗費(fèi)精力越多钦睡，留給提升核心能力的精力就越少，其不能舍棄本質(zhì)為貪婪躁倒，被勤奮折騰到精盡人亡的事在投機(jī)市場上太常見荞怒。可以用拉長時間計算投入產(chǎn)出比的方式進(jìn)行判斷秧秉，也就是評估復(fù)利價值褐桌。分析的時候盡量數(shù)據(jù)化會給自己更多說服力「Ｕ辏《三生三世十里桃花》劇情一交待就是幾萬年呢撩嚼，學(xué)點胸襟學(xué)點眼界，世界都變得不一樣挖帘。
總結(jié)一下核心觀點完丽，正確思考比快速行動重要，行動的加速度來自舍棄拇舀，獨(dú)立思考學(xué)會發(fā)問是核心能力逻族。時間花在哪里成就體現(xiàn)在哪里，行動走到哪里認(rèn)知才進(jìn)步到哪里骄崩。生命不息聘鳞，思考不止…
