是在某一天看到剁書黨這三個字的時候自己才驚覺矗钟，自己是否有這樣的行為新症？像是滿足了自己的買書的需求與欲望恳蹲，為了湊單在當當網(wǎng)上買一箱虐块，實際上看過的卻寥寥無幾，我把自己的書架做了一個整理嘉蕾，發(fā)現(xiàn)有一大部分書籍都是自己懷著對知識的渴求美好的愿望而買下來贺奠，但我真的買回來了就沒再動過了，于是給自己立一個規(guī)矩错忱，如果有實在要買想要看的書儡率，請先把書架上的書讀完一部再買一部，又或者去圖書館借閱以清，在微信讀書上搜索是否有電子版的儿普，先看了來，給自己寫一個閱讀清單玖媚，閱讀規(guī)劃箕肃，抱著這樣的想法，在這個周末今魔，我從書架上拿起這部稻盛和夫的《活法》
? 關于作者：稻盛和夫勺像，半個世紀前創(chuàng)立京瓷公司障贸，而后創(chuàng)立KDDI公司，努力經(jīng)營吟宦，兩家公司分別進入世界500強的行列篮洁，除了著有本書還著有《干法》一書
? 主要講關于作者的經(jīng)營理念及人生哲學。
? “人為什么活著殃姓？”
? “我為什么存在袁波？”可能偶爾大多數(shù)人在看到這兩句話的時候都會停下來思考這兩句賦予哲學性的問題，我也經(jīng)常這樣問自己蜗侈，并不斷的追尋答案篷牌，也私下里問過自己的朋友，有一次我聽的答案卻讓我印象十分深刻踏幻〖霞眨“問這么深奧的話題，但其實然并卵该面∝裁纾”我有些受傷，然后暗暗的鄙視下自己為什么要問她這種問題隔缀。我想很多人都會回答“為了錢”题造，的確，這是一方面猾瘸，但是一昧的追名逐利界赔，失卻了本心，而忘了過程那真的是自己想要的嗎牵触？
? 我們生活的意義應該基于“提升心性仔蝌，磨煉靈魂”人有生死輪回，肉體會消亡荒吏，但靈魂是不滅的敛惊，而我只想要做到在死去時自己的靈魂比我在出生時美好。
? 人的心靈存現(xiàn)多重結構绰更，有多個同心圓組成瞧挤。從外側開始以此是：
1、 知性——后天掌握的知識儡湾、道理特恬、邏輯
2、 感性——主宰五感及感情等精神活動中心
3徐钠、 本能——維持肉體需要的欲望等
4癌刽、 靈魂——裹在真我外層的、現(xiàn)世的經(jīng)驗與業(yè)障
5、 真我——位于心靈中心的內核显拜，充滿衡奥，真善美
而我們所需要鍛煉的就是在日常生活中真我的流露，真我就是佛性远荠，因而它完美至極矮固，人類為什么向往并不懈的追求真、善譬淳、美呢档址，因為人的心靈的中央存在真我，真我具備真邻梆、善守伸、美，正因為具備浦妄，才鍥而不舍含友，苦苦追尋。
人格=性格+哲學
我們需要奠定堅實的哲學根基校辩，什么是我們需要的哲學呢，問自己“作為人辆童，何為正確宜咒？”
怎樣做才能使我們的人生更美好、更幸福把鉴？
人生.工作的結果=思維方式*熱情*能力
發(fā)揮天賦的能力故黑，傾注全部的熱情，讓自己擁有一顆純潔美好的心靈庭砍，有“為世人场晶，為社會做貢獻的靈魂，你心中描繪怎樣的藍圖怠缸，決定了你將度過怎樣的人生诗轻。記得我以前看過一本書《秘密》，像是一種吸引力法則揭北，你想象的是什么扳炬，你就會吸引什么，所謂心不喚物搔体，物不至恨樟，也是這個道理。
? 作者舉例說明疚俱，某一次在做一個實驗的時候劝术，但是由于研究人員對自己的本職工作疏忽，有一天半夜查崗，發(fā)現(xiàn)研究人員在打瞌睡养晋，他想要的研究的那個產品總是無法達到想象的效果衬吆，于是他自行思考這是為什么，把研究的班底全部換掉匙握，換成新人咆槽，前者沒有熱情，后者有熱情圈纺，只有對自己的本職工作產生熱情才可以做好秦忿，在1200多度的高溫下，瓷器仍舊翹起許多邊蛾娶，作者恨不得用手去把這個瓷器固定灯谣，但是這么高溫度的情況下，手升進去是行不通的蛔琅，首先就會燒成灰胎许，但正是因為這個想法，促進了想象罗售，有沒有一種物品在耐高溫的情況下可以使這個產品固定住了辜窑，于是他找到了這個耐高溫的物品，生產出了合格的產品寨躁。
? 這是一個良性循環(huán)穆碎，當你做的越來越好，自然你就會熱愛起來职恳。
? 當你的腦海產生一個想法所禀，就代表有實現(xiàn)他的這種潛力，把目標設置的大一點也無妨放钦，不斷的積累色徘，鍥而不舍的學習，千里之行操禀，始于足下褂策，沒有一瀉千里的捷徑，只能靠一步一步颓屑，一天一天踏實的積累辙培。想象到每一個細節(jié)，例如你想開發(fā)一件新產品邢锯，當你想象自己已經(jīng)成功開發(fā)出來的時候扬蕊，再回想自己是如何一步一步走的這個過程，對前景充滿盲目的樂觀丹擎，但準備的時候卻要抱著悲觀的想法尾抑，精確的每一個步驟歇父，都考慮到危險的可能性，這樣的鍛煉再愈，更使每一個步驟更謹慎榜苫，冒險家稱自己其實正是因為害怕死亡才對每一次行程做好精確的準備，正是因為這種謹慎心理讓自己可以活著回來翎冲，但當前兩個步驟都完成時再以樂觀的心態(tài)垂睬，即樂觀構想，悲觀計劃抗悍，樂觀實施驹饺，盲目的樂觀想象，甚至可以過頭缴渊，毫不切合實際赏壹，但在計劃的時候，就要考量到一切可能發(fā)生的風險衔沼，在等待成功時蝌借，再以樂觀的心態(tài)。
? 把不可能變?yōu)榭赡艹袛埾聛碇敢希J為自己已經(jīng)無能為力了菩佑，只不過是前行過程中的一個時點，堅韌不拔凝化，使出渾身解數(shù)稍坯。
? 每一天都極度認真——這句話非常簡單，卻是人生最重要的原理原則缘圈，人生如戲，在每天的生活和工作中袜蚕，每個時刻都全力以赴糟把，拼命奮斗，我們就可以在人生的舞臺上展示自己心中描繪的夢想牲剃。正如作者所云：人生如戲遣疯，在于你如何，你想要以什么的方式度過自己的一生凿傅，你如何安排劇情缠犀，選角。而成就事業(yè)需要“自燃型”即自我燃燒型聪舒。物質有三種類型：
1辨液、 點火就能燃燒的可燃性物質
2、 點火也燃燒不起來的不燃性物質
3箱残、 靠自己就能燃燒起來的自燃型物質滔迈。
要把事情做好需要很大的能量止吁，而這能量需要自我激發(fā)，自我燃燒才能產生燎悍。
不僅要提高能力敬惦，而且要塑造人格，這才是人生的目的和意義所在谈山，我們的人生無非就是提升人性、提升心志的過程，磨煉心志的六項精進分別為：不亞于任何人的努力烈菌、謙虛戒驕弃舒，天天反省，活著就要感謝思劳，積善行.思利他迅矛，不要有感性的煩惱
將釋迦的“六波羅蜜”銘刻于心
布施、持戒潜叛、精進秽褒、屈辱、禪定威兜、智慧销斟。
金句：
1、當然椒舵，不僅在工作中需要這種態(tài)度蚂踊。在我們的人生中，想要做成某件事笔宿，我們要要描繪它的理想狀態(tài)犁钟。然后把實現(xiàn)它的過程在頭腦里模擬演練，一直到“看見”它的結果為止泼橘，換言之涝动，就是對這件事持續(xù)抱有強烈的愿望。
2炬灭、因為人格只有在描繪夢想醋粟、鉆研創(chuàng)新、不懈努力之中才能得到磨煉重归，從這個意義上米愿，我想強調，夢想和愿望就是人生起飛的跳板鼻吮。
3育苟、如果不能在勞動中、在工作中獲得充實感椎木，那么宙搬，即使在別的地方找到快樂笨腥，最終我們仍然會感覺空虛和缺憾。認真投入日常生活中的勞動勇垛，與通過坐禪獲得精神統(tǒng)一脖母，這兩者之間沒有本質的區(qū)別。這就告訴我們闲孤，日常的勞動也是修行谆级，只要全身心投入，也能進入開悟的境界讼积。
4肥照、我們有必要了解這個任務，認識自己的使命勤众，盡自己的一生的努力去磨煉靈魂舆绎，為了讓靈魂比降生時更美好，我們必須精進再精進们颜。人為什么活著吕朵？我認為答案也在這里。勤奮工作窥突，滿懷感謝之心努溃，真摯反省，嚴格的自律阻问，在日常生活中不懈的磨煉心志梧税、提升人格。
放一張在看此書時称近，我家貓的表情~
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 扶桑
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.12.10
