書籍名稱：《中國圣人王陽明--一代曠世大儒的傳奇人生》
作者：滄海月明
出版社：中華工商聯(lián)合出版社
選擇原因：工作中一直很佩服的前輩崇尚王陽明的思想渊额，他描述過很多他自己關(guān)于王陽明的“心學(xué)”的看法，勾起了我對王陽明的好奇心哥倔，因為在上學(xué)的時候在儒學(xué)方面的教授者疤，王陽明似乎確實不在大統(tǒng)之內(nèi)。正好我又比較喜歡讀傳記，在圖書館的書架上撇到了這本書吧慢。
推薦指數(shù)：兩顆?
書籍內(nèi)容：全書一共十個章節(jié)，時間跨度涵蓋王陽明的曾祖父赏表，以及王陽明出生检诗，最后在江西病逝，結(jié)束有些凄涼的一生瓢剿。
王陽明的祖輩大都有隱世的念頭逢慌，不太愿意入仕途，直到王陽明的父親王華才真正在官場上展露頭面间狂。王陽明養(yǎng)到幾歲時依舊不會說話攻泼，經(jīng)一道士指點，將當(dāng)時的名字“王云”改掉鉴象，他便能說話忙菠。結(jié)果改名之后，王陽明終于會開口說話了纺弊。從小就立志當(dāng)圣賢牛欢，眾人只當(dāng)童言無忌。當(dāng)時主流思想程朱理學(xué)--格物致知淆游，王陽明為了探究所以然傍睹，還鬧出了“陽明格竹”的笑話，最后什么也沒格出來犹菱，反而把身體還弄壞了拾稳。
參加過兩次科舉考試，第三次終于入仕腊脱，但都是一些沒有多大實權(quán)访得，還身處艱苦環(huán)境，總是一堆麻煩的官職虑椎。他的仕途一如古代的文人震鹉，總是坎坷萬分俱笛，不受重視。立下汗馬功勞传趾，朝廷視而不見聽而不聞迎膜。當(dāng)然也與當(dāng)時的統(tǒng)治者有關(guān)，宦官當(dāng)?shù)馈?br>
也正是如此不順利的當(dāng)官生涯浆兰，讓王陽明有了心思去發(fā)展自己的心學(xué)磕仅，傳播自己的思想。
陽明心學(xué)起始于龍場悟道簸呈，是對程朱心學(xué)的繼承和發(fā)展榕订，宣揚(yáng)的人生觀、價值觀和世界觀都建立在由“格物致知”而“知行合一”的基礎(chǔ)上蜕便，出發(fā)點是心的認(rèn)識能力和知覺能力的不斷改變劫恒、提升。主要包括“心即理”“知行合一”“致良知”以及“萬物一體之仁”轿腺，并提出萬事萬物都不在心外两嘴，而在心中，任何事物都是靠心的認(rèn)識而存在的族壳，事物以及其運(yùn)行規(guī)律憔辫，以及人類社會的各種道德規(guī)范，都是心所固有的仿荆。而心是什么贰您？心，絕非一塊簡單的血肉拢操，凡知覺處邊是心助隧，心是身的主體麻汰，而心之虛靈名覺即所謂本然之良知妒牙。
讀后感：不會再二次閱讀慧妄，作者描述王陽明的生平，所使用的文字有些過于網(wǎng)絡(luò)化展父，有些地方甚至都用上了網(wǎng)紅詞匯返劲，讓讀起來有些不倫不類。而且更加偏向于小說栖茉，一個場景一個場景地描述王陽明的人生經(jīng)歷篮绿，讀起來反而不像傳記，更加偏向于小說吕漂，告訴讀書王陽明是如何剿滅江西的強(qiáng)寇作亂亲配，平復(fù)明朝王爺叛亂，兩廣地區(qū)的叛亂，讀起來更像是武俠類小說吼虎，反而對其陽明心學(xué)的描述少之又少犬钢，更別提心學(xué)來源自哪里，如何發(fā)展壯大思灰。
雖然此書不怎么樣玷犹，但是我依舊覺得王陽明作為一代儒學(xué)大家，其傳記有非常強(qiáng)的可讀性以及學(xué)習(xí)洒疚。會再借閱有關(guān)王陽明的傳記歹颓。
