? ? ? 《人類簡(jiǎn)史》是關(guān)于我們從哪里來(lái)，《未來(lái)簡(jiǎn)史》是站在上千年的人類文明進(jìn)程之上企软，對(duì)這個(gè)復(fù)雜的人類世界演化提出了“深入骨髓”的觀點(diǎn)庐扫。你會(huì)感受到的是書(shū)里的智慧，而非只關(guān)注到了前進(jìn)道路中所遇到的難題仗哨。我們得以從不同角度觀察我們以為自己已知的東西……最后大徹大悟形庭。
? ? ? ? 二十世紀(jì)，人類解決了三大問(wèn)題：饑荒厌漂、戰(zhàn)爭(zhēng)和瘟疫萨醒。二十一世紀(jì)，人類將試圖去解決三個(gè)新的問(wèn)題：追求永生苇倡、幸父恢剑快樂(lè)和成為神人。
? ? ? ?赫拉利認(rèn)為旨椒，幸赶剩快樂(lè)有兩大支柱，分別屬于心理與生物層面综慎。在心理層面涣仿，光是和平繁榮的生活，并不能讓我們滿意示惊，必須是現(xiàn)實(shí)符合期望好港，才能讓我們滿足。但從生物層面來(lái)說(shuō)米罚，不管是期望或是幸福感钧汹，其實(shí)都是由生化機(jī)制控制，而不是由什么經(jīng)濟(jì)录择、社會(huì)和政治局勢(shì)決定的拔莱。而生物工程技術(shù)也讓人類獲得永久幸福感成為可能类嗤。
? ? ? ?隨著人工智能的發(fā)展，計(jì)算機(jī)與人類的關(guān)系大致分三步：第一步辨宠，算法相當(dāng)于我們身邊的先知，你有什么問(wèn)題問(wèn)它下货裹，但決策權(quán)在你手里嗤形；第二步，算法相當(dāng)于是我們的代理人弧圆，它告訴你一個(gè)大的方向和原則赋兵，它去執(zhí)行，執(zhí)行中的一些小的決策搔预，它自己說(shuō)了算霹期；第三步，算法成了我們的君主拯田，你索性什么都聽(tīng)它的历造。
? ? ? ?當(dāng)然，還有一種人是不受算法控制的人船庇，他們就是控制算法的精英吭产。算法不能理解這些精英，也不知道他們有什么需求鸭轮，這些人才是世界的主人臣淤，站在算法系統(tǒng)背后，做最重要決策的人窃爷。普通人聽(tīng)算法的邑蒋，算法聽(tīng)他們的。而這些精英按厘，就已經(jīng)不是普通的“智人”医吊，而是掌控了算法，并通過(guò)生物技術(shù)戰(zhàn)勝了死亡刻剥、獲得幸刚诳В快樂(lè)的——“神人”。他們才是未來(lái)世界的主宰者造虏，是人類進(jìn)化而成的新物種御吞。雖然化身神人也有它的副作用，但未來(lái)一切歸于數(shù)據(jù)處理恐怕是不可改變的漓藕。而數(shù)據(jù)主義對(duì)人類造成的威脅陶珠，正如人類對(duì)其他動(dòng)物所造成的威脅∠沓《人類簡(jiǎn)史》中有一句話：“擁有神的能力揍诽，但是不負(fù)責(zé)任诀蓉、貪得無(wú)厭，而且連想要什么都不知道暑脆。天下危險(xiǎn)渠啤，莫此為甚√砺穑”
? ? ? ? 歷史開(kāi)始于人創(chuàng)造了神
? ? ? ? 歷史將終結(jié)于人想成為神
? ? ? 想想糖和鹽緊缺珍貴的年代離我們還并不太遠(yuǎn)沥曹。如今卻已過(guò)度充裕，由此引發(fā)了各種疾病碟联。2010年饑荒和營(yíng)養(yǎng)不良合計(jì)奪走了100萬(wàn)人的性命妓美，但肥胖卻讓300萬(wàn)人喪命。人類攫取資源鲤孵、填充自己欲望的能力在加速增長(zhǎng)壶栋，未來(lái)的人，也許就是會(huì)在藥物和電腦游戲中滿意地度過(guò)一生普监。
? ? ? ?這不是一次預(yù)言贵试，而是讓我們看到未來(lái)的一種可能。想象力讓人類不斷去尋找甚至創(chuàng)造出更宏大的意義凯正，用一代一代人富有意義的一生為之奮斗锡移。然而隨著人類科技文明的崛起壯大，也讓人類社會(huì)脆弱不堪漆际，數(shù)據(jù)主導(dǎo)的未來(lái)必然到來(lái)淆珊，與其擔(dān)心，不如擁抱奸汇。
? ? ? ? 赫拉利邀請(qǐng)我們繼續(xù)關(guān)注三個(gè)大問(wèn)題施符。也許將來(lái)科學(xué)進(jìn)步，這三個(gè)問(wèn)題會(huì)有不同的答案：第一個(gè)擂找，生物真的只是一堆算法嗎戳吝？生命真的只是數(shù)據(jù)處理嗎？第二個(gè)贯涎，智能和意識(shí)听哭，到底哪個(gè)更有價(jià)值？第三個(gè)塘雳，如果那些沒(méi)有意識(shí)但是有高度智能的算法比我們自己更了解我們陆盘，社會(huì)、政治和日常生活將是什么樣的败明？
