這本書聽樊登老師的講書庆寺，聽了不下十遍。
也因?yàn)檫@本書去學(xué)習(xí)了PET父母效能
但是居然今天才閱讀了它诉字，原以為聽書就了解了懦尝，就是觀察、感受壤圃、需求陵霉、請求這四個步驟。
但今日真正來閱讀紙質(zhì)書籍埃唯，發(fā)現(xiàn)很多不一樣撩匕。
如果讓我重新給他取一個名字——《感受和需求是通向愛之門》
我們生活中太多的時候，忽略了感受和需求墨叛，同時把愛關(guān)在了門外止毕。
作者提出的非暴力溝通適用于關(guān)系的溝通，適用于在需要建立連接的溝通中漠趁。
從自己出發(fā)怎么樣表達(dá)自己的請求扁凛，分別介紹了這4個步驟。
同時當(dāng)他人擁有情緒時闯传，我們需要傾聽他人又怎樣使用這4個步驟谨朝。
對于一個PET講師，這套方法我是不陌生的甥绿。
但書中還是要給我很多心流的點(diǎn)字币。
從描述常見的4種暴力溝通方式開始，用觀察代替評價共缕、比較洗出、強(qiáng)人所難、回避責(zé)任图谷，去看見自己內(nèi)心的感受翩活，區(qū)分感受和想法阱洪，了解自己的需要，需要是生命健康成長的要素菠镇，提出明確的請求冗荸，自己想要的回應(yīng)，講得越清楚就越有可能得到理想的回應(yīng)利耍。
書中喜歡的句子：
不帶評論的觀察是人類最高的智慧蚌本。
一旦認(rèn)為自己受到了指責(zé)，他很可能會覺得委屈并退出堂竟，這樣雙方的關(guān)系甚至更加疏遠(yuǎn)魂毁。
聽到不中聽的話時我們有4種選擇，第1種是認(rèn)為自己犯錯出嘹，第2種是指責(zé)對方席楚，第3種是了解我們的感受和需要，第4種是用心體會他人的感受和需要税稼。
非暴力溝通把需要看作是有助于生命健康成長的要素烦秩，而不是某種具體的行為。
個人成長一般會經(jīng)歷三個階段郎仆，情感的奴隸只祠，面目可憎，生活的主人扰肌。
聽到命令時抛寝，一個人只能有兩種選擇，服從或反抗曙旭。
如果我們只想改變別人盗舰，以使他們的行動符合我們的利益，那么非暴力溝通并不是適當(dāng)?shù)墓ぞ摺?/p>
我希望人們的改變和行動是出于對生命的愛桂躏。
我們?yōu)槭裁磿载?zé)钻趋？是因?yàn)槲覀儧]有關(guān)注到自己的需要。一旦意識到自己尚未滿足的需要剂习，就可以理解自己蛮位。
我們用選擇做，代替鳞绕，不得不失仁。
憤怒是我們的思維方式造成的，我們有需要沒有得到滿足们何，憤怒是有價值的萄焦。
整本書的結(jié)構(gòu)是一個總分總的結(jié)構(gòu)。
