豐子愷先生在《蜜蜂》一文中描述了一種專注：正在寫稿的時候搂誉，耳朵近旁覺得有“嗡嗡”之聲洗出，間以“得得”之聲谭确。因?yàn)槲乃颊龝晨炝庇还芸粗P底下，無暇抬頭來探究這是什么聲音逐哈。然而“嗡嗡”“得得”也只管在我耳旁繼續(xù)作聲芬迄，不稍間斷。過了幾分鐘之后昂秃，它們已經(jīng)把我的耳鼓刺的麻木禀梳，在我這是寫稿時耳旁應(yīng)有的聲音，或者一種天籟肠骆，無須探究了算途。
豐子愷先生描述的專注是一種完完全全，全心全意的投入的過程蚀腿，這種過程讓人心神安寧嘴瓤，內(nèi)心十分充實(shí)幸福的感覺。這也是一種“臨在”的狀態(tài)莉钙，不受過去和未來廓脆，自我與他人等因素的干擾和控制，不假外求磁玉，和當(dāng)下融為一體的感覺停忿。
青松在如適第三次習(xí)茶的時候，她說真喜歡習(xí)茶的感覺蚊伞，感覺自己很安靜席赂。我說這是一種全然和自己呆在一起的感覺，平時的你在工作或是生活時厚柳，心是外放的氧枣。而在習(xí)茶時，心是內(nèi)收的别垮，從專注于自己的動作和節(jié)奏便监，到感受茶湯的滋味，心始終是專一的碳想。
潮汕泡法
在一次次的習(xí)茶中烧董，在每次熟悉的動作中，茶湯從最初自己的嫌棄胧奔，到有天逊移，自己驚嘆于茶湯的美味，就是量變到質(zhì)變的過程龙填。這個過程不僅僅是自己沏的茶好喝了胳泉，你會發(fā)現(xiàn)拐叉，自己也改變了，變得不急躁了扇商，更享受與自己呆在一起凤瘦，這是茶的魅力，也是為自己沏茶的蝶變案铺。
