《愛(ài)的五種語(yǔ)言》（讀書(shū)筆記樱衷，2024.01.09）

1.肯定的言辭

2.精心的時(shí)刻

3.接受禮物

4.服務(wù)的行動(dòng)

5.身體的接觸

總結(jié)

1.我們最深的情感需求是感到被愛(ài)的需求。當(dāng)人們對(duì)愛(ài)的情感需求得到滿足時(shí)，他們就會(huì)創(chuàng)造出一種情感氛圍瘫筐，使夫妻雙方能夠以更有效的方式，來(lái)處理未來(lái)的人生铐姚。在婚姻中沒(méi)有哪一個(gè)方面策肝，能夠像滿足對(duì)愛(ài)的情感需求一樣，如此深刻地影響著婚姻的其他方面隐绵。

2.孩子需要學(xué)習(xí)如何用所有的五種愛(ài)語(yǔ)去接受和表達(dá)愛(ài)之众，這會(huì)使他們成長(zhǎng)為情感健康的成年人。

3.這五種表達(dá)愛(ài)的基本方式是普遍的依许。然而棺禾，這五種愛(ài)語(yǔ)的方式卻因文化而異。例如峭跳，在一種文化里合適的觸摸方式膘婶，在另一種文化里可能就不合適缺前；在這種文化里使用的服務(wù)的行動(dòng)，不會(huì)在那種文化里使用悬襟。但是將那些方式進(jìn)行調(diào)整衅码，使其與文化相適應(yīng)之后，愛(ài)的五種語(yǔ)言的概念將會(huì)對(duì)該文化中的夫婦產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響脊岳。

4.首先逝段，我們不能迫使我們的配偶說(shuō)我們的愛(ài)語(yǔ)。愛(ài)是一種選擇割捅。我們可以請(qǐng)求別人愛(ài)我們奶躯，但我們不能要求別人愛(ài)我們。

第一章婚禮之后亿驾，愛(ài)情發(fā)生了什么變化

如果我們想有效地傳達(dá)彼此的愛(ài)巫糙，就必須愿意學(xué)習(xí)配偶的主要愛(ài)語(yǔ)。憑借我們的想象力颊乘，每一種愛(ài)的語(yǔ)言都可以用無(wú)數(shù)種方式去表達(dá)参淹，但最重要的是要采用你配偶的愛(ài)的語(yǔ)言。

丈夫和妻子有相同的主要愛(ài)語(yǔ)的情況很少見(jiàn)乏悄。我們都習(xí)慣說(shuō)自己的主要愛(ài)語(yǔ)浙值，當(dāng)配偶不明白我們表達(dá)的意思時(shí)，我們就會(huì)感到困惑檩小。我們是在表達(dá)愛(ài)开呐，但是這個(gè)信息沒(méi)能傳遞出去，因?yàn)樵谂渑悸?tīng)來(lái)规求，我們所講的是“外國(guó)話”筐付。

第二章保持“愛(ài)箱”常滿

人類(lèi)存在的核心是對(duì)親密關(guān)系和被愛(ài)的渴望∽柚祝婚姻的目的就是為了滿足我們對(duì)親密關(guān)系和愛(ài)的需求瓦戚。

感受到配偶的愛(ài)是婚姻里最核心的需求。丈夫和妻子應(yīng)該成為“一體”丛塌。這并不意味著個(gè)人要失去自我较解，而是意味著他們要以深刻而親密的方式進(jìn)入彼此的生活。

忠告：了解五種愛(ài)的語(yǔ)言赴邻，并學(xué)會(huì)說(shuō)配偶的主要愛(ài)語(yǔ)印衔，可能會(huì)從根本上影響他（她）的行為。當(dāng)人們的“情感‘愛(ài)箱’”被填滿時(shí)姥敛，他們的行為會(huì)有所不同奸焙。

第三章 戀愛(ài)

我們可以認(rèn)識(shí)戀愛(ài)體驗(yàn)的真相——一種暫時(shí)性的亢奮狀態(tài)，然后與我們的配偶一起追求“真愛(ài)”。這種愛(ài)本質(zhì)上也是情感性的与帆，但不是癡迷性的金顿。這是一種將理智和情感結(jié)合在一起的愛(ài)，它包含意志行為鲤桥，要求克制，并且認(rèn)可個(gè)人成長(zhǎng)的需要渠概。我們最基本的情感需求不是戀愛(ài)茶凳，而是真正被另一個(gè)人愛(ài)，并且知道愛(ài)是出于理智和選擇播揪，而不是本能贮喧。我需要被一個(gè)選擇愛(ài)我的人愛(ài)，他（她）能夠從我身上看到我值得愛(ài)的地方猪狈。

雖然戀愛(ài)會(huì)讓人感到愉悅箱沦、興奮，但它是短暫的雇庙，并且大多是以自我為中心的谓形。真正有利于配偶的情感健康的愛(ài)，是建立在理智疆前、意愿和自制之上的寒跳，只有這樣的愛(ài)才有改變和圓滿的可能性。

列舉在過(guò)去十二個(gè)月中竹椒，你為配偶所做的體現(xiàn)真愛(ài)的三件事童太。它們應(yīng)具有這些特點(diǎn)：①是你心甘情愿的，而非勉強(qiáng)的胸完；②體現(xiàn)出真實(shí)的努力和自制力书释；③依靠理智而不只是依靠本能；④旨在為配偶的個(gè)人成長(zhǎng)提供幫助赊窥。

第四章愛(ài)的語(yǔ)言之一：肯定的言辭

愛(ài)的目標(biāo)不是得到你想要的東西爆惧，而是為了你所愛(ài)之人的幸福做些什么。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是锨能，我們聽(tīng)到肯定的話語(yǔ)時(shí)检激，會(huì)更有動(dòng)力去回報(bào)配偶，去順著他（她）的心意做事腹侣。

1.口頭的贊美

2.鼓勵(lì)的話語(yǔ)叔收。鼓勵(lì)需要我們有同理心，需要我們從配偶的角度看待世界傲隶。我們必須首先了解配偶重視什么饺律，只有這樣我們才能給予鼓勵(lì)。

3.和善的話語(yǔ)跺株。有時(shí)候我們的言語(yǔ)表達(dá)了一種意思复濒，而我們的語(yǔ)氣卻表達(dá)了另一種意思脖卖，我們傳遞的是兩個(gè)信息。我們的配偶通常會(huì)根據(jù)我們的語(yǔ)氣而不是言語(yǔ)來(lái)接收信息巧颈。

說(shuō)話的方式非常重要畦木。

愛(ài)是不計(jì)較別人的過(guò)錯(cuò)，不提及過(guò)去的失敗砸泛。

對(duì)待過(guò)去的失敗十籍，最好的做法就是讓它成為歷史。

4.謙虛的話語(yǔ)唇礁。愛(ài)是提出請(qǐng)求而非要求勾栗。當(dāng)你向配偶提出請(qǐng)求時(shí)，你是在肯定他（她）的價(jià)值和能力盏筐。實(shí)際上围俘，你是在表明他（她）有一些或者可以做一些對(duì)你有意義、有價(jià)值的事情琢融。然而界牡，當(dāng)你向配偶提要求時(shí)，你已不是他（她）的愛(ài)人漾抬，而是暴君欢揖。

請(qǐng)求給人選擇的空間，你的配偶可以選擇同意或拒絕奋蔚，因?yàn)閻?ài)永遠(yuǎn)都是一種選擇她混，這是愛(ài)的意義所在。

你也可以間接地說(shuō)出肯定的言辭泊碑。

這個(gè)關(guān)鍵是坤按，你喜歡對(duì)方的哪些方面，就要對(duì)哪些方面表示口頭的稱(chēng)贊馒过，同時(shí)臭脓，暫時(shí)停止抱怨你所不喜歡的方面。優(yōu)點(diǎn)清單腹忽。

第五章愛(ài)的語(yǔ)言之二：精心的時(shí)刻

精心的時(shí)刻的核心是“在一起”来累，這不單單指身體的接近，最重要的是把全部的注意力放在對(duì)方身上窘奏。

時(shí)間是一種寶貴的商品嘹锁。我們都對(duì)自己的時(shí)間有多重需求，但是每個(gè)人每天擁有的時(shí)間是完全一樣的着裹，我們可以把其中一些時(shí)間分給我們的配偶领猾，讓我們的時(shí)間過(guò)得更有意義。

1.全心全意的關(guān)注

僅僅與某人共處一室不算是精心的時(shí)刻。給予配偶精心的時(shí)刻的一個(gè)關(guān)鍵因素摔竿，是給予他們?nèi)娜獾年P(guān)注面粮，尤其是在這個(gè)紛繁雜擾的時(shí)代。

我們所參與的活動(dòng)是次要的继低，重要的是在情感上花時(shí)間專(zhuān)注于彼此熬苍。活動(dòng)只是用來(lái)制造親密感的工具袁翁。

在情感層面上發(fā)生的事才是最重要的柴底。我們花時(shí)間共同做一件事，這傳遞的信息是我們關(guān)心彼此梦裂，享受彼此間的相處。

2.高質(zhì)量的談話盖淡。高質(zhì)量談話側(cè)重于我們聽(tīng)到什么年柠。如果我要通過(guò)精心的時(shí)刻向你表達(dá)愛(ài)，并且我們將把時(shí)間花在交談上褪迟，這意味著我要努力讓你暢所欲言冗恨，帶著同理心傾聽(tīng)你談話。

婚姻是一種關(guān)系味赃，而不是一個(gè)需要完成的項(xiàng)目或需要解決的問(wèn)題掀抹。關(guān)系需要帶有同理心的傾聽(tīng)，以期了解對(duì)方的想法心俗、感受和愿望傲武。我們必須愿意提供建議，但只有在被請(qǐng)求的時(shí)候才可以城榛，并且絕不能以居高臨下的態(tài)度揪利。

一　當(dāng)你的配偶說(shuō)話時(shí)，保持眼神交流狠持，這樣可以防止你走神疟位，同時(shí)也是在告訴對(duì)方，你在專(zhuān)心聽(tīng)他（她）說(shuō)話喘垂。

二　不要一邊聽(tīng)你的配偶說(shuō)話甜刻，一邊做其他事情。

三　傾聽(tīng)對(duì)方正勒，了解對(duì)方的感受得院。

四　留心對(duì)方的肢體語(yǔ)言。

五　不要插話章贞。

3.學(xué)習(xí)說(shuō)話

高質(zhì)量的談話不僅需要同理心傾聽(tīng)尿招，還需要自我表達(dá)。

在生活中的每件事上，我們都有情緒就谜、想法怪蔑、愿望和最終的行動(dòng)。這個(gè)過(guò)程中的表達(dá)就是自我表達(dá)丧荐。

“死海型”的人可以學(xué)習(xí)說(shuō)話缆瓣，“溪流型”的人也可以學(xué)習(xí)傾聽(tīng)。我們雖受性格影響虹统，卻不必受它控制弓坞。

有一種方法可以幫助我們學(xué)習(xí)新的談話模式，就是確立一個(gè)“每日分享時(shí)間”车荔。在這個(gè)時(shí)間里渡冻，每個(gè)人分享當(dāng)天發(fā)生的三件事，以及他（她）的感受忧便。我稱(chēng)之為健康婚姻的“每日最低要求”族吻。如果你從每日的最低要求做起，那么幾周后或幾個(gè)月后珠增，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)你們之間會(huì)更加自如地開(kāi)展高質(zhì)量談話超歌。

4.優(yōu)質(zhì)的活動(dòng)

優(yōu)質(zhì)的活動(dòng)的副產(chǎn)品之一是，它們提供了一個(gè)記憶庫(kù)蒂教，可以讓人在未來(lái)的歲月里提取記憶巍举。

我們從哪里能找到時(shí)間進(jìn)行這些活動(dòng)，尤其是在兩人都要上班的情況下凝垛？我們要騰出時(shí)間懊悯，正如我們騰出時(shí)間吃午餐和晚餐一樣。

為什么梦皮？因?yàn)樗鼘?duì)我們的婚姻至關(guān)重要定枷，就像吃飯對(duì)我們的健康一樣重要。

這困難嗎届氢？這需要仔細(xì)規(guī)劃嗎欠窒？是的。

這是否意味著我們得放棄一些個(gè)人的活動(dòng)退子？也許吧岖妄。

這是否意味著我們要做一些不太喜歡的事情？當(dāng)然寂祥。

這么做值得嗎荐虐？毫無(wú)疑問(wèn)。

這對(duì)我有什么好處丸凭？享受與一位感到被愛(ài)的配偶一起生活的快樂(lè)福扬，并且知道我已經(jīng)學(xué)會(huì)熟練地使用他（她）的愛(ài)語(yǔ)腕铸。

策劃共同活動(dòng)時(shí)，首先考慮你和配偶共同的興趣愛(ài)好铛碑，其次是你的配偶感興趣狠裹、你不太感興趣的事。要為共同活動(dòng)花費(fèi)時(shí)間和心思汽烦。

第六章愛(ài)的語(yǔ)言之三：接受禮物

如果你的配偶的主要愛(ài)語(yǔ)是接受禮物涛菠，你可以成為一個(gè)送禮高手。事實(shí)上撇吞，這是最容易學(xué)的愛(ài)語(yǔ)之一俗冻。此外，還有一種無(wú)形的禮物牍颈，就是你的陪伴迄薄。

1.愛(ài)的見(jiàn)證

禮物是這樣一件東西：你可以把它拿在手里，說(shuō)“你看煮岁，他想著我呢”讥蔽，或者“她記得我”。你一定是想著某人人乓，才會(huì)送他禮物勤篮。禮物本身代表著思念都毒。它是否花費(fèi)金錢(qián)并不重要色罚，重要的是你思念著他，并且你只在心里思念還不夠账劲，還要以禮物寄托思念并把禮物贈(zèng)送出去戳护，作為愛(ài)的表達(dá)。

對(duì)于以接受禮物為主要愛(ài)語(yǔ)的人來(lái)說(shuō)瀑焦，禮物的成本無(wú)關(guān)緊要腌且，除非它與你的身家嚴(yán)重不符。

2.最好的投資

如果你想成為一名送禮高手榛瓮，你可能需要改變你對(duì)金錢(qián)的態(tài)度铺董。每個(gè)人對(duì)金錢(qián)的用途都有自己的看法，對(duì)于消費(fèi)也會(huì)有不同的情緒禀晓。

如果你是個(gè)儲(chǔ)蓄者精续，你會(huì)抵觸以花錢(qián)的方式來(lái)表達(dá)愛(ài)的做法。你都不為自己買(mǎi)東西粹懒，為什么要給你的配偶買(mǎi)東西呢重付？如果你有這種態(tài)度，那么你不明白凫乖，其實(shí)你是在為自己買(mǎi)東西确垫。通過(guò)儲(chǔ)蓄和投資弓颈，你買(mǎi)到了自我價(jià)值和安全感。在處理錢(qián)財(cái)?shù)姆绞缴仙鞠疲阏疹櫟搅俗约旱那楦行枨笙杓剑悄銢](méi)有滿足你的配偶的情感需求。如果你發(fā)現(xiàn)你的配偶的主要愛(ài)語(yǔ)是接受禮物爬迟，那么你也許會(huì)明白橘蜜，為他（她）購(gòu)買(mǎi)禮物是你能做的最好的投資。你在為你們的關(guān)系做投資付呕，填充你的配偶的情感“愛(ài)箱”计福。

3.把自己當(dāng)做禮物

如果你的配偶的陪伴對(duì)你很重要，我勸你向他（她）說(shuō)明這一點(diǎn)徽职。不要期望他（她）能讀懂你的心思象颖。另外，如果你的配偶對(duì)你說(shuō)：“我真的希望你今天晚上（或明天姆钉、今天下午）能陪著我说订。”請(qǐng)你認(rèn)真對(duì)待他（她）的請(qǐng)求潮瓶。

4.接受禮物

幾乎所有關(guān)于愛(ài)的作品都表明陶冷，愛(ài)的核心是奉獻(xiàn)精神。所有五種愛(ài)的語(yǔ)言都要求我們給予我們的配偶毯辅，但是對(duì)某些人來(lái)說(shuō)埂伦，接受禮物，即愛(ài)的視覺(jué)象征思恐，才是愛(ài)的最高體現(xiàn)沾谜。

第七章愛(ài)的語(yǔ)言之四：服務(wù)的行動(dòng)

所謂服務(wù)的行動(dòng)，是指做你的配偶希望你做的事胀莹。你用服務(wù)的行動(dòng)來(lái)取悅他（她）基跑，通過(guò)為他（她）做事來(lái)表達(dá)你對(duì)他（她）的愛(ài)。

服務(wù)的行動(dòng)描焰。它們需要你進(jìn)行思考和計(jì)劃媳否，付出時(shí)間、努力和精力荆秦。如果你帶著積極的精神去做這些事篱竭，它們就真的是愛(ài)的表達(dá)。

愛(ài)是自由地付出萄凤，是不能要求的室抽。我們可以彼此請(qǐng)求，但絕不能要求對(duì)方做什么靡努。請(qǐng)求為愛(ài)指明方向坪圾，但要求會(huì)阻止愛(ài)的流淌晓折。

人們很容易把功夫用錯(cuò)了地方。

三個(gè)事實(shí)兽泄。

第一漓概，我們?cè)诨榍盀楸舜怂龅氖拢⒉槐硎疚覀冊(cè)诨楹笠矔?huì)做病梢。

第二胃珍，愛(ài)是一種選擇，它不能被強(qiáng)迫蜓陌。批評(píng)和要求會(huì)讓人心生嫌隙觅彰。我們每個(gè)人每天都要決定是否要愛(ài)我們的配偶。如果我們選擇愛(ài)钮热，那么用配偶請(qǐng)求的方式去表達(dá)愛(ài)填抬，會(huì)使我們的愛(ài)產(chǎn)生最大的情感效果。

第三隧期，配偶對(duì)我的行為的批評(píng)為我提供了最清晰的線索飒责，讓我能夠了解他（她）的主要愛(ài)語(yǔ)是什么，這一點(diǎn)只有成熟的愛(ài)人才能聽(tīng)出來(lái)仆潮。

當(dāng)我們對(duì)待配偶就像對(duì)待物件時(shí)宏蛉，就排除了愛(ài)的可能性。我們可能允許自己被利用性置，但事實(shí)上拾并，我們是有情緒、思想和欲望的蚌讼，并且我們有能力做決定和采取行動(dòng)辟灰。允許自己被另一個(gè)人利用或操縱不是愛(ài)的行為个榕。事實(shí)上篡石，那反而是一種背叛的行為，因?yàn)槟阍谠试S他（她）養(yǎng)成不人道的習(xí)慣西采。愛(ài)他（她）就應(yīng)該這樣說(shuō)：“我太愛(ài)你了凰萨，所以我不允許你這樣對(duì)我，這對(duì)你械馆、對(duì)我都不好胖眷。”

保持刻板印象是沒(méi)有回報(bào)的霹崎，而滿足你的配偶的需求卻讓你受益無(wú)窮珊搀。

服務(wù)的行動(dòng)絕不應(yīng)該是強(qiáng)迫的，而是自由地給予和接受的尾菇，并且是按照請(qǐng)求來(lái)完成的境析。

一　當(dāng)我們答應(yīng)配偶的請(qǐng)求時(shí)囚枪，常常喜歡按照自己的意思和方式去做。但是愛(ài)的服務(wù)的目標(biāo)是滿足我們的伴侶的期望劳淆，所以我們要問(wèn)清楚對(duì)方要你做的工作細(xì)節(jié)链沼，并且完全按照對(duì)方的意思去做。

二　選擇做三件簡(jiǎn)單而卑微的事沛鸵。即使你不喜歡括勺，但為了讓你的配偶高興，你仍選擇去做曲掰。不要等你的配偶提出請(qǐng)求疾捍，給他（她）一個(gè)驚喜。

三　很多夫妻覺(jué)得栏妖，在他們的關(guān)系中拾氓，已經(jīng)打破了對(duì)性別角色的刻板印象。然而底哥，潛意識(shí)的成見(jiàn)仍然存在咙鞍。討論你們對(duì)于分擔(dān)所有工作的最大的感受，以及你們?cè)谶@方面的家庭歷史趾徽。

四　再次參考“服務(wù)行動(dòng)請(qǐng)求清單”续滋，列出四件你希望配偶為你做的事，并接收配偶的清單孵奶。慢慢調(diào)整服務(wù)的心態(tài)疲酌，從半強(qiáng)迫的、契約式的交換服務(wù)了袁，轉(zhuǎn)變?yōu)槌鲇谡鎼?ài)的服務(wù)朗恳。記住要講實(shí)際，可以使用日程表來(lái)輔助载绿。

五　很多婚姻問(wèn)題源于婚后應(yīng)該停止“約會(huì)行為”這種迷思粥诫。回想你們?cè)诩s會(huì)時(shí)期崭庸，因?yàn)榻?jīng)常為彼此服務(wù)而產(chǎn)生的親密感怀浆。試著做一些婚前的服務(wù)工作，看看它們是否會(huì)真的帶來(lái)愛(ài)和親密怕享。

我們?cè)诜?wù)他人時(shí)执赡，才會(huì)真正有成就感和快樂(lè)；我們?cè)谧栽笧槿朔?wù)時(shí)函筋，才能發(fā)現(xiàn)愛(ài)的意義沙合。

第八章愛(ài)的語(yǔ)言之五：身體的接觸

身體的接觸可以建立或破壞一種關(guān)系，它可以表達(dá)愛(ài)或者恨跌帐。對(duì)于主要愛(ài)語(yǔ)是“身體的接觸”的人來(lái)說(shuō)首懈，身體的接觸更勝過(guò)說(shuō)“我愛(ài)你”或“我恨你”芳来。

1.觸摸的力量

你最好的導(dǎo)師就是你的配偶，畢竟他（她）是你想要愛(ài)的人猜拾。他（她）最清楚怎樣才是愛(ài)的觸摸即舌。不要堅(jiān)持以你自己的方式和時(shí)機(jī)去觸摸他（她），要學(xué)習(xí)他（她）的愛(ài)的方式挎袜。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)配偶的主要愛(ài)語(yǔ)是身體的接觸后顽聂，如何向?qū)Ψ奖磉_(dá)愛(ài)意，就只受你的想象力限制了盯仪。

2.身體是用于觸摸的

我所有的一切都存在于我的身體中紊搪，觸摸我的身體就是觸摸我，遠(yuǎn)離我的身體就是在情感上遠(yuǎn)離我全景。

那些不以道德為由反對(duì)這種婚姻（開(kāi)放式婚姻）的人耀石，最終也會(huì)以情感為由反對(duì)。我們對(duì)親密感和愛(ài)的需求不允許我們給配偶這樣的自由爸黄。

3.危機(jī)中的身體接觸

在危機(jī)時(shí)刻滞伟，我們會(huì)本能地互相擁抱。為什么會(huì)如此炕贵？因?yàn)樯眢w的接觸是表達(dá)愛(ài)的有力工具梆奈。在危機(jī)時(shí)期，我們最需要的就是愛(ài)称开。我們不能總是改變事件亩钟，但如果我們感覺(jué)到愛(ài)儒老，就可以生存下來(lái)痕寓。

危機(jī)為你表達(dá)愛(ài)提供了一個(gè)獨(dú)特的機(jī)會(huì)，危機(jī)過(guò)后凿傅，你溫柔的撫摸將會(huì)被長(zhǎng)久地銘記蕴侣。

制作一張清單焰轻，寫(xiě)出所有可以改進(jìn)你們的身體接觸的情況、場(chǎng)所和方式睛蛛。

第九章發(fā)現(xiàn)你的主要愛(ài)語(yǔ)

你的主要愛(ài)語(yǔ)是什么鹦马？什么最能讓你感受到配偶的愛(ài)胧谈？你最渴望的是什么忆肾？或許，你可以反向思考這個(gè)問(wèn)題菱肖，比如客冈，你的配偶的哪些行為或言語(yǔ)，或者他（她）的哪種“不作為”稳强，對(duì)你的傷害最深场仲？

1.愛(ài)的語(yǔ)言會(huì)傷害我們

忽視伴侶的主要愛(ài)語(yǔ)就像對(duì)花園疏于照顧：如果我們不除草和悦、澆水和施肥，它就會(huì)慢慢荒蕪渠缕。

忽視伴侶的主要愛(ài)語(yǔ)就像對(duì)花園疏于照顧：如果我們不除草鸽素、澆水和施肥，它就會(huì)慢慢荒蕪亦鳞。

2.你請(qǐng)求最多的是什么

用三種方法來(lái)發(fā)現(xiàn)你的主要愛(ài)語(yǔ)：

（1）你的配偶的哪些行為或“不作為”對(duì)你的傷害最深馍忽？與那些行為相反的，可能就是你的主要愛(ài)語(yǔ)燕差。

（2）你向配偶請(qǐng)求最多的是什么遭笋？你請(qǐng)求最多的事，可能就是最能讓你感受到愛(ài)的事徒探。

（3）你經(jīng)常用什么方式表達(dá)對(duì)配偶的愛(ài)瓦呼？你表達(dá)愛(ài)的方式可能表明，那種方式也會(huì)讓你感受到愛(ài)测暗。

寫(xiě)下你所認(rèn)為的自己的主要愛(ài)語(yǔ)央串，并且按照重要性的優(yōu)先次序，把其他四種也列出來(lái)碗啄。然后寫(xiě)下你所認(rèn)為的配偶的主要愛(ài)語(yǔ)蹋辅，同樣也按照重要性的優(yōu)先次序列出其他四種。與你的配偶坐下來(lái)挫掏，討論你所猜想的對(duì)方的主要愛(ài)語(yǔ)侦另，然后告訴彼此，你們認(rèn)為自己的主要愛(ài)語(yǔ)是什么尉共。

在接下來(lái)一個(gè)月里褒傅，和配偶做“‘愛(ài)箱’檢查”的游戲。每周三次請(qǐng)配偶為自己的“愛(ài)箱”打分袄友，并按照他（她）的建議去做殿托，使他（她）的“愛(ài)箱”得分能夠提高。如果你的配偶的打分一直是10分剧蚣，你可以好好表?yè)P(yáng)一下自己支竹，但是不要停止去愛(ài)。

在婚姻中鸠按，為了讓彼此發(fā)揮最大的潛力礼搁，夫妻雙方要怎樣培養(yǎng)耐心和引導(dǎo)力。

第十章愛(ài)是一種選擇

愛(ài)抹不掉過(guò)去目尖，但它可以改變未來(lái)馒吴。當(dāng)我們選擇用配偶的主要愛(ài)語(yǔ)去主動(dòng)表達(dá)愛(ài)意時(shí)，我們就創(chuàng)造了一種有益的情感氛圍，讓我們能夠更好地處理過(guò)去的沖突和失敗饮戳。

1.我只是不再愛(ài)他了

滿足我的妻子對(duì)愛(ài)的需求是我每天都要做的選擇豪治。如果我知道她的主要愛(ài)語(yǔ)，并選擇去使用它扯罐，她最深層次的情感需求就會(huì)得到滿足负拟，她在我的愛(ài)里會(huì)感到安全。如果她也為我這樣做歹河，我的情感需求也會(huì)得到滿足齿椅，我們都可以保持“愛(ài)箱”常滿。在情感滿足的狀態(tài)中启泣，我們都可以把我們的創(chuàng)造力涣脚，投入婚姻之外的許多有益身心的項(xiàng)目中，同時(shí)寥茫，也能讓我們的婚姻保持活力和成長(zhǎng)遣蚀。

2.選擇去愛(ài)的力量-無(wú)論我們能否自然地使用伴侶的愛(ài)語(yǔ)，我們都選擇去使用它纱耻。

當(dāng)你做一件對(duì)你來(lái)說(shuō)并不自然的事時(shí)芭梯，那是更偉大的愛(ài)的表達(dá)。

愛(ài)是你為別人做些什么弄喘，而不是為自己做些什么玖喘。

我們大多數(shù)人每天都會(huì)做很多事，那些事對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不是“自然”去做的蘑志。我們?yōu)槭裁匆@么做累奈？因?yàn)槲覀冋J(rèn)為那天有值得我們?nèi)プ龅氖隆Ｎ覀兊男袆?dòng)常常領(lǐng)先于我們的情緒急但。

愛(ài)也是這樣澎媒。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了配偶的主要愛(ài)語(yǔ)，無(wú)論我們能否自然地使用它波桩，我們都選擇去使用戒努。我們不求擁有溫暖、興奮的感覺(jué)镐躲，我們只是為了對(duì)方的利益選擇去那么做储玫。我們想滿足配偶的情感需要，就主動(dòng)去說(shuō)對(duì)方的愛(ài)語(yǔ)萤皂。這樣做的話撒穷，他（她）的“愛(ài)箱”就充滿了，他（她）很可能會(huì)回報(bào)我們敌蚜，也說(shuō)我們的愛(ài)語(yǔ)桥滨。當(dāng)他（她）這么做時(shí)，我們的情感回歸弛车，然后我們的“愛(ài)箱”開(kāi)始充滿齐媒。

第十一章愛(ài)可以改變?nèi)松?/p>

愛(ài)情可以在婚姻里重生嗎？當(dāng)然可以纷跛，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)你的配偶的主要愛(ài)語(yǔ)喻括，并選擇去使用它。

愛(ài)不是我們唯一的情感需求贫奠。根據(jù)心理學(xué)家的觀察唬血，我們的基本需求有安全感、自我價(jià)值感和意義感唤崭。但是所有這些需求都與愛(ài)有關(guān)拷恨。

我是重要的，人生是有意義的谢肾，并且有更崇高的目標(biāo)腕侄。我想相信這些話，但在有人向我表達(dá)愛(ài)之前芦疏，我可能不會(huì)覺(jué)得自己是重要的冕杠。當(dāng)我的配偶充滿愛(ài)心地在我身上付出時(shí)間、精力和努力時(shí)酸茴，我相信我是重要的分预。若是沒(méi)有愛(ài)，我可能會(huì)用一生去尋找意義感薪捍、自我價(jià)值感和安全感笼痹。當(dāng)我體驗(yàn)到愛(ài)時(shí)，愛(ài)會(huì)對(duì)所有這些需求產(chǎn)生積極的影響酪穿。我現(xiàn)在可以自由地發(fā)展我的潛力与倡。我對(duì)自己的自我價(jià)值更加自信，所以我可以把我的努力轉(zhuǎn)向外部昆稿，而不是被自己的需求困擾纺座。真正的愛(ài)總是使我們獲得自由。

你的配偶做了什么讓你感覺(jué)更“重要”溉潭？你為他（她）做了什么讓他（她）感覺(jué)自己是重要的净响？

選擇用我們的配偶的愛(ài)語(yǔ)去愛(ài)對(duì)方，不但可以幫助對(duì)方治愈過(guò)去的創(chuàng)傷喳瓣，還使對(duì)方有安全感馋贤、自我價(jià)值感和意義感。

一畏陕、請(qǐng)你想一想你有哪些沒(méi)有得到滿足的需要配乓，并誠(chéng)實(shí)地評(píng)估你在這方面的想法和行為。

二　“給予”所帶來(lái)的滿足感，更勝過(guò)“得到”所帶來(lái)的滿足感犹芹。請(qǐng)查看你最近對(duì)配偶表達(dá)愛(ài)意的行為崎页。

三　關(guān)注你的配偶喜歡哪些愛(ài)的行為，可能那些事你做起來(lái)不是很自然腰埂，過(guò)去很少做或不曾做過(guò)飒焦。請(qǐng)你選擇去做那些事，因?yàn)檫@樣才能填滿你配偶的“愛(ài)箱”屿笼，你們的關(guān)系才會(huì)更親密牺荠。

四　意義感、自我價(jià)值感和安全感驴一，這三種情感需求對(duì)我們的幸福至關(guān)重要休雌。請(qǐng)你和配偶誠(chéng)實(shí)地告訴彼此，如果對(duì)方?jīng)]有從言語(yǔ)和行為上表達(dá)對(duì)你的愛(ài)肝断，你的這些情感需求就不能得到滿足杈曲。

五　使用錯(cuò)誤的愛(ài)語(yǔ)可能會(huì)導(dǎo)致十分負(fù)面的結(jié)果。

當(dāng)你盡最大努力付出之后孝情，自己的需要仍得不到滿足鱼蝉，會(huì)有什么樣的風(fēng)險(xiǎn)。除了愛(ài)的語(yǔ)言箫荡，還有什么原則能對(duì)婚姻有幫助魁亦？

第十二章愛(ài)那不可愛(ài)的

如果你沒(méi)有愛(ài)的感覺(jué)，卻說(shuō)自己有羔挡，那是虛偽洁奈；你為了另一個(gè)人的利益或快樂(lè)，而做出愛(ài)的行動(dòng)绞灼，那只是一種選擇利术。

1.愛(ài)的最大挑戰(zhàn)

去愛(ài)一個(gè)你恨的人，我認(rèn)為這是愛(ài)的最大挑戰(zhàn)低矮。

2.為期六個(gè)月的實(shí)驗(yàn)

目標(biāo)：我希望能再次對(duì)他產(chǎn)生溫暖印叁、積極的感覺(jué)。我希望能再次尊重他军掂，以他為榮轮蜕。

3.“我想做你更好的妻子”

也許我們應(yīng)該把愛(ài)的感覺(jué)和愛(ài)的行動(dòng)區(qū)分開(kāi)來(lái)。如果你沒(méi)有愛(ài)的感覺(jué)蝗锥，卻說(shuō)自己有跃洛，那是虛偽，這種虛假的溝通不是建立親密關(guān)系的方法终议。但是你為了另一個(gè)人的利益或快樂(lè)汇竭，而做出愛(ài)的行動(dòng)葱蝗，那只是一種選擇。你并沒(méi)有說(shuō)你是因?yàn)樯詈竦那楦卸龀瞿欠N行動(dòng)细燎，你只是選擇做對(duì)他有益的事两曼。

一　問(wèn)問(wèn)你的配偶，你如何才能做一個(gè)更好的妻子或丈夫找颓。不管對(duì)方的態(tài)度如何合愈，都要按照他（她）所說(shuō)的去做叮贩。持續(xù)征求對(duì)方的建議击狮，并全心全意地完成對(duì)方的愿望。向你的配偶保證益老，你的動(dòng)機(jī)是純粹的彪蓬。

二　當(dāng)你收到積極的反饋時(shí)，就知道情況有了進(jìn)展捺萌。每個(gè)月向你的配偶提出一個(gè)沒(méi)有威脅性的档冬、對(duì)方容易做到的，但又具體的請(qǐng)求桃纯。要確保那個(gè)請(qǐng)求與你的主要愛(ài)語(yǔ)有關(guān)酷誓，這有助于補(bǔ)充你的空“愛(ài)箱”。

三　當(dāng)你的配偶回應(yīng)你并滿足你的需要時(shí)态坦，你不僅可以用意志作出反應(yīng)盐数，還可以從情緒上作出反應(yīng)。這時(shí)候伞梯，繼續(xù)對(duì)你的配偶作出積極的反饋和肯定玫氢，但不要反應(yīng)過(guò)度。

四　當(dāng)你們的婚姻真正開(kāi)始痊愈谜诫，并且有深度成長(zhǎng)時(shí)漾峡，一定不要安于現(xiàn)狀，而忘記了你的配偶的愛(ài)語(yǔ)和日常需求喻旷。

想一想　愛(ài)那不可愛(ài)的向一個(gè)不可愛(ài)的配偶表達(dá)愛(ài)生逸，這雖然困難，卻并非不可能且预。當(dāng)我們被忽視或虐待時(shí)槽袄，我們只有傷痛，不能表達(dá)積極的感覺(jué)辣之。但是掰伸，我們做出積極的行動(dòng)，并不是靠感覺(jué)怀估，而是我們作出的選擇狮鸭。使用正確的愛(ài)語(yǔ)合搅，可以將不可能變成可能。

第十三章作者心語(yǔ)

我們每一個(gè)人都帶著不同的性格和個(gè)人歷史進(jìn)入婚姻歧蕉，同時(shí)也把情感包袱帶入婚姻關(guān)系灾部。

我們有不同的期望、不同的處事方式惯退，對(duì)什么才是生活中的重要事情也有不同的看法赌髓。

在健康的婚姻中，各種不同的觀點(diǎn)必須得到處理催跪。我們不需要在所有事情上達(dá)成一致锁蠕，但我們必須找到一種辦法來(lái)解決我們的分歧，使它們不至于造成不和懊蒸。

夫妻們的“愛(ài)箱”空了荣倾，就容易爭(zhēng)吵和退縮。有些人在爭(zhēng)吵中骑丸，可能會(huì)有言語(yǔ)或肢體上的暴力行為舌仍。但“愛(ài)箱”如果是滿的，我們就會(huì)創(chuàng)造一種友好的氛圍通危，一種尋求理解铸豁、容許分歧和愿意協(xié)商的氛圍。我相信菊碟，在婚姻中沒(méi)有哪一個(gè)方面节芥，能夠像滿足對(duì)愛(ài)的情感需求一樣，如此深刻地影響著婚姻的其他方面框沟。