《了凡四訓(xùn)》這本書是作者寫給自己兒子以及子孫后代的人生教科書，作者通過自身的經(jīng)歷，講述了命運(yùn)是可以透過修行來改變的。

里面講授了“我命由我不由天”的道理。

作者袁了凡是明代的思想家雕憔。他把儒家、道家糖声、佛教的思想與命理風(fēng)水相融合斤彼，超越了迷信的層面，講述了一種操作性很強(qiáng)的生活哲學(xué)蘸泻。

里面不避諱講訴追求富貴琉苇，而追求富貴的方法，不是厚黑學(xué)悦施，不是神神鬼鬼并扇，而是清凈自己的心性以及在行動(dòng)上持續(xù)不斷的做善事。

他提倡的活法抡诞，即使在今天的中國(guó)穷蛹，仍然很有正面的意義。

01 命真的由天注定嗎昼汗？

作者年輕的時(shí)候遇到一位孔先生肴熏，把他的命運(yùn)算得清清楚楚，哪一年才能考的功名乔遮，哪一年會(huì)離開人世鲫凶，還算出命中沒有子女坎匿，而且在后面幾年中都得到應(yīng)驗(yàn)土铺。袁了凡從此心如止水丢早，覺得既然命運(yùn)都已經(jīng)注定了，那我為什么還要那么努力去強(qiáng)求呢坯辩？

后面他偶然遇到云谷禪師馁龟，云谷禪師見他聽天由命的心態(tài)，給他講了一個(gè)道理：“每個(gè)人的命運(yùn)漆魔，其實(shí)都是自己造作而成坷檩；每個(gè)人的福報(bào)，也是自己努力追求而得改抡∈噶叮”人的命運(yùn)好壞，離不開人的心阿纤，道德仁義句灌、功名富貴都是如此，從心的層面去找尋欠拾，沒有不感應(yīng)的胰锌。

孔先生算定作者考取不好功名，沒有后代藐窄，正是因?yàn)樽髡哌^去的種種過失言行舉止资昧，沒有積累功德行善，沒有包容心荆忍，經(jīng)常恃才傲物格带，喜喝酒熬夜等。從而推斷出作者福德淺薄的命運(yùn)刹枉。

那要怎樣才能改變命運(yùn)呢践惑？

云谷禪師說：“種植新的種子，讓它生根發(fā)芽嘶卧、開花尔觉，結(jié)出新的果實(shí)。從現(xiàn)在開始芥吟，你要不斷擴(kuò)大充實(shí)自我的德行侦铜，堅(jiān)持不懈地做好事，而且是默默地做好事钟鸵，積累陰德钉稍。這就是自己所造的福德，哪有享受不到的道理棺耍？”

上天對(duì)待一切根本上是公平的贡未，世間享有財(cái)富的人，一定是配得上財(cái)富的人。餓死的人俊卤，也有其餓死的原因嫩挤。積德、行善消恍、寬容岂昭、慈愛，從根本上改善自我狠怨，是可以超越命數(shù)约啊，自己決定自己的命運(yùn)的。

聽完云谷禪師的教導(dǎo)佣赖，作者當(dāng)即改變自己的心態(tài)恰矩，修身養(yǎng)性去不斷地踐行創(chuàng)造自己新命運(yùn)的生活方式。從此他的命運(yùn)慢慢地發(fā)生改變憎蛤，不再跟孔先生算數(shù)的命運(yùn)趨同外傅，而是越來越好了，也平安度過了孔先生算的壽終年齡蹂午。

所以栏豺，命運(yùn)是可以通過自身創(chuàng)造去改變的。

其實(shí)真正能改變自己命運(yùn)的豆胸，是自己的心念和行為奥洼。如果想要財(cái)富，想要名望晚胡，那就修煉成與財(cái)富名望相匹配的心態(tài)灵奖、思想、品德和能力估盘。

最重要的是擁有利他之心瓷患，只管做好事，莫問前程遣妥，自己心安就好擅编。

02 反省自身，修身養(yǎng)性

凡是說禍福都是自己造成的箫踩，乃是圣賢之論爱态；凡是說禍福都是天注定的，都是世俗之論境钟。

不論怎么樣锦担，當(dāng)你飛黃騰達(dá)的時(shí)候，要保持謙卑慨削，要常作落寞之想洞渔；即使一帆風(fēng)順的時(shí)候套媚，也要多多想到艱難險(xiǎn)阻；即使豐衣足食的時(shí)候磁椒，也要想到忍饑挨餓堤瘤；即使人家對(duì)自己很好，也要想想自己有什么值得人家善待的衷快；即使家道興隆的時(shí)候宙橱，也要居安思危姨俩；即使已經(jīng)很有學(xué)問了蘸拔，還是要看到更有學(xué)問的人，要意識(shí)到自己的學(xué)問其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠环葵。

想要獲得福氣而遠(yuǎn)離壞事调窍，可以先從改過自己的過失開始。有羞恥心张遭、有敬畏心邓萨、有勇猛心，敬天愛人菊卷，慎獨(dú)行事缔恳，發(fā)奮圖強(qiáng)。培養(yǎng)自己做善事的心態(tài)和行為洁闰，消除不好的念頭歉甚，專注于正念。

《易經(jīng)》里所講的扑眉，都是為君子的生命成長(zhǎng)謀劃纸泄，并教導(dǎo)怎么趨吉避兇的道理。開篇就講到“樂于做好事的人家腰素，一定會(huì)得到許多的幸钙覆茫”。

修心弓千，就是反思自己的過失過錯(cuò)衡便，有了過錯(cuò)就徹底改正。雖很難做到完全沒有過錯(cuò)雜念洋访，但堅(jiān)持修煉正念和反思自己镣陕，就會(huì)產(chǎn)生很多在常人看來是很神奇的感應(yīng)事情。

03 做善事捌显，積善德

順其自然地幫助別人茁彭，與人為善，不要以自己的長(zhǎng)處來掩蓋別人的優(yōu)點(diǎn)扶歪；不要以自己的善行去和別人比較理肺；不要以自己的才能去為難別人摄闸。收斂才智，虛懷若谷妹萨，就像是一個(gè)普通人一樣年枕。

見到別人的過失，應(yīng)當(dāng)有所包涵乎完，為他掩蓋熏兄，可以讓他有改過的機(jī)會(huì)，也能夠讓他有所顧忌而不敢放縱树姨。

放下成見摩桶，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，言行舉止帽揪，不為自己的私利起雜念硝清。

要有敬人愛人的胸懷，人和人之間親疏貴賤转晰、智慧愚昧芦拿、賢能與不肖，千差萬別查邢，但都是我們的同胞蔗崎，都是人類的整體。世上的人各有所命扰藕，各得其所缓苛。我們也要保持對(duì)人們的敬愛之心。

君子能成人之美实胸，成就他人他嫡，幫助他人，贊美鼓勵(lì)他人庐完。在他人遇到困難挫折時(shí)钢属，力所能及的給予幫助，尊老愛幼门躯，孝敬父母等淆党。日積月累，讓自己獲得更多的福氣讶凉，命運(yùn)終歸不會(huì)虧待自己染乌。

最后說：

抬頭三尺，有神明懂讯，心存善念荷憋，嚴(yán)于律己，敬天愛人褐望，這是修行的必不可少的品質(zhì)勒庄。

保持自身謙虛串前，低調(diào)行事，堅(jiān)持做好事实蔽，擁有利他之心荡碾，豐富自己，振奮自己局装，自然能感天動(dòng)地坛吁。這就是所謂的福報(bào)是由自己造就而成的，自己的命運(yùn)是可以自己決定的铐尚。