群里有一個(gè)寫作題目狗唉，是《角度》。我覺得還有一點(diǎn)話可說涡真，就簡(jiǎn)單寫一下分俯。
對(duì)事物的不同看法肾筐，就來(lái)源于不同的角度。
最近澳迫，關(guān)于教育培訓(xùn)的討論局齿，鋪天蓋地。網(wǎng)上的言論橄登，真是各種各樣抓歼，說什么的都有，那就是角度不同拢锹。
例如谣妻，有的贊成，有的反對(duì)卒稳。贊成者蹋半，面談出一堆理由，反對(duì)者也談出一堆理由充坑。真是减江，公說公有理婆說婆有理，各不相讓捻爷。
這就是每一個(gè)人站的角度不同辈灼。
例如，家長(zhǎng)角度也榄。教師角度巡莹，管理者角度，學(xué)生角度甜紫。
家長(zhǎng)里邊降宅，有的條件富裕，拿出一點(diǎn)兒錢囚霸，無(wú)所謂腰根，有的家長(zhǎng)收入有限，給孩子的教育缺少金錢的支持拓型。
教師也可以分成幾種情況额嘿，主課老師，課任課教師吨述，體育音樂美術(shù)老師岩睁，后勤老師钞脂，在職教師揣云，校聘教師……
所以，每一個(gè)人的角度不同冰啃，得出的結(jié)論邓夕，當(dāng)然不同刘莹。
我們都讀過一篇文章，是著名作家寫的散文《小草》焚刚。里邊就贊美了草的堅(jiān)韌的生命力点弯。野草真是野火燒不盡，春風(fēng)吹又生矿咕。而且抢肛，蚊帳里還列舉了一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)。說是碳柱，科學(xué)家把一塊石頭壓在草籽上面捡絮，結(jié)果草發(fā)芽之后，把幾百斤的大石頭給頂起來(lái)莲镣「Ｎ龋可想鍵見草的力量。
這篇文章瑞侮，從生命力的角度的圆，贊美草。
如果是老農(nóng)民半火，看見了越妈，我覺得，就不會(huì)高興慈缔。草就跟莊稼爭(zhēng)奪養(yǎng)分養(yǎng)料叮称，草長(zhǎng)得茂盛了，莊稼就長(zhǎng)不好藐鹤。莊稼一年到頭瓤檐，是莊稼人的希望。
每一個(gè)莊稼人都不希望草長(zhǎng)得好娱节。草的生命力越強(qiáng)挠蛉，農(nóng)夫越生氣。農(nóng)民們很多時(shí)候肄满，都在與野草作斗爭(zhēng)谴古。就連陶淵明也在他的詩(shī)歌里寫下這樣的詩(shī)句：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸稠歉￡＃”為了鏟除雜草，真是披星戴月呀怒炸！那個(gè)能喜歡雜草带饱！
這就是角度不同。農(nóng)夫和作家的角度不同，他們的出發(fā)點(diǎn)不同勺疼，看問題的角度不同教寂，結(jié)論也不同。
當(dāng)初执庐，王安石進(jìn)行改革酪耕。《青苗法》之類的轨淌，對(duì)于農(nóng)民迂烁，有一定的好處。但是就觸動(dòng)了大地主階級(jí)的利益递鹉。所以婚被，很多人起來(lái)反對(duì)他。最后梳虽，連支持他的皇帝址芯，也受不了那些人的反對(duì)，終于罷免了王安石窜觉。改革最后失敗谷炸。王安石的變法，也許有不合理的地方禀挫，但是從他的角度看旬陡，都是為了國(guó)家，為了百姓语婴。但是描孟，反對(duì)者，也會(huì)覺得他們是為了國(guó)家砰左，為了百姓匿醒。甚至馮夢(mèng)龍還專門寫小說來(lái)諷刺王安石。
所以缠导，在這個(gè)世界上廉羔，角度不同，就會(huì)產(chǎn)生不同的看法僻造。才有了少數(shù)服從多數(shù)的說法憋他。
但是，有的時(shí)候髓削，真理是掌握在少數(shù)人手中竹挡。你說怎么辦？
個(gè)人有個(gè)人的角度立膛。只能是選取利益的最大化揪罕。誰(shuí)的利益符合多數(shù)人的利益，就選擇這個(gè)說法，這個(gè)主張耸序。
關(guān)于角度，我的想法就是這些鲁猩。
