名家的代表人物——惠施與公孫龍≈玖惠施是戰(zhàn)國時(shí)期著名的政治家和思想家沿盅,他也是名家的代表人物∪依#惠施是宋國人腰涧,曾做過魏國的相國。當(dāng)縱橫家張儀開展連橫行動(dòng)時(shí)紊浩,惠施也在推動(dòng)合縱抗秦之策南窗。但在對抗中,惠施占了下風(fēng)郎楼。他曾在張儀的逼迫下万伤,改裝易行,倉皇逃出魏國呜袁。
《莊子》一書中保留了他的十個(gè)命題:至大無外敌买,謂之大一,至小無內(nèi)阶界,謂之小一虹钮;無厚不可積也聋庵,其大千里;天與地卑芙粱,山與澤平祭玉;日方中方睨,物方生方死春畔;大同而與小同異脱货,此之謂小同異,萬物畢同畢異律姨,此之謂大同異振峻;南方無窮而有窮;今日適越而昔來择份;連環(huán)可解也扣孟;我知天下之中央,燕之北荣赶,越之南是也凤价;泛愛萬物,天地一體也拔创。
戰(zhàn)國時(shí)期料仗,包括惠施在內(nèi),有這樣一些學(xué)者伏蚊,他們積極于探討名實(shí)問題,長于辯論格粪,提出了一些奇怪的命題躏吊,如“卵有毛”“犬可以為羊”“火不熱”等,然而帐萎,這些看似荒誕不經(jīng)的說法比伏,實(shí)則包含了樸素的邏輯和辨證思想,在中國古代思想史上疆导,可謂前無古人赁项,后無來者。這些辯者澈段,被后人稱為名家悠菜,其代表人物除了宋國的惠施之外,還有后期的墨家和趙國的公孫龍败富。
公孫龍與惠施同樣好辯悔醋。當(dāng)時(shí),趙國的馬匹流行疫病兽叮,為了防止這種瘟疫傳入秦國芬骄,秦國在函谷關(guān)口貼出告示:“凡趙國的馬不能入關(guān)猾愿。”這天账阻,趙國的公孫龍騎著白馬來到函谷關(guān)前蒂秘,要入關(guān)。關(guān)吏說:“你可以入關(guān)淘太,但是你的馬不能入關(guān)姻僧。”公孫龍說:“我騎的白馬不是馬琴儿,怎么不可以過關(guān)呢段化?”關(guān)吏說:“白馬也是馬≡斐桑”公孫龍問:“我公孫龍是龍嗎显熏?”關(guān)吏愣住了。公孫龍說:“‘白’是指顏色而言晒屎,‘馬’是指名稱喘蟆。名稱和顏色不是一回事。譬如說要馬鼓鲁,給黃馬蕴轨、黑馬都可以,但是如果要白馬骇吭,給黑馬橙弱、黃馬就不可以了,這說明‘白馬’和‘馬’不是一回事燥狰。所以說白馬不是馬棘脐。”關(guān)吏被公孫龍的高談闊論攪得暈頭轉(zhuǎn)向龙致,居然放他的馬過關(guān)了蛀缝。
這個(gè)故事的真實(shí)性還有待考察,但是“白馬非馬”確實(shí)是使公孫龍名聲大振的命題目代。公孫龍的理論力圖把物體的概念和物體本身區(qū)分開來屈梁,其中包含了邏輯學(xué)方面的探索,可他過于強(qiáng)調(diào)概念的存在榛了,使自己陷入了詭辯在讶。