簫隙笆，它的名字天然帶著低溫，讓我忍不住揣度升筏，手指觸碰的剎那撑柔，是不是如夜色一樣冰涼？甚至您访，還帶著露水的濕氣和草木的清苦铅忿？
許是因生于青青翠竹，長于山谷密林灵汪，簫音如卉木萋萋檀训，樸質(zhì)自然柑潦；又如泠泠月色，清越柔和峻凫；亦或松沉靜遠(yuǎn)渗鬼，如雨后山果落，林中草蟲鳴荧琼。在萬籟俱寂的夜晚譬胎，一曲簫音娓娓而來，似在講述一個纏綿悱惻的故事命锄，不動聲色堰乔，卻給人以清幽的遐想，一種哀切感傷的情緒莫名地涌起脐恩，忍不住惆悵浩考，忍不住嘆息。
三千流水三千恨被盈，一簫一人一片天。簫是一個人的山高水長搭伤，一個人的靈魂獨(dú)舞只怎。生平的快意恩仇、兒女情長怜俐，在遇到這清冷孤寂的樂器時身堡，都化作了情意綿綿的音符。內(nèi)心有多少波瀾壯闊拍鲤，簫聲里就有多少落寞悲涼贴谎。
古裝劇里面，身負(fù)家仇國恨季稳、瀟灑俊朗的男主一襲白衣擅这，武藝超絕，縱馬馳騁江湖景鼠，說不盡的風(fēng)流倜儻仲翎。只是每每失意之時，便會于寂靜的山林之中執(zhí)一管長簫铛漓，悠然吹起溯香。那簫聲，讓靜寂的夜晚更加靜寂浓恶，孤獨(dú)的身影更顯孤獨(dú)玫坛，那清絕的樂音如泣如訴，如怨如慕包晰，催人淚下湿镀，真真是陌上人如玉炕吸，公子世無雙啊。
箏宜近賞肠骆，琴宜近宜遠(yuǎn)算途，而簫則宜遠(yuǎn)聽。只因那繡簾朱戶之中蚀腿，多是附庸風(fēng)雅之人嘴瓤，抱著賞玩的態(tài)度演奏——著華服，既演且奏莉钙，既是視覺的享受廓脆，也是聽覺的盛宴，如此必然要有受眾磁玉。而簫不是停忿。它不在乎是在深山密林還是荒郊野外，也不留意是否有一雙耳朵正在傾聽蚊伞，它只關(guān)注當(dāng)下席赂，只關(guān)注自己的內(nèi)心。它只為了訴說而訴說时迫，任何外在的紛擾都有可能影響這種獨(dú)語式的表達(dá)颅停。更何況，那簫聲掠拳，原是要裹挾著夜間冷露的清涼癞揉，林中野花的清芬，和著嗚咽的泉鳴溺欧，從竹管中一節(jié)一節(jié)緩緩升起的喊熟。唯有如此，那簫聲才會格外飄逸出塵姐刁、空靈澄澈芥牌。
吹簫，月下才有意境聂使。二十四橋明月夜胳泉，玉人何處教吹簫。風(fēng)姿綽約的江南秋夜岩遗，將寒未寒之時扇商，草木尚未凋謝枯萎，江水東流而去宿礁，悠長深遠(yuǎn)案铺。明月如畫，映入江中梆靖，隨著江面的顫動控汉，那皓月也似在江中逡巡笔诵。此時簫聲響起，隔著水姑子，隔著霧乎婿，似乎浸了月光，沾了水汽街佑，高遠(yuǎn)中透著幾許深邃谢翎，迷離中更添幾分惆悵。
清代畫家費(fèi)丹旭的《月下吹簫圖》是國畫中的珍品沐旨。畫中明月高懸森逮，梅樹疏影橫斜，嶙峋的枝干上綻放著零星幾點(diǎn)寒梅磁携，江邊翠竹掩映褒侧，江面水霧迷蒙。一位雍容典雅的仕女?dāng)y著婢女谊迄，怡然坐于草地之上吹奏洞簫闷供，她雙目低垂，眼底似春水初生统诺，靜謐中有盈盈不盡之意这吻。她所吹奏的，可是《杏花天影》篙议？她心中是否還懷戀著許多年前，杏花微雨中的初相逢怠硼？簫聲如水鬼贱，在曲曲折折的回廊上流淌，曲曲折折的心事被一寸寸打開……
此刻的簫聲香璃，情切切这难，意綿綿，任你是百煉鋼葡秒，都會化為繞指柔姻乓。
而對于力拔山兮氣蓋世的楚霸王而言，垓下的簫聲更像是一曲凄涼的挽歌眯牧，充滿了英雄末路的況味蹋岩。四面楚歌起，垓下簫聲訣学少。那一刻剪个，也只有簫聲，才能道盡項(xiàng)王心底的蒼涼悲愴版确。肅穆扣囊、凄愴的簫聲飄蕩蔓延在空曠的夜空里乎折，在分別的時刻尤其催人淚下，更何況侵歇，此一別骂澄，天人永隔，黃泉路上不復(fù)相見惕虑。
夕陽西下坟冲，江面水寒。簫聲如咽枷遂，讓人柔腸百轉(zhuǎn)樱衷，縈念深深。那一聲聲酒唉，不像是吹奏而來矩桂，更像是嘆息出來的，甚至是哽咽出來的痪伦。簫管里釋放出的淡淡憂傷侄榴，如耳邊的幽幽長嘆，如拂面而來的徐徐清風(fēng)网沾，輕輕悄悄地帶走人的心癞蚕。簫聲傳遞的心緒，是傷辉哥，亦是美桦山。
雖同為竹制樂器，簫卻與笛不同醋旦。笛聲清亮恒水、歡暢，像脆生生的陽光饲齐，明媚鮮妍钉凌，牧童騎黃牛，橫吹短笛捂人，是何等的悠然自在御雕！簫聲卻沉郁深遠(yuǎn)、婉轉(zhuǎn)低回滥搭，如素樸綿長的月光酸纲。玉簫吹斷且共酒，幽軒坐隱月照魂瑟匆。簫是能讀懂人心的福青，它靜默溫婉，如在耳邊輕聲私語。心靈就在那時安靜下來无午，回歸到生命本真的狀態(tài)媒役。
然而，簫并非只能表達(dá)哀傷宪迟。在辛棄疾的《青玉案》中酣衷，詞人這樣描述元夕之夜的情景：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落次泽，星如雨穿仪。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動意荤，玉壺光轉(zhuǎn)啊片，一夜魚龍舞【料瘢”焰火盛放紫谷，燈火如晝，人流如潮捐寥，歡聲笑語不絕于耳笤昨。簫聲融匯在眾多的絲竹之音中，和婉清麗握恳，如一位舞姿曼妙的女子瞒窒，翩若驚鴻，矯若游龍乡洼，給人留下難以磨滅的印象崇裁。有美一人，清揚(yáng)婉兮束昵，令人動情拔稳，動心。
簫妻怎，是極美的。古人賦予它那么多溫潤可人的名字：“瓊簫”“碧簫”“鳳簫”“玉參差”“紫云簫”“鸞簫”……不僅因?yàn)樗勺鳌胞[鳳之響”泞歉，也因?yàn)橐欢闻c神仙有關(guān)的淵源逼侦。《列仙傳》就記載了蕭史和弄玉的故事腰耙。弄玉相傳為春秋秦穆公女榛丢，又稱秦娥、秦女挺庞、秦王女等晰赞，善吹笙，嫁善吹簫之蕭史，日就蕭史學(xué)簫作鳳鳴掖鱼，穆公為作鳳臺以居之。后夫妻乘龍鳳飛天仙去戏挡。此事《東周列國志》也有詳盡描述芍瑞，說那蕭史玉貌丹唇褐墅，飄飄然有超塵出俗之姿，才奏一曲妥凳，清風(fēng)習(xí)習(xí)而來竟贯；奏第二曲逝钥，彩云四合；奏至第三曲晌缘，見白鶴成對齐莲，翔舞于空中；孔雀數(shù)雙磷箕，棲集于林際选酗，百鳥和鳴，經(jīng)時方散岳枷。想那簫音是何等高妙芒填，裊裊飛升天際，竟連天上的云彩與翔集的鳥兒都招引而來空繁，這樣的簫聲殿衰，怕是只屬于傳說中的神仙所有，人間能得幾回聞呢盛泡？故而在古人心中闷祥，簫也是仙界的樂器，它所奏出的傲诵，自然是超凡絕塵的“仙樂”凯砍。李賀筆下的神女“吹簫飲酒醉，結(jié)綬金絲裙”拴竹，杜牧“好伴羽人深洞去悟衩，月前秋聽玉參差”，更是把我們帶到了簫聲繚繞的仙境之中栓拜。
簫聲座泳，如一束澄澈的月光惠昔，自天外而來，飄逸挑势，空曠镇防，潔凈，靈動薛耻，連接了天上與人間营罢，溝通了前世和今生。
若我有一架琴饼齿，名為“長相憶”饲漾，希望在這世間，也有一管青青長簫缕溉，名喚“長相知”考传。
