《論語》共讀復盤
我近來參與王老師組織的共讀營,已讀完《論語》掂为,之前一直想去讀《論語》,沒有去讀员串,第一輪先完成再完美勇哗,接下來還會去讀。
《論語》是中國人的道德標準寸齐、行為規(guī)范的源頭欲诺,經(jīng)典不過時,因為人性光輝不會隨著時間的變遷而改變访忿。
下面選取了《論語》中我喜歡的部分篇章瞧栗,從三個部分(經(jīng)典句斯稳、學習方法海铆、修行方法)解讀我眼中的經(jīng)典。
一挣惰、經(jīng)典語句
在《論語》中有不少耳熟能詳?shù)木渥游哉澹呀?jīng)深入到我們的日常生活中。
1.1不患人之不己知憎茂,患不知人也珍语。
不要害怕別人不了解自己,而要害怕自己不了解別人竖幔。
在家庭教育上板乙,不要抱怨孩子不知道家長的苦心和付出,問題的焦點是家長沒有做好自己的本分拳氢,不了解孩子募逞,孩子是處在成長的哪個階段,沒有看見孩子馋评,家長做好自己放接,做孩子的榜樣,用勁在自己身上留特,身教比言傳更管用纠脾,自己成長了,孩子在良好的家庭氛圍中會自發(fā)地向上蜕青。
1.2學而不思則罔苟蹈,思而不學則殆
學習不思考,就可能遭到蒙昧陷于迷惑右核,只重思考而不學習慧脱,就可能誤入歧途而導致疲乏及危險。
現(xiàn)在流行一個詞卷蒙兰,每個職場人都有危機感磷瘤,不多學點芒篷,就覺得沒有安全感,從一個危險到了另一個危險采缚,報了那么多課针炉,來不及看,來不及學扳抽,以為報了課就可以提升自己的技能篡帕,殊不知,知識還是那個知識贸呢,學會選擇镰烧,學會思考,讓知識變?yōu)樽约旱睦阆荩⑶夷軌蛴闷饋聿攀怯杏玫闹R怔鳖。
另外一個極端是面對著困難,努力思考固蛾,以為思考了就能解決問題结执,解決問題需要方法,當缺少某方面的知識艾凯,要么去牛人學習献幔,要么去向書本學習,通過行動去化解困難趾诗。
學習蜡感,思考,行動是個閉環(huán)行為恃泪,無限循環(huán)郑兴,人走螺旋式上升通道,這是成長路徑悟泵,缺一不可杈笔。
二、《論語》傳授如何學習
《論語》傳遞了正確的學習的方法和對待學習應該采取什么樣的態(tài)度糕非。
2.1見賢思齊焉蒙具,見不賢而內(nèi)自省也。
見到賢人朽肥,就應該向他學習禁筏、看齊,見到不賢的人衡招,就應該自我反省自己有沒有類似的錯誤篱昔。
許多中國人起名字,喜歡從論語中尋找,我身邊就有人給孩子起名:思齊州刽,表明了為人父母對孩子的美好愿望空执,見賢思齊,成為一個有用之人穗椅。
見賢思齊辨绊,見不賢而內(nèi)自省,是修道德行為的一個行動指南匹表,表明了一個人如何積極向上门坷,進取,用大白話就是向上學袍镀,靠近牛人默蚌,越近越喜。
自省也是一個好的方法苇羡,人們不停反思復盤绸吸,修正自己的行為,不要偏離航向宣虾,因為人生就是不停地試錯惯裕,選擇,通過自省绣硝,他人反饋,來獲得成長撑刺。
入太廟鹉胖,每事問。
2.2孔子進入太廟中够傍,每件事都問甫菠。
孔子倡導禮儀,進入了太廟冕屯,保持一個謙遜的態(tài)度寂诱,踐行了“知之為知之,不知為不知安聘,時知也痰洒。”而不是自視很高浴韭,不懂的地方裝懂丘喻,是尊重事實,實事求是的作風念颈,也是禮的表現(xiàn)泉粉。
學問學問,有學有問,不恥下問嗡靡,好學跺撼,樂學,才能博學讨彼。
引申到自己财边,遇到不懂的事,沒有見識的事情点骑,不知道不丟人酣难,不懂裝懂才丟人,術(shù)業(yè)有專攻黑滴,聞道有先后憨募,保持空杯的心,才能汲取營養(yǎng)袁辈,自我成長菜谣。
2.3子與人歌而善,必使反之晚缩,而后和之尾膊。
孔子與人一起唱歌的時候,如果對方唱得好荞彼,就一定請對方反復唱冈敛,然后再跟他一起唱。
這里講了學習的方法鸣皂,重復和模仿抓谴,人非生而知之,從前人寞缝,他人身上汲取知識癌压,通過反復誦讀,反復模仿荆陆,內(nèi)化成自己的知識滩届,然后運用起來,才算是自己掌握了知識被啼。
小孩子小的時候帜消,聽媽媽講故事,一個故事要求反復講趟据,直至孩子能自己講出來券犁,如果媽媽講的和之前的不一樣,孩子能夠指出來汹碱,這個故事就內(nèi)化成孩子的故事粘衬,孩子是天生的學習者。
重復和模仿是學習的必經(jīng)之路。
2.4“棠棣之華稚新,偏其反而勘伺。豈不爾思?室是遠而褂删》勺恚”子曰:“未之思也,夫何遠之有屯阀∶辶保”
詩經(jīng)中有一首詩:“棠棣(郁李)的花開了,翩翩然搖動著难衰,我的心豈不思念你啊钦无,只是我的居室離得太遠了”孔子說:“那不是真思念,如果是真思念盖袭,抬腳就走失暂,哪有遠不遠呢?”
做不成事情不找理由鳄虱,若是真愛弟塞,即便千難萬阻,也不能阻擋拙已。
用逆向思維來看决记,要做成一件事,賦予意義悠栓,使命霉涨,使其成功的概率更大。
在做一件事之前惭适,問自己why,而不是how楼镐,清楚道的層面大于術(shù)的層面癞志,能走得更遠,更堅定框产。
目前我做的大健康事業(yè)凄杯,我賦予了自己使命,是幫助更多的人健康自由秉宿,財富自由戒突,享受美好的生活,我在做這件事的時候是愉悅的描睦,享受這個當下的膊存,對于質(zhì)疑的聲音,忽略,把自己的注意力聚焦在我在做的事情上隔崎,就沒有玻璃心今艺,彷徨,在慢慢的靠近我的目標和愿望爵卒。
三虚缎、《論語》提供修行的方法
《論語》倡導仁、禮钓株,那么什么樣的人是君子实牡?如何做到內(nèi)心仁,行為禮呢轴合?在《論語》中创坞,不同的場景中有不同的解釋,但萬變不離仁值桩。
3.1管好自己的視聽言行
顏淵問仁摆霉。
子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮奔坟,天下歸仁焉携栋。為仁由己,而由人乎哉咳秉?”
顏淵曰:“請問其目婉支∏科罚”
子曰:“非禮勿視瘪校,非禮勿聽,非禮勿言哪替,非禮勿動炕舵『沃”
顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣咽筋∪芡疲”
顏回請教老師什么是仁,孔子說:“克制自己奸攻,遵從禮儀就是仁蒜危,一天做到克己復禮,天下就做到仁了睹耐,自己做到仁辐赞,不是他人做到仁∠跹担”顏淵說:“請問老師具體怎么做响委?”孔子說:“不合禮的不要看新思,不合禮的不要聽,不合禮的不要說晃酒,不合禮的不去做表牢。”顏淵說:“我雖然不聰明贝次,也會按老師說的去做崔兴。”
從這段師徒對話中蛔翅,可以看到孔子對仁和禮的認同敲茄、尊重、追求山析,給出了日常生活中的行為規(guī)范堰燎,非禮勿視,非禮勿聽笋轨,非禮勿言秆剪,非禮勿動。
在現(xiàn)實生活中爵政,要做到這些仅讽,首先是保護自己的注意力,不要被外界所誘惑钾挟,別人做什么洁灵,我也做什么,知道什么是重要的掺出,自己的言行舉止是圍繞著社會道德標準和自己的目標而行徽千。
3.2做個明白人,知道自己的能力圈
子曰:“不在其位汤锨,不謀其政双抽。”
曾子曰:“君子思不出其位闲礼≤埽”
孔子說:“不在那個位置,不要操心那個位置的事位仁。”
曾子說:“君子考慮的事情方椎,不要超過自己的范圍聂抢。”
一個人要有界限感棠众,做好自己的事情琳疏,自己的事情沒有做好有决,還操心別人的事情,本末倒置空盼,人生三大坑书幕,其中一條是操碎了別人的心,而自己的本分卻沒有做好揽趾,只是瞎操心台汇,無用,白白浪費了寶貴的注意力篱瞎。
在生活中苟呐,抓住關(guān)鍵的事情,時常問自己什么是重要的事情俐筋,讓自己變得更好是解決問題的根本牵素。
在家庭教育中,知道父母的職責是什么澄者,身教大于言傳笆呆,搞好親子關(guān)系,而不是整天讓孩子做這粱挡,做那赠幕,指責孩子。好好做父母抱怔,做孩子的榜樣才是根本劣坊。
3.3人需內(nèi)省
子曰:“君子求諸己,小人求諸人屈留【直”
孔子說:“君子凡事都反求諸己,小人凡事都怪罪于人灌危】刀”
我們常說的一句話,出了問題勇蝙,先找自己的原因沫勿,一是人只能改變自己,改變不了別人味混,只能影響別人产雹。二是承擔自己的責任,不推諉翁锡,有擔當蔓挖。三是萬事都是空性的,在于人怎么看馆衔,轉(zhuǎn)念一下瘟判,變壞事為好事怨绣,付諸行動,問題也就不成問題了拷获。四是抱怨解決不了問題篮撑,只是發(fā)泄情緒,徒增煩惱匆瓜,接受之赢笨,解決之,才是方法陕壹。
3.4堅持做正確的事质欲,終成正果
楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮!鳳兮糠馆!何德之衰嘶伟?往者不可諫,來者猶可追又碌。已而九昧,已而!今之從政者殆而毕匀!”孔子下铸鹰,欲與之言。趨而辟之皂岔,不得與之言蹋笼。
楚國的狂人接輿從孔子的車旁過,故意唱高歌給孔子聽:“鳳凰啊躁垛,鳳凰啊剖毯,你的德行是如此的衰敗啊,已經(jīng)過去的事教馆,你勸諫也沒有用逊谋,未來,你改變自己還來得及土铺,今天的當政者都是危殆之人!”孔子下車胶滋,要和他交流,接輿卻快步離開悲敷,避開孔子究恤,不跟他說話。
接輿是楚國的隱士后德,狂人丁溅,看破混亂的時世,明哲保身探遵,而孔子為了發(fā)揚仁禮窟赏,他和弟子周游各國,顛沛流離箱季,以受重用涯穷,終不得志,孔子收門徒三千藏雏,傳播信念的種子拷况,創(chuàng)立儒家學說,成就了千古圣人的美名掘殴。
孔子和接輿道相同赚瘦,卻采取不同的行為,現(xiàn)在我們都知道孔子是圣人奏寨,卻很少有人知道接輿起意。明知不可為而為之,終成大事病瞳。
3.5人終其一生揽咕,找到自己的使命
孔子曰:“不知命,無以為君子也套菜;不知禮亲善,無以立也;不知言逗柴,無以知人也蛹头。”
孔子說:“不知命戏溺,不能稱為君子渣蜗;不知禮,無法立足于社會于购;不知言袍睡,就不能知人±呱”
人在世上斑胜,有一個靈魂三問:你是誰?為什么而活嫌吠?如何活著止潘?你是誰就是說不斷問自己,我的目標是什么辫诅,我的使命是什么凭戴,我要走向哪里,現(xiàn)在流行自我介紹貼標簽炕矮,讓人一下子了解你么夫,斜杠青年者冤,跨界高手是佼佼者,他們的目標清晰档痪,能做出成績涉枫,禮說的是行為規(guī)范,或者是處事原則腐螟,知言知人說的是識人斷物的能力愿汰。
當一個人有了使命感,遵循一定的原則乐纸,并且有識人斷物的能力衬廷,離成功就不遠了。
四汽绢、結(jié)語
挖掘《論語》中對現(xiàn)實有指導意義的語句吗跋,用于生活中,修身養(yǎng)性庶喜。
《論語》常讀常新小腊。