素問·著至教論75/81
黃帝坐明堂塌碌，召雷公而問之曰:子知醫(yī)之道乎?
雷公對曰:誦而頗能解，解而未能別旬盯，別而未能明台妆，明而未能彰，足以治群僚胖翰，不足至侯王接剩。愿得受樹天之度，四時陰陽合之萨咳，別星辰與日月光懊缺，以彰經(jīng)術(shù)，后世益明培他，上通神農(nóng)鹃两，著至教，疑于二皇舀凛。
帝日:善!無失之俊扳，此皆陰陽表里上下雌雄相翰應(yīng)也，而道上知天文猛遍，下知地理馋记，中知人事，可以長久懊烤，以教眾庶梯醒，亦不疑殆，醫(yī)道論篇奸晴，可傳后世，可以為寶日麸。
雷公曰:請受道寄啼，諷誦用解。
帝曰:子不聞《陰陽傳》乎!
曰:不知触幼。
曰:夫三陽天為業(yè)惜辑，上下無常寝姿，合而病至，偏害陰陽乙帮。雷公曰:三陽莫當(dāng)，請聞其解极景。
帝曰:三陽獨(dú)至者察净，是三陽并至驾茴，并至如風(fēng)雨，上為巔疾氢卡，下為漏病锈至，外無期，內(nèi)無正译秦，不中經(jīng)紀(jì)峡捡，診無上下，以書別筑悴。雷公曰:臣治疏愈们拙，說意而已。
帝日:三陽者阁吝，至陽也砚婆，積并則為驚，病起疾風(fēng)求摇，至如辟礪射沟，九竅皆塞，陽氣滂溢与境，干嗌喉塞验夯，并于陰，則上下無常摔刁，薄為腸辭挥转，此謂三陽直心，坐不得起共屈，臥者便身全绑谣。三陽之病，且以知天下拗引，何以別陰陽借宵，應(yīng)四時，合之五行矾削。
雷公曰:陽言不別壤玫，陰言不理，請起受解哼凯，以為至道欲间。
帝日:子若受傳，不知合至道以惑師教断部，語子至道之要猎贴。病傷五藏，筋骨以消，子言不明不別她渴，是世主學(xué)盡矣达址。腎且絕，惋惋日暮惹骂，從容不出苏携，人事不殷。
