藝術(shù)是與未被觀察到的事物進(jìn)行的單向交談杂抽。
本華·曼德博的天才之處就在于，他不必倚仗完美的形式腋妙，也能達(dá)到美學(xué)上的質(zhì)樸默怨。
美會(huì)因不覺(jué)得難為情的不規(guī)范行為而得到強(qiáng)化，而華麗則會(huì)因愚蠢錯(cuò)誤的浮華外表而得到強(qiáng)化骤素。
對(duì)“進(jìn)步”的理解：所有我們視作“丑陋”的地方都是人造的匙睹、現(xiàn)代的（例如紐瓦克）愚屁，而不是自然的或歷史的（例如羅馬）。
我們喜歡不完美——恰如其分的不完美痕檬，我們會(huì)為原版的藝術(shù)品和充滿錯(cuò)誤的初始版本支付大價(jià)錢霎槐。
絕大多數(shù)人需要聽到別人說(shuō)“這是很美的藝術(shù)”才會(huì)跟著說(shuō)“這是很美的藝術(shù)”；有些人需要聽到兩個(gè)人或更多的人這樣說(shuō)梦谜，他們才會(huì)跟著說(shuō)丘跌。
穆泰奈比宣稱自己是所有阿拉伯詩(shī)人中最偉大的，他是在最偉大的阿拉伯詩(shī)歌里這么說(shuō)的唁桩。
機(jī)智風(fēng)趣之所以吸引人闭树，是因?yàn)樗圆淮舭宓姆绞奖憩F(xiàn)出了智慧。
在古典雕塑作品中荒澡，男人身材瘦削报辱，女人身材豐腴；在現(xiàn)代攝影作品中单山，正好相反碍现。
沒(méi)有哪個(gè)學(xué)者比哪怕最糟糕的創(chuàng)造者更有價(jià)值，就像沒(méi)有哪只猴子比哪怕最丑的人更漂亮一樣米奸。
要是你想惹惱一個(gè)詩(shī)人昼接，就去詮釋他的詩(shī)歌。
