環(huán)顧四周鸳慈，我發(fā)現(xiàn)一個女人通常會在這個年齡上忽然變美：那就是把孩子送進(jìn)幼兒園之后。這是繼十幾歲青春萌動與二十幾歲開始擇偶之后的第三次變美亭罪。
而男人們也同樣有微妙變化弧蝇，那就是更加忘我地投入工作了。
孩子三歲歹撒，第一次與媽媽走向小別離莲组。媽媽開始有了時間收拾自己，開始有時間回歸自我暖夭。爸爸則是在養(yǎng)家的責(zé)任中更加成熟锹杈，同時也深刻覺悟：唯有好好工作才能承受這份來自妻兒老小的幸福。
從初為人父人母的喜悅中一路走來迈着，在生命與生命的碰撞之下竭望，發(fā)現(xiàn)了另一個自己——那個微調(diào)后更有使命感的自己。
就我自己而言裕菠，曾經(jīng)一度以為咬清，那幾年沉浸式育兒滿足了我當(dāng)媽的所有體驗(yàn)，似乎也不必非得再來個二胎湊成圓滿奴潘。我自以為接下來我就可以做“本自具足”的自己了旧烧。可后來画髓，小丫頭的到來還是打破這一切掘剪。繼續(xù)沉浸式育兒……直到丫頭又進(jìn)了幼兒園。
我赫然發(fā)現(xiàn)奈虾，余華說的話極是：
“所謂中年危機(jī)夺谁，真正讓人焦慮的不是孤單，不是貧窮肉微，不是衰老匾鸥，而是人到中年你才發(fā)現(xiàn)，你從來沒有按照自己喜歡的方式活過浪册∩ㄏ伲”
按照心理學(xué)家所說：每個人都有兩次生命。第一次活給別人看村象，第二次才是為自己而活笆环。
不論是按照自己喜歡的方式活過攒至，還是這第二次的生命，往往也必須從一個人覺醒以后開始的躁劣。
從沉浸式育兒到沉浸式做自己迫吐，我發(fā)現(xiàn)一個人開始覺醒的四大表現(xiàn)如下：
1、向內(nèi)求索
幸福需要外界的支撐账忘，更在向內(nèi)的求索志膀。
六祖慧能說：“菩提只向心覓，何勞向外求玄鳖擒「日悖”只有讀懂了這句，才能明白六祖這一生所有的遭際蒋荚，他面對所有的稱戳稽、譏、苦期升、樂惊奇、利、衰播赁、毀颂郎、譽(yù)，都能以“本來無一物容为，何處惹塵芭倚颍”的心境去看待。
年少時舟奠，你會為別人的一句贊美竭缝，高興三天，為別人的一句評價(jià)沼瘫，失落一個星期；
有了孩子咙俩，你滿心滿眼耿戚，只有孩子，孩子開心阿趁，你高興膜蛔；孩子懂事，你歡喜脖阵，就像那歌詞寫的：“滿腦子都是孩子哭了笑了”皂股，你沉浸在育兒的點(diǎn)滴幸福中……
直到有一天，你發(fā)現(xiàn)孩子漸漸長大命黔，而你開始尋找迷失的自己呜呐。
孟子說：“行有不得就斤，反求諸己∧⒓”遇事從自己找原因洋机，有欲望向內(nèi)求索，這是一個人開始覺悟的第一大表現(xiàn)洋魂。
2绷旗、允許一切發(fā)生
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)人生不如意事十常八九，事永遠(yuǎn)不以人的意志為轉(zhuǎn)移副砍，事與愿違才是人生常態(tài)衔肢，而唯一能改變的是只有我們對待事情的態(tài)度時，覺醒的種子再次生根發(fā)芽豁翎。
兒子剛上小學(xué)那會兒膀懈，他一犯錯我就很緊張，戲稱他把我這輩子沒在老師那里得到的懲罰都給補(bǔ)齊了谨垃。很長時間內(nèi)启搂，我是一個有點(diǎn)暴躁的家長。直到我一次次漸悟：我為什么一定要一個完美的小孩刘陶？沒有犯錯胳赌，怎么暴露問題，沒有問題匙隔，又如何成長疑苫？
心放大點(diǎn)，允許一切發(fā)生纷责，果然一切都好起來了捍掺，我逐漸成為一個情緒穩(wěn)定的家長。
3再膳、戒掉情緒
情緒價(jià)值總是在十幾二十歲時最為被人需要挺勿，有時候它甚至占據(jù)理性上風(fēng)，為人生選擇做主喂柒。
你會不顧其他只為一件衣服的花色買單不瓶，直到發(fā)現(xiàn)它根本沒法穿；你會陷入原生家庭的傷害中灾杰，持續(xù)內(nèi)耗蚊丐，止步不前；你會為渣男帶來的聊天價(jià)值所淪陷艳吠，甚至草率交出結(jié)婚權(quán)……
我的女兒是個十足的情緒化孩子麦备，她一旦發(fā)起脾氣來能把臉哭到發(fā)紫，無法站立，閉著眼睛就地撞倒凛篙，根本不管周圍有什么黍匾，進(jìn)而開始嘔吐……就像一頭狂躁的小獅子，不帶一絲理性鞋诗。而她哭鬧的理由膀捷，實(shí)在讓人忍俊不禁。
人在情緒主導(dǎo)的時候削彬，完全就是一只沒有得到馴化的小動物全庸。然而，只有在覺醒發(fā)生的時候才發(fā)現(xiàn)——
真正厲害的人融痛，早把情緒戒掉了壶笼。
年過半百的羅振宇曾說：“我現(xiàn)在的人生沒有情緒，只有發(fā)現(xiàn)問題和解決問題雁刷「才”
我想，這才是情緒穩(wěn)定的中年人應(yīng)該有的狀態(tài)沛励。
如今责语，我對待小女兒的態(tài)度就是：不理，冷靜目派，等你的情緒發(fā)泄完坤候，回歸為人的時候，我再去跟你講話企蹭。
成長總是要獨(dú)自承受一些事白筹，那不是別人能管的范圍。
覺醒谅摄，從戒掉情緒開始徒河。
4、享受內(nèi)在豐盈
曾經(jīng)有人問寧靜送漠，如果有機(jī)會顽照，你愿不愿意重返20歲？
寧靜立刻反問：為什么要重返20歲螺男？不不不棒厘，我現(xiàn)在每一根皺紋，都是好不容易長出來的下隧，我很享受現(xiàn)在的自己，才不要回到過去谓媒。
是的淆院，只有當(dāng)真正對內(nèi)心修持過，感受過覺醒的人，才能安然享受內(nèi)在的豐盈土辩。
年少不知疲倦地奔赴山海支救，一心想卷贏物質(zhì)，越到中年拷淘，越發(fā)現(xiàn)自己需要的很少各墨，很少的食物，很少的衣服启涯，很少的朋友贬堵，很少的幾個人組成的自己的世界，卻狠狠在豐盈的內(nèi)心上下功夫结洼±枳觯看很多的書，注重健身松忍，擁有很多的體驗(yàn)蒸殿，愛和自由。
若有一刻你覺內(nèi)心豐盈鸣峭，那是你在這世上開悟的時刻宏所。如同花開，高岸幽谷皆為美摊溶。
如果現(xiàn)在有人問我：你一生的高光時刻是哪一刻爬骤？
我一定坦然回答：是我覺醒的那一刻。
共勉更扁。
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