【抵巇第四】
原文：（4.2）事之危也法梯，圣人知之蹬碧，獨保其身。因化說事桃移，通達計謀仔雷，以識細微蹂析。經起秋毫之末，揮之于太山之本碟婆。其施外电抚，兆萌芽蘗之謀，皆由抵巇竖共。抵巇之隙蝙叛，為道術用。
重要詞語：
1公给、危：
2借帘、因化說事：
3、識細微：
4淌铐、經起秋毫之末肺然，揮之于太山之本：
5、兆萌：
5腿准、抵巇之隙际起，為道術用：
譯文：
事情有危險的征兆出現，圣人就能察覺释涛，并能采用措施進行自保加叁。在自本氩祝基礎上唇撬，圣人再根據客觀情況的變化來籌劃計劃和制定彌補得策略，并用這來辨識細微縫隙產生的原因展融。事物都是常常由細小的狀態(tài)引起的窖认，如果任其發(fā)展下去由小到大就會撼動泰山的根基。所以如果要施策于外，必須根據抵巇的原理扑浸，在事物尚處的萌芽狀態(tài)時烧给，及時發(fā)現其罅隙，并想出新的計策來堵塞它喝噪。善于發(fā)現并運用抵巇之法來彌補縫隙础嫡，就是道術之用，就是圣人處理事情的根本方法酝惧。
學習心得
千里之堤 潰于蟻穴榴鼎，當事情存在微小的安全隱患時，如果不給予足夠的重視和正確及時的處理晚唇，就會后患無窮巫财，造成無法彌補的損失;所以當事情出現問題時，在第一時間應該根據客觀情況制定計謀和方案處理解決問題哩陕，把問題消滅在萌芽狀態(tài)平项。
尹琿2016年6月3日
