2.10子曰：視其所以，觀其所由贬芥，察其所安吐辙，人焉廋哉？人焉廋哉蘸劈？
這里有三個(gè)動(dòng)詞：視昏苏、觀、察威沫。郭志強(qiáng)老師的解釋最優(yōu)贤惯，他說(shuō)：“這三個(gè)字在現(xiàn)代漢語(yǔ)里只有微小的區(qū)別。視棒掠，是一般的看救巷；觀，是粗略的看句柠；察浦译，是仔細(xì)的看。實(shí)際上我覺(jué)得在這里我們不用考慮它那么多差別溯职，它實(shí)際上就是一個(gè)考察的意思精盅。但通過(guò)這個(gè)字的變化來(lái)增加語(yǔ)言的氣勢(shì)，形成排比谜酒，使話語(yǔ)顯得更有文采叹俏，更有氣勢(shì)，而且富于變化僻族≌吵郏”
“廋”音sōu，是藏匿的意思述么。孟子也說(shuō)過(guò)“人焉廋哉”蝌数，那是孟氏觀人法，看人眼睛度秘，從心靈的窗戶看穿一個(gè)人顶伞，“人焉廋哉？”如X光下無(wú)從遁形剑梳∷裘玻《孟子·離婁上》：“存乎人者，莫良于眸子垢乙，眸子不能掩其惡锨咙。胸中正，則眸子瞭焉追逮；胸中不正酪刀，則眸子眊焉粹舵。聽(tīng)其言也，觀其眸子蓖宦，人焉廋哉齐婴？”
參考樊登先生的翻譯：“孔子說(shuō)，看一個(gè)人稠茂，從三個(gè)角度就夠了——做事的方法柠偶，做事的出發(fā)點(diǎn)，最讓他安心的生活方式睬关。把這三個(gè)角度看明白了诱担，他就再也無(wú)處躲藏〉绲”
“察其所安”蔫仙，看他樂(lè)意什么。換個(gè)角度丐箩，是不是看他害怕什么呢摇邦？或者看他是安一己還是安天下，就是看的心之所系屎勘，抱負(fù)施籍，理想。
或許流俗的解釋更貼切：“所以”概漱，看他出身丑慎；“所由”，掌握什么資源瓤摧，有什么靠山竿裂；“所安”，想得到什么照弥。有這三點(diǎn)腻异，就能看出一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)，具體到一件事做成的概率产喉。
