每每到寫詩詞的賞析的時候，竟然就是覺得與別的文字不同瞬捕，心里充滿了敬畏鞍历，也不知為何？

例如肪虎，一個標點符號劣砍。

例如，文字給她取個什么雅致的名字扇救。

敬畏心也是極好的刑枝，坐在夜里，良久才動筆迅腔。

與古人對話装畅，恨不能一襲古裝，生恐是破壞了其中一點點的氛圍沧烈。

大約是因為掠兄，有一波又一波關(guān)于要降溫的消息襲來，翻了一下秋裝锌雀，竟然覺得真沒有一件是初涼時節(jié)里可以穿的蚂夕，是過往那些初秋沒有來過，還是我在那些時節(jié)里并未留意過腋逆？

初秋婿牍，初涼都是我極喜歡的。我不止一次說起惩歉，所有帶有“初”字的詞語大都是我喜歡的等脂，例如俏蛮，初戀，初心慎菲。

今日里我們不說“落霞與孤騖齊飛嫁蛇，秋水共長天一色÷陡茫”

也不說“樹樹皆秋色睬棚，山山唯落暉”

不說“紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢解幼∫值常”

也不說“山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃撵摆〉卓浚”

因是極為期待著“初涼”的感覺，似乎隱約只是記得“輕羅已薄未更衣”這一句特铝，后來翻出來找暑中，其他三句真是各有各的奇妙。

一首好詩鲫剿，王維《秋夜曲》

桂魄初生秋露微鳄逾，輕羅已薄未更衣。

銀箏夜久殷勤弄灵莲，心怯空房不忍歸雕凹。

我原和古箏有一段緣分，說來也是夠得上一段故事了政冻，于是在“箏”聲中開始枚抵，默默念。

秋夜曲是樂府《雜曲歌辭》明场，說來是一首宛轉(zhuǎn)含蓄的閨怨詩汽摹。想著王維在寫著這詩歌的時候，該是思念著某一個人的苦锨，可不是嗎竖慧？

倒是，親愛的你逆屡，可是也有想念的人呢，只在這秋夜里踱讨。

夜幕初臨魏蔗，月色剛剛從東方升起，秋露雖生痹筛，卻還微薄稀少莺治，想來天氣已經(jīng)涼爽廓鞠，但還不覺寒冷，給人一種清涼之感谣旁，天氣已涼床佳，所穿的輕盈細軟的羅衣，已感到單薄了榄审。但還不覺得寒冷難忍砌们，所以還沒更換衣服。

想來搁进，她其實在思慮的是不知自己思念的那個人可是有秋衣的浪感？

借著秋日里的月色室外彈箏，從月亮初升一直到夜深饼问，仍然在頻頻彈撥影兽，絲毫沒有回房的意思。迷戀彈箏莱革，大約廢寢忘餐峻堰。

想來，她其實倒不是因為只是愛“箏”盅视。而是“心怯空房不忍歸”捐名。

詩的本身是哀怨的，寫起景來也是寂靜和落寞左冬，倒是我們換一個心境來讀桐筏，在我們盼望著秋意濃的時節(jié)里來讀。是不是又是另外一幅摸樣拇砰？

景大約是沒有主觀意識的梅忌，倒是賦予了什么樣的感情，生出什么樣的心緒來除破。

若是讓我來選牧氮，最喜歡的是“秋露微”，和“不忍歸”瑰枫。

“秋露微”于現(xiàn)在我們期盼的涼意來說踱葛，是多么難得呢

“不忍歸”總算是有歸處啊，總算是有牽絆你“不忍”的人呢

難道不是嗎光坝？

我們這樣想來尸诽，會不會沒有哀怨了呢？至少倒是帶了幾分向往盯另，莫不是性含？

在晴朗無云,微風飄拂的夜晚,由于地面的花草,石頭等物體散熱比空氣快,溫度比空氣低.當較熱的空氣碰到這些溫度較低的物體時,便會發(fā)生飽和而凝結(jié)成小水珠留在這些物體上面，這就是我們看到的露水.

只是鸳惯，你知道她是幾時來的嗎商蕴？

.古時候,人們以為露水是從別的星球上掉下來的寶水,所以許多民間醫(yī)生及煉丹家都注意收集露水叠萍，用它來醫(yī)治百病及煉就"長生不老丹"。這可能是個傳說绪商。

只是小時候苛谷，也曾知曉露水可以治病，也可以當做藥引格郁，如今的宮廷劇里倒是經(jīng)常聽起腹殿，采集露水沖泡的西湖龍井，更有大批的貴人娘娘們用露水來做面膜護膚美容理张。

你看赫蛇，何其渺小的露珠，除了那樣的晶瑩剔透雾叭，優(yōu)美動人悟耘，竟然還是有諸多的用途的。

你看织狐，這樣神奇的大自然暂幼。

露水都如此，我們每一個人是不是也是“天生我才必有用”的移迫，畢竟我們每一個人都是大自然里的露珠呢旺嬉。

盡管秋露微，如人言微厨埋，倒是微小的才能有聚集的動力和恒心邪媳，莫不是嗎？

“不忍歸”也是有意思荡陷，如同我們不忍擱淺的青春呢雨效，如同我們不忍回憶的過往呢，如同我們不忍踏入的一個新局呢废赞。

不忍的背后徽龟，總是有深深地故事，想來她的結(jié)局依舊是歸了唉地。

我們何嘗不是遇見很多“不忍”的人和事据悔，不忍放棄的人，不忍錯過的事耘沼，不忍送走的背影极颓，不忍離去的景色。

一種情愫在心間群嗤，悄然生起讼昆，你總是知道了結(jié)局，卻依舊不忍。

可是浸赫，終究有人喜歡你的“不忍”。

終究也有人和你一樣“不忍”

“不忍”之后赃绊，可能也會有豁然開朗既峡，可是？可不是碧查？

我讀的時候运敢，夜也是悄悄深了，還是依舊回想著忠售，不忍睡传惠？還是想要去看一看秋露到底幾時起來。

不忍睡稻扬，總是要睡的卦方。

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣泰佳。銀箏夜久殷勤弄盼砍，心怯空房不忍歸。你也來讀一讀逝她，最愛哪一句浇坐，最愛那個字？