文/兜兜先生
圖/網(wǎng)絡(luò)
01
第一次接觸科幻小說胞锰，沒想到就被這神秘莫測的科幻世界震撼了，正如作者對科幻的看法嗤详，“好看的科幻小說應(yīng)該是把最空靈最瘋狂的想象寫得像新聞報道一樣真實“呶撸”
毫無疑問碗殷，劉慈欣做到了精绎，他用一種平靜無華的語言勾勒出了一個瘋狂的外星世界——三體，這個滅亡又重生了兩百多次的星球锌妻。
《三體I》中沒有過多描繪這個星球的樣貌代乃，但它通過一個名叫三體的游戲?qū)⑦@個星球的歷史徐徐展開。
后羿射日的神話故事我們都聽說過仿粹，天上九個太陽照得民不聊生搁吓，神箭手后羿射掉了八個太陽，保留下了一個吭历，從此日照東升西落堕仔，世界一片祥和。然而當同樣的故事發(fā)生在三體星球上晌区，他們卻沒有那么幸運碰到一個射太陽的后羿了摩骨。
在這個星系里有三個太陽，由于三個太陽隨機運動朗若，致使三體上分為亂紀元和恒紀元仿吞。在亂紀元里，太陽的升落毫無規(guī)律捡偏，有時久久不見蹤影唤冈，有時又高高懸掛而不落。
在如此“任性”的太陽運動下银伟，大地時而處于炙烤你虹，一片干涸，時而冰川遍布彤避，哀凍遍野傅物，亂紀元讓這個星球的文明一次又一次毀滅。
有亂必有恒琉预，亂紀元后便是恒紀元董饰，在恒紀元里，太陽有規(guī)律地東升西落圆米，人們得以擁有正常的日夜卒暂，文明得到衍生發(fā)展，恒紀元便是他們的人間天堂娄帖。
但恒紀元的時間不可預測也祠，有時長有時短，三體世界里的人企圖通過各種方法去預測恒紀元近速，然而都失敗了诈嘿。
經(jīng)歷了兩百多次文明的一次又一次嘗試堪旧，最終他們放棄了，他們開始把目光放向天外文明奖亚，希望能通過“移民”的方式拯救他們星球的文明淳梦。一次偶然，他們接收到了來自地球的聲音昔字，給予了他們新生命的希望爆袍，從此，他們“盯”上了地球李滴。
小說便從他們一步步企圖毀滅地球科學開始展開了螃宙。
02
如果只是單純地描述外星人如何占領(lǐng)地球蛮瞄，那么也太輕看《三體》了所坯，作者最讓人稱道的一點在于，他極擅長借科幻探討人性挂捅，與其說是外星人想要占領(lǐng)地球芹助，倒不如說是人類如何在毀滅中自省。
葉文潔在文革時期深受紅衛(wèi)兵的迫害闲先，她親眼目睹敬愛的父親被紅衛(wèi)兵活活打死状土，她什么也阻止不了，只能靜靜地看著這一幕發(fā)生伺糠。
背著“反動思想”的家庭背景蒙谓，她被流放到大西安嶺的建設(shè)兵團砍伐樹木，本以為人生就該這樣平淡無奇地度過训桶，誰想一個轉(zhuǎn)折改變了她一生累驮。
因為好心，她幫助一位記者抄寫了一封破壞環(huán)境的舉報信舵揭，可誰想那名記者為了逃避責任將寫信的罪責推到她身上谤专，她被冠上了反革命的罪名。
就在她差點死在監(jiān)獄里時午绳，有兩個人救了她置侍，并把她帶入了紅岸基地，從此她便在紅岸開始了物理天體研究拦焚。當她一步步走進紅岸的核心時蜡坊，她才發(fā)現(xiàn)這是一個與宇宙文明聯(lián)系的信息發(fā)射器。
紅岸基地實際的工作其實是探索太空新生命赎败，他們一次次向太空發(fā)送信息算色，以求得到異世界的回應(yīng)，當然螟够，這個希望是渺茫的灾梦，從來沒有成功過峡钓。
可就在誰也不抱希望的時候，葉文潔收到了一條來自太空的消息若河，信息來自于離太陽系最近的恒星系能岩，這天，葉文潔第一次了解了三體世界的存在萧福，知道了那個一次又一次浴火重生的文明拉鹃。
她被震撼了，平靜如水的生活再一次泛起了漣漪鲫忍，她的大腦感受到了久違的刺激膏燕，原來太空并非渺無人煙，有一個新的生命在召喚他們悟民。
文革對她的傷害坝辫，加上這個世界戰(zhàn)火連天的可怖，本來葉文潔對人類文明早已失望透底射亏，新文明的出現(xiàn)再一次給她帶來了希望近忙，她甚至冒起了一個念頭，如果三體世界的生物能成功到達地球智润，是否可以幫助地球文明重新改造及舍。
這個念頭一出現(xiàn)，瞬間便占據(jù)了她的全部理智窟绷，在這股意識的驅(qū)動下锯玛，她瞞著所有人向三體世界發(fā)送了一條回復信息。正是這條信息讓三體世界準確定位地球兼蜈，并踏上移民地球的旅程攘残。
葉文潔經(jīng)歷了一次又一次對地球文明希望的泯滅，最終她的人性終于消耗殆盡饭尝，取而代之的是拯救地球文明的神性肯腕。
第一次是文革時期父親死亡的見證，以及母親倒戈的指證钥平，她第一次感受到人性的無情实撒。
第二次是在大興安嶺建設(shè)兵團被朋友誣陷，以及在監(jiān)獄里不愿誣陷父親而受到文革干部的迫害涉瘾，她感受到了人性的邪佞知态。
第三次是在紅岸基地里翻閱的世界戰(zhàn)亂的消息，當時美國和蘇聯(lián)兩國對峙立叛，各國忙于強大自己建造了許多殺傷性武器對人們造成了難以抹平的傷害负敏，這些消息讓葉文潔對人性陷入了深深地絕望。
第四次是文革結(jié)束后秘蛇，她再一次見到當時打死父親的紅衛(wèi)兵其做，她們對自己曾經(jīng)的作為絲毫沒有悔意顶考，那一刻，葉文潔對這個世界的最后一丁點希望也終于消散妖泄。
她開始堅定地走上背叛地球的道路驹沿，她和盟友伊文斯組建了“地球三體運動”，他們一方面招募人員擴大自己在地球的影響力蹈胡，一方面和三體世界保持聯(lián)系渊季。
葉文潔終究是高估了三體文明的道德，在她的幻想中罚渐，三體文明會是一股新興的科學力量却汉，幫助地球獲得新生，可誰想荷并，三體文明不過是另一股被泯滅的人性合砂。
03
在過去兩百多輪被湮滅的三體文明中，三體人總結(jié)出了一個法則璧坟，能夠令三體文明持續(xù)延續(xù)下去的精神既穆，只有冷靜和麻木赎懦。
從此雀鹃，在三體的世界里，恐懼励两、悲傷黎茎、幸福等等情緒都是不被允許的，三體人的生命里只剩下一件事当悔，那就是生存傅瞻，他們的生活里沒有文學、藝術(shù)盲憎、愛情嗅骄，這些會導致他們精神脆弱的東西統(tǒng)統(tǒng)都被扼殺了。
甚至他們沒有自我饼疙，他們的存在只是為了星球的繁衍溺森。
在葉文潔向太空發(fā)射信號時，一個三體世界里的監(jiān)聽員收到了她的信號窑眯，在了解了地球文明的信息后屏积，他被震撼了，甚至是被征服了磅甩，這是他從未幻想過的生活炊林，有感情、有夢想卷要，有小人物的幸福渣聚，這是三體世界的生活從不曾體會到的独榴。
在這一段描述中，作者運用了一個很有趣的對比奕枝。他用監(jiān)聽員在監(jiān)聽站的生活和葉文潔在紅岸基地的生活作對比括眠。
例如下面這段話：
他感到這條無限長的線就是宇宙的抽象，一頭連著無限的過去倍权，另一頭連著無限的未來掷豺，中間只有無規(guī)律無生命的隨機起伏，一個個高低錯落的波峰就像一粒粒大小不等的沙子薄声，整條線就像所有沙粒排成行形成的沙漠当船，荒涼寂寥。
這段話第一次出現(xiàn)是在描繪葉文潔枯燥的監(jiān)聽生活里默辨，第二次便是描繪三體監(jiān)聽員的監(jiān)聽生活德频。
葉文潔和監(jiān)聽員就像是地球和三體的兩個參照物，他們雖身處不同的世界缩幸，卻有著相似的經(jīng)歷壹置，相似的選擇，可以說表谊，他們是異世界里的彼此钞护。
葉文潔欽慕著三體世界的文明，因此她成為了地球的背叛者爆办，監(jiān)聽員也同樣欽慕著地球的文明难咕，所以他選擇背叛三體，保護地球距辆。
這是一個很有趣的諷刺余佃。
他們倆都是自身世界里的犧牲品，不同的是跨算，葉文潔是因社會的自私而“犧牲”爆土，監(jiān)聽員卻是因為社會的無私而“犧牲”，所以诸蚕，葉文潔最終選擇了摒棄人性步势，擁抱神性，企圖拯救這個自私的世界挫望；監(jiān)聽員的選擇是摒棄神性立润，追尋人性，放棄這個無私的世界媳板。
在討論人性和神性的話題下桑腮，作者還安放了一個人物來見證這個話題的抉擇，就是汪淼蛉幸，他是一名物理學教授破讨，因研究納米材料而被卷入了三體事件丛晦。
為了剿滅三體地球運動者，他們采用了一個極其殘忍的方法提陶，將納米材料鋪設(shè)成琴弦狀安置在巴拿馬運河兩岸烫沙，企圖在三體運動者的船只通過時將其切割致死。
汪淼作為旁觀者見證了整場行動的發(fā)生隙笆，作者借汪淼的反應(yīng)映射了人性的律動過程锌蓄，不忍、惡心撑柔、厭惡瘸爽、麻木。
這次行動是一場絕殺行動铅忿，無論輪船上是否有無辜的人員剪决，都會被其牽連，為了救更多的人檀训，所以只能犧牲少數(shù)無辜的人柑潦，這正是神性和人性的探討。
《三體I》用了大量的篇幅闡述了峻凫，無論是地球世界還是三體世界渗鬼，看似大家都選擇了一個近乎民族大義的做法，用神性的光輝去拯救自己的世界蔚晨，但在小說的最后乍钻，作者告訴了我們肛循，沒有人性的拯救永遠是失敗的铭腕。
那場泯滅人性的巴拿馬絕殺行動并沒有真正擊退三體文明的入侵，最后汪淼等人發(fā)現(xiàn)三體世界其實早已向地球發(fā)射了兩枚智子多糠，用于鎖死地球的科學發(fā)展累舷，并且還嘲笑人類就是無法與之匹敵的蟲子。
科學如果無法進步夹孔，他們便永遠抵抗不了三體世界的入侵被盈，這才是三體人的最終目的。
就在汪淼等人已經(jīng)嘗試要放棄反抗的時候搭伤，警員大史帶著他們見證了一場真正的蟲子與大自然搏斗的場景只怎，蟲子雖渺小，但經(jīng)過數(shù)千年的更迭怜俐，強大的人類從來也沒有將它們消滅殆盡。
地球文明也是如此，古往今來敦跌，人們遭受了多少天災人禍，最后真正支撐著人類進化發(fā)展的汞扎，并不是上帝視角的神性，而是每一個作為世界個體的人性在推動著擅这。
人性之所以美好澈魄，是因為他不僅有脆弱，還有堅強仲翎，有冷酷痹扇，還有溫暖。
過剛易折溯香，至堅為韌帘营。這便是對人性最好的詮釋。
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作者：兜兜先生逐哈，每周精讀一本書芬迄，和你一起向上生長。
