在吠檀多哲學概念中温鸽，對鞘的理解“世界萬物都融為一體”。而人類是由五個不同的能量層即鞘環(huán)繞著我們的靈魂。這五種鞘為了更好的理解心理和精神發(fā)展提供了具體的方法爱葵，它們被稱為：肉體——食物鞘嗡呼，能量——精力體纸俭，心靈——心智體，智慧——智慧鞘南窗，喜樂——極樂體揍很，靈魂——自我。
食物鞘是我們的肉體身體所有鞘最密集的万伤，它包括我們的骨骼窒悔、組織，這些構成了肌肉和器官敌买，它的能力是由我們吃的食物創(chuàng)造出來的简珠，食物鞘在瑜伽八支是前兩支，禁制和勸制虹钮。精力指的就是“氣”聋庵，是人體內(nèi)運行的生命活力膘融，氣的形式是生命，思想祭玉，精神和心靈能量氧映，它讓我們從肉體到精微身體，再到原始身體攘宙，精力體表示體式屯耸。心智體是由我們的想法，感情蹭劈，思想和情緒組成疗绣，心智體代表調(diào)息和制感。在智慧鞘中铺韧，身體和心靈的覺知消失了多矮，形成了更好層次的思想，我們了解哈打，決定塔逃，判斷和分辨我們自己的智慧部分，尋找內(nèi)心永恒的意識中心料仗，智慧鞘代表專注湾盗。極樂體是連接到潛意識或超意識的心靈，當你意識到自我或上帝立轧，就達到了“解脫”或自由格粪，極樂體是表示冥想，慢慢的我就接近靈魂深處的三摩地了氛改。
學習瑜伽這門哲學之后帐萎，才慢慢感覺到世界萬物都是有關聯(lián)，只有找到真正的自己胜卤，才不會受萬物控制疆导。
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