《認(rèn)知覺醒》這本書是我目前看到的最好的一本關(guān)于學(xué)習(xí)和認(rèn)知的書,在閱讀的過程中,下決心要跟著作者書中所講進(jìn)行實(shí)踐携丁。
當(dāng)然,非常重要的一點(diǎn)是兰怠,周嶺先生對(duì)各種長期以來或者當(dāng)前正在流行的‘學(xué)習(xí)方法’的誤區(qū)從更深刻的角度進(jìn)行了闡釋梦鉴,這樣防止能防止大家再浪費(fèi)時(shí)間入坑了。
作者在第一章他就說到‘耐心’痕慢,他說尚揣,
焦慮的原因就兩條:
1.想同時(shí)做很多事,2.又想立即看到效果掖举。
王小波說:人的一切痛苦快骗,本質(zhì)上都是對(duì)自己無能的憤怒。焦慮的本質(zhì)也契合這一觀點(diǎn):自己的欲望大于能力,又極度缺乏耐心方篮。焦慮就是因?yàn)橛c能力之間差距過大名秀。
焦慮并不完全源于我們的主觀意識(shí),而是來自我們大腦的生理結(jié)構(gòu)藕溅。人類的天生屬性是避難趨易和急于求成匕得,也就是說,在我們內(nèi)心深處早就埋下了這樣的種子:急于求成巾表,想同時(shí)做很多事汁掠;避難趨易,想不怎么努力就立即看到效果集币。
所以考阱,我們沒有必要自責(zé)或愧疚,也沒有必要與天性較勁鞠苟,而應(yīng)想辦法看清背后的機(jī)理并設(shè)法改變乞榨。最簡(jiǎn)單的方法是
·1.克制欲望,不要讓自己同時(shí)做很多事当娱;
·2.面對(duì)現(xiàn)實(shí)吃既,看清自己真實(shí)的能力水平;
·3.要事優(yōu)先跨细,想辦法只做最重要的事情鹦倚;
·4.接受環(huán)境,在局限中做力所能及的事扼鞋;
·5.直面核心申鱼,狠狠逼自己一把去突破它。
作者先從‘保持耐心’說起
耐心可以說是人類最珍貴的品質(zhì)之一了云头,它直指我們急于求成捐友、避難趨易的天性,可謂得耐心者得天下溃槐。然后筆鋒一轉(zhuǎn)匣砖,羅列了很多人的劣習(xí),讓我看了就是‘深有同感’.......
嘴上說要保持耐心昏滴,但身體卻誠實(shí)地游走在即時(shí)滿足的邊緣猴鲫。
總是從最簡(jiǎn)單、最舒適的部分開始一天的工作谣殊,然后沉迷于娛樂信息拂共、醉心于周邊瑣事,就是無力去做重要的事情
花大量的時(shí)間尋找干貨文章姻几,點(diǎn)擊收藏宜狐,但今后可能再也不會(huì)點(diǎn)開势告;
計(jì)劃非常完美,在出爐的那一瞬間抚恒,就像自己已經(jīng)完成一樣咱台,但沒過幾天,那計(jì)劃就不知所蹤了俭驮;
有時(shí)也“勤奮”得出奇回溺,瘋狂提升自己的閱讀量、踐行“一萬小時(shí)定律”混萝,每天堅(jiān)持做同一件事遗遵,但始終與成功無緣;
剛有了一點(diǎn)點(diǎn)改變逸嘀,甚至在還只有一個(gè)想法的時(shí)候瓮恭,就會(huì)急著向全世界宣告自己將要開始新生活了,但只要遇到一點(diǎn)挫折厘熟,很快就會(huì)消沉放棄;
看到自己與同齡人有很大差距時(shí)维哈,就會(huì)變得非常焦慮绳姨,然后去報(bào)很多課、讀很多書阔挠、做很多事飘庄,并期望立即看到變化。
總之购撼,他們希望只讀幾本書就能博學(xué)多識(shí)跪削,堅(jiān)持21天就能養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,少吃幾口飯就能變瘦迂求,讀完一篇干貨文章就能立即改變……這些品性會(huì)毀人一生碾盐,至少會(huì)讓人庸碌無為.因?yàn)槿鄙倌托倪@個(gè)品質(zhì),再多的努力也會(huì)白費(fèi)揩局。
一切關(guān)于耐心的線索都指向了理智腦這塊人類獨(dú)有的前額皮質(zhì)上——了解這一點(diǎn)毫玖,對(duì)于解放自我意義重大。
如何做凌盯?
選擇正確的方向付枫,在積累的過程中遵循刻意練習(xí)的原則,在舒適區(qū)邊緣一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)U(kuò)展自己的能力范圍驰怎。
復(fù)利曲線和舒適區(qū)邊緣是一對(duì)好朋友阐滩,它們組合在一起可以讓我們?cè)诤暧^上看到保持耐心的力量,而且這種力量適用于每一個(gè)普通人县忌。
注:復(fù)利效應(yīng)顯示了價(jià)值積累的普遍規(guī)律:前期增長非常緩慢掂榔,但到達(dá)一個(gè)拐點(diǎn)后會(huì)飛速增長
能力成長的普遍法則:無論個(gè)體還是群體继效,其能力都以“舒適區(qū)—拉伸區(qū)—困難區(qū)”的形式分布,要想讓自己高效成長衅疙,必須讓自己始終處于舒適區(qū)的邊緣莲趣,貿(mào)然跨到困難區(qū)會(huì)讓自己受挫。
很多人之所以痛苦焦慮饱溢,就是因?yàn)橹欢⒅韺拥膶W(xué)習(xí)量喧伞。因?yàn)閱渭儽3謱W(xué)習(xí)輸入是簡(jiǎn)單的,而思考绩郎、行動(dòng)和改變則相對(duì)困難潘鲫。在缺乏覺知的情況下,我們會(huì)本能地避難趨易肋杖,不自覺地沉浸在表層的學(xué)習(xí)量中(認(rèn)同8嚷亍)
停在表層,我們就會(huì)陷入欲望漩渦状植,什么都想學(xué)浊竟、什么都想要,忙忙碌碌卻收效甚微津畸;若是能深入底層振定,盯住實(shí)際改變,我們就能跳出盲目肉拓、焦慮后频、浮躁的怪圈。
讀書時(shí)不求記住書中的全部知識(shí)暖途,只要有一兩個(gè)觀點(diǎn)促使自己發(fā)生了切實(shí)的改變就足夠了卑惜,其收獲與意義比讀很多書但僅停留在知道的層面要大得多
——我覺得很多崛起于草根的領(lǐng)袖和企業(yè)家都是具有這種特質(zhì)的,因?yàn)樗麄儗?duì)于知識(shí)沒有占有的心態(tài)驻售,往往在獲得一個(gè)點(diǎn)后露久,會(huì)對(duì)他產(chǎn)生巨大的啟發(fā)和沖擊,甚至于能讓其一下開悟芋浮!那么從這個(gè)來看抱环,更重要的是他們保持了一種空的狀態(tài),當(dāng)然天分也很重要纸巷,他們更善于對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考——
學(xué)習(xí)的平臺(tái)期
實(shí)質(zhì)上是一個(gè)積累的過程镇草,但是表面上沒有反饋。因?yàn)榇竽X中的神經(jīng)元細(xì)胞依舊在發(fā)生連接并被不停地鞏固瘤旨,到了某一節(jié)點(diǎn)后梯啤,就會(huì)進(jìn)入下一個(gè)快速上升階段。我們清楚了這個(gè)規(guī)律之后存哲,就能在面對(duì)長期的冷寂或挫折失敗時(shí)做出不同的選擇:
就像寫公眾號(hào)因宇,有耐心的人會(huì)牢牢盯住長遠(yuǎn)價(jià)值七婴,不會(huì)因眼下文章的閱讀量低而缺失動(dòng)力,也不會(huì)因別人寫出了10W+的文章而焦慮不安察滑。
當(dāng)我們知道的規(guī)律越多打厘,就越能定位自己所處的階段和位置、預(yù)估未來的結(jié)果贺辰,進(jìn)而增強(qiáng)自己持續(xù)行動(dòng)的耐心户盯。毫無疑問,對(duì)外部世界的規(guī)律的認(rèn)知能使我們耐心倍增饲化。
首先莽鸭,面對(duì)天性,放下心理包袱吃靠,坦然接納自己硫眨。
其次,面對(duì)誘惑巢块,學(xué)會(huì)延遲滿足礁阁,變對(duì)抗為溝通。
通過自我溝通和引導(dǎo)族奢,本能腦和情緒腦產(chǎn)生了安全感氮兵,通常它們都舍得放手讓理智腦插個(gè)隊(duì)。這種“后娛樂”的好處是歹鱼,將享樂的快感建立在完成重要任務(wù)后的成就感之上,很放松卜高、踏實(shí)弥姻,就像一種獎(jiǎng)賞。辛勤勞作之后產(chǎn)生的滿足感也可能取代娛樂帶來的直接快感掺涛。
不要強(qiáng)行對(duì)抗庭敦,也不要自責(zé),讓沖動(dòng)適當(dāng)緩解一下也很有效薪缆。
耐心就是這樣秧廉,不能急于求成,允許自己緩慢地改變拣帽,甚至經(jīng)常失敗
最高級(jí)的方法是請(qǐng)本能腦和情緒腦出動(dòng)來解決困難疼电。
科學(xué)家廢寢忘食地沉迷于研究,是因?yàn)樗麄冋娴臉吩谄渲校?/p>
跑步者風(fēng)雨無阻地邁腿奔跑减拭,是因?yàn)樗麄冏约翰辉敢馔O卤尾颍麄冋娣兀?/p>
想辦法讓本能腦和情緒腦感受到困難事物的樂趣并上癮,才是理智腦的最高級(jí)的策略
學(xué)會(huì)釋放本能腦和情緒腦的強(qiáng)大力量拧粪,我們就會(huì)無往不勝修陡!
潛意識(shí)是生命留給我們的彩蛋
進(jìn)化之手巧妙地采用了意識(shí)分層的手段沧侥,它讓潛意識(shí)負(fù)責(zé)生理系統(tǒng),讓意識(shí)負(fù)責(zé)社會(huì)系統(tǒng)魄鸦,如此分工宴杀,意識(shí)便得到了解放,可以全力投入高級(jí)的社會(huì)活動(dòng)拾因。意識(shí)很難介入潛意識(shí)旺罢,而潛意識(shí)卻能輕易左右意識(shí),所以人們總是做著自己不理解的事盾致。
掌握的工具越多主经,認(rèn)知能力越強(qiáng),消除模糊的能力就越強(qiáng)庭惜。
學(xué)習(xí)和思考極其耗能罩驻。在漫長的進(jìn)化過程中,生命的首要任務(wù)是生存护赊,于是惠遏,基因自我設(shè)計(jì)的第一原則是節(jié)能,凡耗能高的事情都會(huì)被視為是對(duì)生存的威脅骏啰。而潛意識(shí)沒有思維节吮,只有本能,它會(huì)努力讓身體走低能耗路線判耕,誘導(dǎo)我們娛樂透绩、享受,所以本能通常都是阻礙學(xué)習(xí)的壁熄。
優(yōu)秀的人更傾向于做高耗能的事帚豪。
人們每天都會(huì)面臨各種煩惱,但解決問題需要?jiǎng)幽X草丧,享受幸福也需要?jiǎng)幽X平衡各種微妙的關(guān)系狸臣,而承受痛苦則只需陷在那里不動(dòng)。
美團(tuán)創(chuàng)始人王興的這句話引起了很多人的共鳴:多數(shù)人為了逃避真正的思考昌执,愿意做任何事情烛亦。
具體事件一旦變模糊,其邊界就會(huì)無限擴(kuò)大懂拾,原本并不困難的小事煤禽,也會(huì)在模糊的潛意識(shí)里變得難以解決。真正的困難總比想象的要小很多岖赋。人們拖延呜师、糾結(jié)、畏懼贾节、害怕的根本原因往往不是事情本身有多難汁汗,而是內(nèi)心的想法變得模糊(這段太準(zhǔn)確了衷畦,簡(jiǎn)直切中我的要害)
任何痛苦事件都不會(huì)自動(dòng)消失,哪怕再小的事情也是如此知牌。要想不受其困擾祈争,唯一的辦法就是正視它、看清它角寸、拆解它菩混、化解它,不給它進(jìn)入潛意識(shí)的機(jī)會(huì)扁藕,不給它變模糊的機(jī)會(huì)沮峡;
即使已經(jīng)進(jìn)入潛意識(shí),也要想辦法將它挖出來亿柑。所以邢疙,當(dāng)你感到心里有說不清、道不明的難受的感覺時(shí)望薄,趕緊坐下來疟游,向自己提問。
一層層挖下去痕支,直到挖不動(dòng)為止颁虐。坦然地承認(rèn)、接納那些難以啟齒的想法卧须,讓情緒極度透明另绩。
這會(huì)讓你主導(dǎo)形勢(shì),至少不會(huì)被情緒無端恐嚇花嘶。
恐懼就是一個(gè)欺軟怕硬的貨色板熊,你躲避它,它就張牙舞爪察绷,你正視它,它就原形畢露津辩。
一旦把它看得清清楚楚拆撼,情緒就會(huì)慢慢從潛意識(shí)中消散,你的生活將會(huì)舒暢無比喘沿。
行動(dòng)力不足的真正原因是選擇模糊闸度!
人類面對(duì)不確定性時(shí)會(huì)不自覺逃避!
學(xué)會(huì)花費(fèi)更多的腦力和心力去思考如何擁有足夠清晰的目標(biāo)。我們要把目標(biāo)和過程細(xì)化蚜印、具體化莺禁,在諸多可能性中建立一條單行通道,讓自己始終處于“沒得選”的狀態(tài)(無比贊同)
感性:頂級(jí)的成長竟然是“憑感覺”
潛意識(shí)及感性窄赋,處理信息的速度極快哟冬,至少可達(dá)11 000 000次/秒楼熄,能極其敏銳地感知很多不易察覺的信息。
先用感性能力幫助自己選擇浩峡,再用理性能力幫助自己思考太好了可岂,感覺自己一直在實(shí)踐這個(gè)方法。作為一個(gè)高敏感性格翰灾,用這個(gè)方法其實(shí)受益不少缕粹。
一眼就能看出答案的題目,不用理它纸淮;
一眼看過去就頭痛平斩、不知道在說什么的題目,也不用理它咽块;
只有那種大致能看出點(diǎn)思路绘面,但又要?jiǎng)狱c(diǎn)腦筋的題目,一定要多做糜芳。這個(gè)就是中間地帶飒货,是你能夠進(jìn)步最快的地方。
“憑感覺”之所以被稱為頂級(jí)的方法峭竣,是因?yàn)樗軒臀覀兏兄嬲m合自己并需要的東西塘辅,讓自己處于學(xué)習(xí)的“拉伸區(qū)”。
潛意識(shí)的感性總能幫我們發(fā)現(xiàn)什么是真正適合自己的皆撩,從而引導(dǎo)精力投入扣墩,快速提升自己,因?yàn)樵诶靺^(qū)內(nèi)學(xué)習(xí)難度最小扛吞、需求最貼合呻惕、見效也最快,很容易產(chǎn)生心流滥比。
只取一個(gè)全書最觸動(dòng)自己的點(diǎn)亚脆,然后盡可能去實(shí)踐、改變盲泛!
目標(biāo)是存放我們熱情和精力的地方
通常濒持,目標(biāo)變成了我們理性思維權(quán)衡利弊和考量得失之后的結(jié)果,其動(dòng)機(jī)往往來自“自我索取和外在評(píng)價(jià)”寺滚,時(shí)間一長柑营,很容易使人迷失方向,使動(dòng)力枯竭(這是作者勘誤的點(diǎn))
真正的覺醒者往往會(huì)有意無意地用感知力來代替思考力村视!
我們需要用心去感受什么事情讓自己最觸動(dòng)官套,而不是用腦去思考什么事情最有利。
理智的分析和計(jì)算無法解出內(nèi)心的真正需求,唯有感性的覺知和洞察才能讓答案浮出水面奶赔。
而且正確的答案往往都是利他的惋嚎,因?yàn)檎嬲L久的人生意義和幸福只能從他人的反饋中獲得。
直視死亡可以簡(jiǎn)化一切事物纺阔,讓自己把注意力重新集中在真正重要的事情上瘸彤;
對(duì)于你喜歡的人物,不管是虛構(gòu)的還是真實(shí)的笛钝,只要讓你深深地著迷质况,就可以從這些人物身上反射出內(nèi)心理想的自己;
年輕的時(shí)候沒有家庭玻靡、工作負(fù)擔(dān)结榄,那時(shí)的追求更加遵從內(nèi)心,不會(huì)受外界壓力的干擾囤捻。
元認(rèn)知——人類的終極能能力
想象自己身邊有一個(gè)“靈魂伴侶”臼朗,他會(huì)時(shí)刻伴隨、指引著你蝎土。高級(jí)的元認(rèn)知——時(shí)刻幫你從高處视哑、深處俄占、遠(yuǎn)處看待現(xiàn)在的自己录别,讓自己保持清醒放坏、不迷失宿亡,保持動(dòng)力、不懈怠想暗,保持平和嚷量、不沖動(dòng)镇饮。
一開始只想找一根繩子取逾,最后卻牽出一頭大象耗绿。有時(shí)候你會(huì)沉迷于微博、頭條砾隅、手游而無法自拔误阻;有時(shí)候你會(huì)這里弄一下、那里弄一下晴埂,忙得一團(tuán)糟究反,卻不知道自己到底在忙什么;還有的時(shí)候邑时,你會(huì)困在某種情緒之中,無端地消耗著自己……這些都是元認(rèn)知能力不足的表現(xiàn)——順著自己的本性做喜歡和舒服的事特姐,精力發(fā)散晶丘,缺乏覺知,任何偶發(fā)的干擾都會(huì)分散注意力。
冥想帶來的極度專注可以幫大腦做健身操浅浮,大腦可以直接從物理上提升人的元認(rèn)知能力沫浆。
反饋是這個(gè)世界的進(jìn)化機(jī)制。有反饋滚秩,并形成回路专执,就可能使任何系統(tǒng)開始自我進(jìn)化,而元認(rèn)知正是人類認(rèn)知能力的反饋回路郁油,有了它本股,我們才可能進(jìn)入快速進(jìn)化的通道
元認(rèn)知能力就是覺察力和自控力的組合。
元時(shí)間通常分布在“選擇的節(jié)點(diǎn)”上桐腌,比如一件事情拄显、一個(gè)階段或一天開始或結(jié)束時(shí)。在選擇的節(jié)點(diǎn)審視自己的第一反應(yīng)案站,并產(chǎn)生清晰明確的主張躬审。
在有些人眼里,閱讀就是和高層次的人聊天蟆盐,他們賦予閱讀這樣的意義承边,內(nèi)動(dòng)力就會(huì)完全不同。
焦慮的人很少有“元時(shí)間”的意識(shí)石挂,他們習(xí)慣不動(dòng)腦子博助、直接行動(dòng),喜歡用飽和的行動(dòng)來感動(dòng)自己誊稚,想與做的時(shí)間配比差距懸殊翔始,他們甚至連一丁點(diǎn)兒深入思考的時(shí)間都不愿意花,任由本能欲望讓自己迷失在自我滿足的行動(dòng)里里伯。
被“自動(dòng)駕駛”確實(shí)輕松城瞎,但如果一直處于這種不可控的人生狀態(tài),那就悲哀了疾瓮。
專注力
生命是由當(dāng)下的一個(gè)個(gè)片段組成的脖镀,身心合一的片段組成的就是幸福專注的高質(zhì)量人生,身心分離的片段組成的就是分心走神的低質(zhì)量人生狼电。分心走神還會(huì)造成拖延和低效蜒灰,因?yàn)榍榫w總是滯后于行為,所以人們做事時(shí)進(jìn)入狀態(tài)往往很慢肩碟。
分心走神的本質(zhì)是逃避强窖,所以,面對(duì)困難時(shí)削祈,身心分離的人總會(huì)不自覺地退回舒適區(qū)翅溺。
人類的大腦使用背景關(guān)聯(lián)記憶的方法脑漫,即借助事情的背景或線索等提示信息來讓我們想起特定內(nèi)容,所以我們提取記憶的速度很快咙崎。背景關(guān)聯(lián)記憶的一個(gè)副作用就是:我們感觀所聽到优幸、看到、摸到褪猛、嘗到网杆、嗅到的任何信息,都會(huì)引出一些其他記憶內(nèi)容伊滋,又因?yàn)楦杏^受潛意識(shí)控制碳却,而潛意識(shí)永不消失,所以只要我們醒著新啼,這種分心走神隨時(shí)都可能發(fā)生追城。
讓感受回歸行動(dòng)
跑步時(shí),把感受收回來燥撞,悉心體會(huì)抬腿擺臂座柱、呼吸吐納和迎面的微風(fēng);睡覺時(shí)物舒,把感受收回來色洞,悉心感受身體的緊張與松弛
身體感受永遠(yuǎn)是進(jìn)入當(dāng)下狀態(tài)的最好媒介,而感受事物消失的過程更是一種很好的專注力訓(xùn)練冠胯。
身心合一的要領(lǐng)不僅是專注于當(dāng)下火诸,更是享受當(dāng)下,而這種享受必將使我們更從容荠察,不慌張置蜀。
深度沉浸是進(jìn)化雙刃劍的安全劍柄
進(jìn)化賦予人類高度發(fā)達(dá)的神經(jīng)系統(tǒng),使我們擁有了極強(qiáng)的感知和思考能力悉盆。人們因能感知太多信息而感到心神不寧盯荤,或因產(chǎn)生過多欲望而痛苦不堪,又或因擔(dān)憂能力不足而滋生焦慮焕盟。能力弱者極易分心秋秤,他們必須在一個(gè)理想的環(huán)境中才能學(xué)習(xí),任何風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)讓他們心神不寧
極度專注不僅是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵脚翘,也是靈感的來源灼卢。
當(dāng)我們專注于某件事的時(shí)候,前額葉皮層就會(huì)自動(dòng)沿著神經(jīng)通路傳遞信號(hào)来农,這些信息會(huì)奔向與我們思考內(nèi)容相關(guān)的各個(gè)腦區(qū)鞋真,將它們連起來。要潛意識(shí)的發(fā)散模式來幫助我們沃于,它能夠讓大腦跳出原來的工作區(qū)域涩咖,讓神經(jīng)元隨機(jī)地和不相關(guān)的區(qū)域進(jìn)行連接赶袄,從而得到也許能解決問題的答案。
想讓潛意識(shí)工作必須滿足一個(gè)條件抠藕,就是徹底關(guān)閉清醒的“意識(shí)”,即徹底忘掉原來那件事蒋困。
先保持極度專注盾似,想不出答案時(shí)再將注意力轉(zhuǎn)換到另一件與此毫不相干的事情上。即事前聚精會(huì)神雪标,讓意識(shí)極度投入零院;事后完全忘記,讓意識(shí)徹底撒手村刨。這樣告抄,靈感和答案就會(huì)大概率地出現(xiàn)。
當(dāng)人們對(duì)當(dāng)前的活動(dòng)感到厭倦時(shí)嵌牺,說明應(yīng)該提高難度打洼;當(dāng)人們對(duì)當(dāng)前的活動(dòng)感到焦慮時(shí),說明應(yīng)該保持這個(gè)水平專注練習(xí)逆粹,如此反復(fù)交替就可以讓自己進(jìn)入心流通道募疮,沉浸其中。上圖為僻弹,《心流》書中的心流通道模型阿浓。
審視自己的注意力——是被動(dòng)吸引還是主動(dòng)選擇?
審視自己的沉浸度——是分心走神還是極度專注蹋绽?
審視自己的練習(xí)量——是淺嘗輒止還是大量投入芭毙?
學(xué)習(xí)力
科技和信息雖然在我們這一代發(fā)生了巨大的發(fā)展,但人類的學(xué)習(xí)機(jī)制并未隨之快速變化卸耘。豐富的信息和多元的方式帶來便捷的同時(shí)退敦,也深深地?fù)p耗著人們深度學(xué)習(xí)的能力。
你必須動(dòng)用已有的知識(shí)去解釋新知識(shí)鹊奖。
羅振宇:真正的學(xué)習(xí)就像是縫扣子苛聘,把新知識(shí)縫接到原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,每天寫五篇閱讀心得就是逼迫自己原來的知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)新知識(shí)做出反應(yīng)忠聚,然后把這些反應(yīng)用文字固化下來设哗,縫接的過程就完成了。
學(xué)習(xí)不止讀書两蟀,生活經(jīng)歷同樣可以被深度學(xué)習(xí)网梢。通過每日持續(xù)反思,很多沒想明白的事情想清楚了赂毯,很多模糊的概念變清晰了战虏,很多看似并無關(guān)聯(lián)的事情居然有了底層的聯(lián)通拣宰。持續(xù)反思讓我對(duì)生活細(xì)節(jié)的感知能力變得越來越強(qiáng),從生活中獲得的東西也越來越多烦感。
深度學(xué)習(xí)還能讓人產(chǎn)生更多靈感巡社。
深度學(xué)習(xí)還能讓我們看到不同事物之間更多的關(guān)聯(lián),產(chǎn)生洞見手趣。
專注于深度學(xué)習(xí)晌该,同時(shí)對(duì)淺學(xué)習(xí)保持開放。選擇一些值得關(guān)注的人绿渣,和他們保持聯(lián)結(jié)朝群。他們釋放的一些有價(jià)值的信息會(huì)引領(lǐng)我們走向更廣闊的世界。
情緒力——情緒是多角度看問題的智慧
稀缺心態(tài):在一定的前提下中符,貧窮確實(shí)會(huì)使人變笨姜胖,這不是因?yàn)樨毟F讓人能力不足,而是因?yàn)樨毟F造成的稀缺俘獲了人的注意力淀散,進(jìn)而降低了人的心智帶寬右莱。
所謂心智帶寬,就是心智的容量档插,它支撐著人的認(rèn)知力隧出、行動(dòng)力和自控力。
唯有心智富足阀捅,方能解憂胀瞪。
第一帖,保持環(huán)境覺知饲鄙,理智選擇凄诞。
第二帖,保持目標(biāo)覺知忍级,少即是多帆谍。
第三帖,保持欲望覺知轴咱。腦子里存在大量任務(wù)和念頭的時(shí)候汛蝙,往往是我們行動(dòng)力最弱的時(shí)候。所以保持對(duì)欲望的覺知朴肺,及時(shí)地審視它們窖剑,是清理自己心智帶寬的好辦法。
真正的行動(dòng)力高手不是有能耐在同一時(shí)間做很多事的人戈稿,而是會(huì)想辦法避免同時(shí)做很多事的人西土。這樣的人自然不會(huì)把自己的日程安排得太滿,無論做學(xué)習(xí)計(jì)劃鞍盗,還是做工作安排需了,他們都會(huì)給自己留足夠的閑余跳昼,讓自己從容地面對(duì)每一刻。
第四帖肋乍,保持情緒覺知鹅颊。不要在最興奮的時(shí)候做決定,也不要在最憤怒的時(shí)候做決定墓造,尤其是重大決定挪略。大喜大悲的時(shí)候,我們的心智帶寬往往很窄滔岳,判斷力也很弱。
關(guān)注平日里恐懼挽牢、擔(dān)憂谱煤、緊張、害怕等各種小情緒禽拔,并及時(shí)將它們清理掉刘离。一個(gè)心智帶寬富足的人,也會(huì)是一個(gè)心平氣和的人睹栖。
第五帖硫惕,保持閑余覺知。適當(dāng)?shù)拈e余是我們應(yīng)對(duì)壓力和意外的寶貴資源野来。
你的壞情緒恼除,源于視角單一!
一流的生活不是富有曼氛,而是覺知豁辉!