? ? ? ? ?糊涂一詞因鄭板橋的難得糊涂變成一種處世哲學(xué)狂秘。大約每個中國人一生中總有個階段會拿此做人生哲理骇径，小如童子老如花甲，似乎老少通吃者春。小的就不說了破衔，年長的大多是拿此鈷名釣譽(yù)之輩，或是郁郁不得志之徒钱烟，真正能做得到的少之又少晰筛。所以剛看到曾先生的微信號為糊涂時，內(nèi)心自然是笑了拴袭，但臉上斷是不露生色的读第，難得糊涂！
? ? ? ? ? 太太總是一再告誡：看破不說破拥刻！看破不說破怜瞒！看破不說破！重要的話說三遍般哼。昨天在書院當(dāng)著曾先生的面忍住了吴汪，今天卻還是不吐不快。唉蒸眠，修為不夠漾橙，看破不說，就得憋住黔宛，憋久了就會憋出內(nèi)傷近刘，久積不解擒贸，說不定那天就一命嗚呼了！糊涂不了觉渴，我還想多活幾年介劫。曾先生祖籍恩施，少時糊涂案淋，因父輩是老師遷于多所學(xué)校座韵，莫名其妙的14歲就上了高二，但成績卻出奇的差踢京，數(shù)學(xué)物理經(jīng)常二十多分誉碴，實為愚笨！住他家對面的物理老師勸其父給他留級瓣距。但曾先生不知是那根神經(jīng)開了掛黔帕，到高三一發(fā)不可收拾，沖到年級前列蹈丸。高考開榜成黄，曾先生居然以十五歲不到考進(jìn)了武漢大學(xué)，當(dāng)時也是恩施傳奇逻杖！傳奇總是短暫的奋岁，曾先生如此年輕，武大格外器重荸百，從班主任到校長非常重視闻伶，觀察一年，卻發(fā)現(xiàn)曾先生并無過人神奇之處够话，特別培養(yǎng)的計劃也泡湯蓝翰。曾先生平平淡淡畢業(yè)到機(jī)關(guān)工作糙及，也許是年齡的優(yōu)勢允坚，很自然就成了最年輕的正處級干部。機(jī)會又來了，要提曾先生作廳級干部澡为，但曾先生又開掛了，拒絕了景埃。原因很簡單媒至，老婆不讓去外地。但曾先生總是能柳暗花明谷徙。曾先生樂觀開朗拒啰，又義氣，一朋友資金周轉(zhuǎn)不靈完慧，要他幫忙買下手中一公司名下股份谋旦，曾先生二話不說就接下了。那知過了幾年，那公司風(fēng)聲水起册着，居然上了新三板拴孤，曾先生的股份幾經(jīng)送轉(zhuǎn)，市值竟然達(dá)到了王健林的小目標(biāo)1個多億甲捏。曾先生糊里糊涂的從一小公務(wù)員變成了億萬富豪演熟！正處級的財產(chǎn)是要申報的，這一下在單位砸開了鍋司顿，曾先生激流勇退芒粹，到二線過起了每天打高爾夫的神仙日子。先生40歲有余大溜，朋友又多化漆，糊里糊涂就做起了天使投資。糊涂人做糊涂事钦奋，先生自嘲說：就這么糊里糊涂過了這么多年获三。糊里糊涂就成了傳奇。
? ? ? ? ?據(jù)說锨苏，“難得糊涂”四個字是在山東萊州的云峰山寫的疙教。有一年鄭板橋?qū)３讨链擞^鄭文公碑，流連忘返伞租，天黑了贞谓，不得已借宿于山間茅屋。屋主為一儒雅老翁葵诈，自命“糊涂老人”裸弦，出語不俗。他的室中陳列了一塊方桌般大小的硯臺作喘，石質(zhì)細(xì)膩理疙，鏤刻精良，鄭板橋十分嘆賞泞坦。老人請鄭板橋題字以便刻于硯背窖贤。板橋認(rèn)為老人必有來歷，便題寫了“難得糊涂”四字贰锁，用了“康熙秀才雍正舉人乾隆進(jìn)士”的方印赃梧。因硯臺地，尚有許多空白豌熄，板橋說老先生應(yīng)該寫一段跋語授嘀。老人便寫了“得美石難，得頑石尤難锣险，由美石而轉(zhuǎn)入頑石更難蹄皱。美于中览闰，頑于外，藏野人之廬巷折，不入寶貴之門也焕济。”他用了一塊方印盔几，印上的字是“院試第一晴弃，鄉(xiāng)試第二，殿試第三逊拍∩暇希”板橋一看大驚，知道老人是一位隱退的官員芯丧。有感于糊涂老人的命名芍阎，見硯背上還有空隙，便也補(bǔ)寫了一段話：“聰明難缨恒，糊涂尤難谴咸，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著骗露，退一步岭佳，當(dāng)下安心，非圖后來報也萧锉∩核妫”難得糊涂，指人在該裝糊涂的時候難得糊涂柿隙∫抖矗“難得糊涂”是清朝乾隆年間鄭板橋傳世的名言，乃是他為官之道與人生之路的自況禀崖。后人感慨這“難得糊涂”四字中富含的哲理衩辟，便以橫幅的形式掛于家中，作為每每處世的警言波附；公元1751年艺晴，鄭板橋在濰縣“衙齋無事，四壁空空叶雹，周圍寂寂财饥，仿佛方外换吧，心中不覺悵然折晦。”他想沾瓦，“一生碌碌满着，半世蕭蕭谦炒，人生難道就是如此？爭名奪利风喇，爭勝好強(qiáng)宁改，到頭來又如何呢？看來還是糊涂一些好魂莫，萬事都作糊涂觀还蹲，無所謂失，無所謂得耙考，心靈也就安寧了谜喊。”于是倦始，他揮毫寫下“難得糊涂”斗遏。因此它被稱為“真乃絕頂聰明人吐露的無可奈何語，是面對喧囂人生鞋邑，炎涼世態(tài)內(nèi)心并發(fā)出的憤激之詞诵次。”（《廣陵奇才--鄭板橋傳》）枚碗；公元1754年秋逾一，鄭板橋由山東范縣調(diào)任濰縣知縣，上任之日正遇百年未見的旱災(zāi)肮雨。而欽差姚耀宗卻不聞不問嬉荆，反而向他求字畫。鄭板橋就以鬼畫諷刺酷含，欽差姚耀宗怒而撕畫鄙早，鄭板橋見百姓慘像，心力不支椅亚，非常憂郁限番。其妻相勸：既然皇上不問，欽差不理呀舔，你就裝作糊涂嘛弥虐！鄭板橋怒言：裝糊涂，我裝不來媚赖。你可知道霜瘪，聰明難，糊涂難惧磺，由聰明變糊涂更難颖对，難得糊涂。鄭板橋任濰縣知縣時磨隘，其堂弟為了祖?zhèn)鞣课莸囊欢螇偷祝c鄰居訴訟顾患，要他函告興化縣相托，以便贏得官司个唧。鄭板橋看完信后江解，立即賦詩回書：“千里捎書為一墻，讓他幾尺又何妨徙歼？萬里長城今猶在犁河，不見當(dāng)年秦始皇∑翘荩”稍后呼股，他又寫下“難得糊涂”，“吃虧是富。”兩幅字彭谁。并在“難得糊涂”下加注‘聰明難，糊涂難允扇，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難缠局，放一著，退一步考润，當(dāng)下心安狭园，非圖后來福報也『危’在“吃虧是赋”下加注‘滿者損之機(jī)，虧者盈之漸井辜，損于己則盈于彼绎谦，各得心情之半，而得心安既平粥脚，且安福即在是矣’窃肠。這些大約就是難得糊涂的典故了。鄭板橋?qū)懙摹半y得糊涂”字幅下刷允，有他題的一行款跋：“聰明難冤留，糊涂難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難树灶。放一著纤怒，退一步，當(dāng)下心安天通，非圖后來福報也”泊窘。這行款跋，當(dāng)是鄭板橋?qū)Α半y得糊涂”的解釋了，即對自己處世哲學(xué)的一種解釋州既。
? ? ? ? 曾先生好像比鄭板橋更棋高一著谜洽，可以在糊涂與聰明之間自由切換萝映！這個絕不是常人可為吴叶。有人天生愚笨，確實糊涂序臂。有人聰慧過人蚌卤，假裝糊涂。有人一生精明奥秆，到老了卻老糊涂逊彭！糊涂由心生，每人都有自己心中的糊涂构订。笨的糊涂倒是很開心的侮叮，有人畢生追求的叫什么守笨守拙守愚之類。裝的糊涂就累了悼瘾，有的久郁成疾囊榜，有的裝久了，成了真糊涂了亥宿。真真假假假假真真卸勺，難得糊涂就在于一個難字，難的是象曾先生這樣的真糊涂烫扼！
? ? ? ? ? ?每個人都會死去曙求，但不是每個人都曾經(jīng)真正活過。人生的幸福映企，一半要爭悟狱，一半要隨。爭堰氓，不是與他人芽淡，而是與困苦。隨豆赏，不是隨波逐流挣菲，而是知止而后安。爭掷邦，人生少遺憾白胀；隨，知足者常樂抚岗。最怕該爭時不爭或杠，該止時不止，總在糾結(jié)中痛苦著宣蔚。象曾先生一樣隨遇而安向抢，隨緣而止认境。
? ? ? ? ? ? 聰明難，糊涂不難挟鸠，難的是真糊涂叉信！..........
