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簡釋圖:即是一篇每一句以“借我”為題詩文
(一)
今來詩社看圖片
文是借我詩一篇
雖然句句是借我
但除自我難兌現(xiàn)
(二)
作實本寫我借錢
或是人家借我錢
現(xiàn)代有借不想還
感嘆最好不借錢
(三)
積古感情借還錢
義斷親疏只為錢
有借有還不難借
有借不還難借錢
(四)
唯利是圖借人錢
窮奢極欲我借錢
已經怕借無能還
不算人間真情義
(五)
可現(xiàn)這種人借錢
不是個別和少見
有人無本靠借得
有人貪息失本錢
(六)
現(xiàn)代真有因借錢
坐著借出跪接錢
于是有了借錢難
你不仁來我不義
(七)
于是現(xiàn)代人有錢
多被借錢人騙錢
利用有錢人貪性
讓人貪心掏本錢
(八)
所有知人借人錢
只對能還才借錢
所有自知向我借
先問憑啥還我錢
(九)
單憑以上用七言
算是以偏難概全
因此以下用實話
加感都寫關于錢
加感:
積古原來闺兢,除人群中極少數(shù)一生有用不完的錢犀暑,可不向人借,也只有極少數(shù)因各種先后天掙錢能力不足的即算有人肯借也難還拢肆。其余人家完有可能“三貧三富不到老减响,十年成敗誰知曉”,這還只是遇到不可抗據“天災”及人禍(時遇)善榛,因此正常人情往來包括我借辩蛋,借人家財物時有發(fā)生,錢最能讓人感受人間真情真意移盆,或虛情假意悼院。
實三個錢難倒英雄漢,壯士窮途一飯難咒循,人生多不是一帆風順者据途,遭遇互幫互助。
而自古碗米養(yǎng)恩人叙甸,因人是感情動物颖医,多有“受人滴水之恩,當涌泉相報裆蒸,因此實施比受更有福熔萧,但只有樂善好施,知道施舍僚祷,即雪中送炭佛致,不錦上添花,視情而定適當幫助辙谜,不難得助人為樂結果俺榆,不適得其反。故有碗米養(yǎng)恩人装哆,擔米養(yǎng)仇人罐脊。
自古債主借錢給親友,都想得涌泉相報蜕琴,但有不少連本錢萍桌,本能都缺,有不用借凌简,借憑什么還上炎,因此明智有真真義良知良心的人,借人先視情而定号醉,對還不起又急需得到幫助人家不用借反症,用啥,不求回報畔派,而無求勝有求铅碍,若這種人家能咸魚翻身,真會以涌泉相報线椰。
可現(xiàn)多數(shù)債主接不回錢胞谈,實是想投機取巧,唯利是圖憨愉,被高息利誘烦绳,助人窮奢極欲,如人家消費超出掙錢能力配紫,但借是為買房車径密,吃喝piao賭等消費,只會越幫越貧躺孝,因由儉入奢易享扔,由奢入儉難,歷數(shù)前朝國與家植袍,成由節(jié)儉敗由奢不假惧眠。
漢字載道,仁字于个,是亻和二兩字合成氛魁,己所不欲,不施于人也算真仁厅篓,真仁不助人也不害人秀存,比假仁好,假仁不算助人是害人贷笛,明知對人家還不起還借应又,使人家名加速敗壞。
人無橫財不富乏苦,可橫財偏不發(fā)窮命之人株扛,而窮人就算人窮只要志不短,不是窮瘋汇荐,在無還債能力時借債洞就,可即算貧而不困,因無債一身輕掀淘,不擔心被人追債逼得走途無路旬蟋,世上無難事,只怕有心人革娄,貧者獨善其身倾贰,不難排除生活困難冕碟,不必人為財死。
因此古今只有真君子安貧匆浙,知人達命安寺,因命之修短有數(shù),人之富貴在天首尼,不安分得分外之財挑庶,不算仁義。