《活法》有感——知足利他的社會(huì)

曾子曾一日三省其身港庄,而我們同樣需習(xí)其美德欢搜。經(jīng)常反省自問(wèn)于己牛曹。

想要內(nèi)心那座天平傾斜于利他的欲念而非是利己的私欲,不僅要認(rèn)識(shí)到利他之心是作為一個(gè)成年人進(jìn)入社會(huì)必然具備的品行之一——作者提到“踏入社會(huì)瓢娜,要轉(zhuǎn)變角色挂洛,要為周圍的人服務(wù),要為團(tuán)隊(duì)眠砾,為企業(yè)作貢獻(xiàn)虏劲,為此人生觀,世界觀就必須作180°轉(zhuǎn)變”褒颈。還需在作做決定的時(shí)候仔細(xì)的詢問(wèn)自己柒巫,這么做真的是為了團(tuán)隊(duì),為了同伴谷丸,為了公司等集體的利益為出發(fā)點(diǎn)而不是因?yàn)閭€(gè)人的私欲嘛堡掏。

這股私欲也許化名為“不甘心”“以牙還牙”“維護(hù)尊嚴(yán)”——其產(chǎn)生的原因也許是因?yàn)樽约罕磉_(dá)的內(nèi)容被拒絕——其場(chǎng)合可以是在一場(chǎng)會(huì)議上,一個(gè)教室里刨疼,一個(gè)十字路口旁——參與的人也許是同事泉唁,也許是同學(xué),也許是朋友揩慕,也可以是親人亭畜。

很多時(shí)候我們會(huì)被那個(gè)場(chǎng)景被激起的激烈情緒所迷惑,看不清推動(dòng)這個(gè)決定誕生的原因到底是不是和利己的私欲有關(guān)迎卤。這個(gè)時(shí)候我們就應(yīng)當(dāng)停下來(lái)好好的反問(wèn)自己

“下一刻我做的這個(gè)決定真的不是為了逞一時(shí)之快嘛拴鸵?”

在第三章中,作者提到磨練心志止吐,凈化靈魂不可缺少的“六波羅蜜”,其中第一條便是利他——“布施”侨糟,在第二條“持戒”和第五條的“禪定”中碍扔,又分別提到了利己之私的迷惑性和一天中務(wù)必騰出靜心養(yǎng)性,直視自我的時(shí)間的重要性秕重。

不斷被強(qiáng)調(diào)的利他之心不同,其被作者呼吁讀者重視的心聲可見一斑。猶如那個(gè)我們耳熟能詳?shù)墓适?/p>

有一個(gè)人想知道天堂和地獄究竟有什么區(qū)別,于是他請(qǐng)求上帝帶自己去看看二拐。上帝欣然答應(yīng)了服鹅。他們首先來(lái)到了地獄,看到的是這樣一副景象:一群饑餓不堪的人們正拿者一根長(zhǎng)勺拼命往自己嘴巴里送東西百新,但是那根長(zhǎng)勺實(shí)在太長(zhǎng)了企软,比他們自己的手臂還要長(zhǎng),所以他們無(wú)法彎曲自己的手臂把食物送進(jìn)自己的嘴巴里去饭望,有的人的手臂甚至彎曲的變形了仗哨,但是還是沒(méi)有吃到任何食物。

他們又來(lái)到了天堂铅辞,那個(gè)人被自己眼前所看到的驚呆了——天堂里的人們也是拿著一根同樣長(zhǎng)的長(zhǎng)勺泪电,但是他們每個(gè)人都吃到了食物哩至,因?yàn)樗麄兠總€(gè)人把獲取的食物都舀給了坐在他對(duì)面的那個(gè)人吃,每個(gè)人都這樣做,所以每個(gè)人也都吃到了食物绒极。

因?yàn)橐荒钪畋闶翘焯煤偷鬲z的區(qū)別——不同的出發(fā)點(diǎn),得到的結(jié)局必然也不會(huì)相同近弟。


從自然界學(xué)會(huì)“知足”

”大魚吃小魚祝峻,小魚吃蝦米「咧埃“自然界動(dòng)物間的生死存亡一直被很多人津津樂(lè)道為“弱者強(qiáng)食”钩乍。作者卻提出了這是自然界傳達(dá)“知足”兩字含義的體現(xiàn)。

食草動(dòng)物吃某些植物怔锌,食肉動(dòng)物又吃這食草動(dòng)物寥粹,食肉動(dòng)物的糞便和尸體返歸土壤,變成肥料滋養(yǎng)植物埃元。從廣義的角度看涝涤,貌似弱肉強(qiáng)食的動(dòng)植物界,實(shí)際上處于協(xié)調(diào)平衡的生物鏈之中岛杀。

動(dòng)物自己不會(huì)去破壞這種自然的循環(huán)阔拳。假如食草動(dòng)物貪得無(wú)厭把植物吃光,生物鏈斷裂类嗤,不僅食草動(dòng)物自己無(wú)法生存糊肠,生物鏈中的其他生物也將面臨滅絕的危險(xiǎn),因此遗锣,它們從本能上懂得節(jié)制货裹,沒(méi)有超越自身需求的貪婪。

人原本歸屬于自然界精偿,卻遺失了知足這項(xiàng)本能弧圆。大自然給予了人類在生物鏈中的優(yōu)勢(shì)地位赋兵,人類卻不斷膨脹想要控制大自然的欲望。雖大自然和人類有著本質(zhì)的區(qū)別搔预,可不得不說(shuō)我們?cè)?jīng)也在大自然的庇護(hù)下不斷成長(zhǎng)和收獲的孩子霹期。——

本是同根生拯田,相煎何太急

沒(méi)了知足的限制历造,人類的貪婪讓大自然的面目滿目蒼夷。不過(guò)作者提到

在知足利他的社會(huì)下勿锅,有利于人類和自然由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為共生帕膜,可以走出一條協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。


一人之力雖微小溢十,可千千萬(wàn)萬(wàn)的力量團(tuán)聚于一起便能達(dá)成目標(biāo)垮刹。


愿共勉

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