前幾天一直在看古言，張鼎鼎的《浪淘沙》追文的過程较曼，又間歇看了藍(lán)色獅的《一片冰心在玉壺》磷斧，前一篇文章講的是宋朝之前五代十國離亂紛紛亂世的故事，后一篇講的是太平時間北宋宋仁宗包拯的開封府的故事捷犹。
看文的過程中我忽然有點明白弛饭，為什么要有比較文學(xué)這門課了，橫向比較萍歉，豎向比較侣颂，有比較才會有新思路。比如說翠桦，我之前一直對宋朝沒什么好感横蜒，很多研究歷史的學(xué)者對宋朝的評價也多有積弱積貧，文官治國的看法销凑，這些看法深深影響到了我丛晌。但是回到宋朝以前，看看前朝發(fā)生的事情斗幼，比如石敬瑭把幽云十六州割讓給契丹澎蛛，導(dǎo)致中原失去天然屏障，長城這條保護線沒有了蜕窿，中原門戶大開谋逻，所以后來宋朝沒辦法完全把當(dāng)時的外族打走，只能打打停停桐经，交保護費給契丹毁兆，金國。
再比如阴挣，因為趙匡胤經(jīng)歷過混亂的時代气堕，看到了且親身經(jīng)歷了武人亂斗，沒有統(tǒng)一國家的混亂，人民的痛苦麻木茎芭。因此揖膜，再聯(lián)想他后來的杯酒釋軍權(quán)，就能理解了他的意思梅桩，知道他也是有擔(dān)心武人擁兵自重壹粟，影響國家太平的，就不會再像從前那樣陰謀論的只是認(rèn)為這是兔死狗烹宿百，他是為了大權(quán)在握了趁仙。
一件事情發(fā)生，都絕無可能是片面的孤立的發(fā)生犀呼，沒有什么東西是突然毫無原因爆發(fā)的幸撕，發(fā)生了就一定會有原因薇组。所謂空穴來風(fēng)外臂，事必有因。預(yù)知后事律胀，也一定要看看前因宋光。
我們的偏見往往出自于對信息了解掌握的不夠全面，以為一葉落而知秋來炭菌，說不定只是風(fēng)吹了下而已罪佳，以為窺一斑而知全豹，說不定只是一塊豹紋皮呢黑低？所以想來赘艳，自己以前對宋朝的偏見，來自于對這個朝代的不了解克握，知道的太少蕾管，以為自己知道的那點就足以能隨意判斷，這是極為不理智的菩暗。
看歷史需要從此朝代看上一個朝代掰曾，看看之前的事情對此朝代的影響，才能理解這個朝代的政令頒布停团，人文世俗旷坦。看一個人何其不是如此佑稠？只看他現(xiàn)在對一件事的態(tài)度秒梅，做事的風(fēng)格，其實是會有偏見的舌胶。要真的理解一個人捆蜀，還得看看他曾經(jīng)做的事，過去對他的影響。
不過我們往往沒有機會漱办，能夠深刻了解別人為什么喜歡一件事这刷，為什么又不喜歡一件事，為什么要這樣做娩井，又為什么不這樣做暇屋。那么也只能在看待事物的時候，盡量讓自己不要太過片面洞辣，在掌握信息還不夠全面的時候不要輕易的下結(jié)論咐刨，看事情不要只單純的看此時此刻，也要盡量做到做到往前退三步扬霜，往后想三步定鸟。
我還在想，其實人的慈悲心是怎么出來的著瓶？就是理解別人寬容別人联予。那么何以能理解別人寬容別人？就是看別人做一件事情材原，想一想他為什么這么做沸久，想明白人家為什么這么做往往我們就能理解別人了。理解別人是寬容別人的基礎(chǔ)余蟹。
這樣想明白一個道理卷胯，也是極為有意思的事情了。
