喜歡古文薪者，也想了解古文，可是從何開始下手玉吁？
前段時間我抄了南宋周密的《絕妙好詞》照弥，大概三分之二吧，似乎抓到了某種苗頭进副，但又似難以捉摸这揣。
現(xiàn)代的乃至近代的文章詩詞作品中所提及到的某些神話，典故影斑，傳統(tǒng)習(xí)俗等等都是有根源的给赞。換句話說，大部分事物都是有根源的矫户。只是還不完善片迅，偏于簡單化，經(jīng)后人不斷發(fā)展皆辽，變革柑蛇，完善，從而一代代流傳下來膳汪。當(dāng)然唯蝶，這時候，還留有多少“原汁原味”就說不大清了遗嗽。
我決定從《詩經(jīng)》開始讀起，出乎我意料的是鼓蜒，收獲的東西似乎比我想象中多很多痹换，古人的智慧不容小覷。從中我第一次知曉了古人有著所謂的“性隔離”問題都弹，《詩經(jīng)》中的水與愛情有些難以言說的微妙娇豫，可能也正因為此，才出現(xiàn)了大量圣母在水邊受孕的神話傳說畅厢，《詩經(jīng)》中大部分描述男女之情冯痢，或喜或悲，古人對美人的贊賞與推崇，山水審美意識的萌芽浦楣，人與自然的和諧相處袖肥。
細(xì)細(xì)品味，有很多詩經(jīng)中的詞匯我們?nèi)阅芾世噬峡谡窭停杏糜陉P(guān)乎婚姻愛情的祝福語椎组，比如《桃夭》中的“之子于歸，宜其室家”历恐、“之子于歸寸癌，宜其家室”、“之子于歸弱贼，宜其家人”蒸苇；有反應(yīng)與自然相和諧的，形容精致美人的《碩人》吮旅，“手如柔荑填渠，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐鸟辅，齒如瓠犀氛什。螓首蛾眉。巧笑倩兮匪凉，美目盼兮枪眉。”再有表達(dá)思念之情的《子衿》再层，“一日不見贸铜，如三月兮∧羰埽”還有邂逅美人蒿秦，一見鐘情的《野有蔓草》中的“有美一人，清揚婉兮”等等蛋济。
