0313期:心理學(xué)上的一種全新思維模式—從ABC法則開始學(xué)習(xí)




各位親愛的朋友赞季,大家早上好现恼,

今天是2017年的3月13號肃续,星期一。




今天我們繼續(xù)來分享一些全新思維方式的相關(guān)內(nèi)容叉袍。

一般的來說始锚,我們每個人在學(xué)習(xí)一種知識或者技能的時候,一般都會經(jīng)歷五個層次階段:


第一個層次叫做無意識的無能力喳逛。

就是學(xué)習(xí)者并沒有足夠的知識和經(jīng)驗去理解或者運用某種技能瞧捌,

他們甚至不察覺這種技能的存在。

比如說小學(xué)生润文,他們就無法感知或者理解——

唯物主義或者唯心主義等哲學(xué)概念的存在的姐呐。

也就是“我不知道我不知道”的狀態(tài)。


第二個學(xué)習(xí)層次叫做有意識的無能力典蝌。

就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)有了自知之明曙砂,

已經(jīng)知道自己并不認(rèn)識某種知識或者技能了。

比如小學(xué)生進(jìn)入到了中學(xué)骏掀,

他們可能就知道了哲學(xué)的存在鸠澈,

但是并不能掌握。

這樣的狀態(tài)是“我知道我不知道”的狀態(tài)截驮。



第三個學(xué)習(xí)層次叫做有意識的有能力款侵。

就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)對某些知識和技能有了初步的認(rèn)識,

但是他們要非常集中注意力才能掌握侧纯,

而且要進(jìn)步是不容易的,

這就是打開了學(xué)習(xí)的狀態(tài)甲脏。

比如中學(xué)生進(jìn)入了大學(xué)眶熬,天天泡在圖書館,

他通過努力不斷地提升自己在哲學(xué)上面的認(rèn)知块请。

這樣的狀態(tài)是“我知道我知道”的狀態(tài)娜氏。



第四個學(xué)習(xí)層次叫做無意識的有能力。

就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)累積了相當(dāng)多的經(jīng)驗了墩新,

它可以熟練的掌握或應(yīng)用這種技能贸弥。

現(xiàn)在,這種技能已經(jīng)轉(zhuǎn)化成為了他的自動化慣性的行為海渊,

技能變成了本能绵疲。

這樣的狀態(tài)就是“我不知道我知道”的狀態(tài)了哲鸳。

比如一個人它可以自然而然的進(jìn)行理性的判斷和思考,

做出正確的行為盔憨,

而無需再去思考為什么要這么做徙菠。




第五個學(xué)習(xí)的層次叫做運用自如。

就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)達(dá)到爐火純青的階段郁岩,

進(jìn)入融會貫通婿奔,法無定式,

觸類旁通的狀態(tài)问慎,

進(jìn)入了一個“無所謂知道不知道”的狀態(tài)萍摊。

進(jìn)入了一個“創(chuàng)造”的狀態(tài)。



講完了學(xué)習(xí)的一般的五個層次之后呢如叼,

今天要和大家分享的可能就是很多人沒有接觸過的全新思維模式冰木。

也就是很可能是“你不知道你不知道”的內(nèi)容。







各位親愛的朋友薇正,你知道嗎片酝?

是什么在影響著我們的情緒,

在我們的日常生活中挖腰,誰都會有不良的情緒體驗雕沿,

憂愁,悲傷猴仑,煩悶审轮、痛苦……

那么究竟是什么讓我們產(chǎn)生了這些消極的情緒呢?


面對同樣的一件事辽俗,為什么不同的人疾渣,會有不同的解釋和感受呢?

事件沒有變崖飘,

而情緒卻會隨著人們對事件的認(rèn)識的改變而改變榴捡。


左右我們情緒的,并非是事件本身朱浴,

而是我們對事件的態(tài)度和觀念吊圾。


合理情緒療法認(rèn)為,人的情緒不是由某一誘發(fā)性事件的本身引起的翰蠢,

而是由經(jīng)歷了這一事件的人對這一事件的解釋和評價所引起的项乒。

這就是“ABC”理論的基本觀點。


A是指誘發(fā)性事件梁沧;(Activating Event)

B是指個體在遇到誘發(fā)性事件而產(chǎn)生的信念檀何;(也就是他這個人對這個事件的看法、解釋和評價)

C是指引起的感受情緒和采取的行為的結(jié)果。


通常很多人都認(rèn)為C是A的直接后果频鉴。

但是奇怪的是相同的觸發(fā)事件會對不同的人引起多種不同的感受栓辜。

所以,我們現(xiàn)在都明白A只是誘發(fā)結(jié)果C的間接原因砚殿,

而人們對誘發(fā)性事件所持有的B(信念啃憎、看法、解釋)才是決定性的因素似炎,

主導(dǎo)所引起的感受辛萍。


合理情緒理論認(rèn)為,對事件的正確認(rèn)識羡藐,

一般會導(dǎo)致適當(dāng)?shù)男袨楹颓榫w反應(yīng)贩毕;

而錯誤的認(rèn)知往往是導(dǎo)致一個人產(chǎn)生不良情緒的直接原因。






下面我講一個故事給你:

有一個小男孩仆嗦,一次長跑比賽已回到家里辉阶。

他爸爸看到他很高興,馬上就問瘩扼,你是不是跑步得了第一名谆甜?

他說,沒有啊集绰,我得了第二名规辱。


父親很生氣罵到,得了第二名栽燕,

有什么好高興的罕袋?


你知道小男孩怎么說,他說:爸爸碍岔,你知道嗎浴讯,

那個第一名不知道被我追得有多慘。

我現(xiàn)在想起來就覺得很開心蔼啦。


這就是那個小男孩兒的心態(tài)榆纽,

他看重的是跑步的過程,

雖然他只得了第二名捏肢,他很快樂掠河。

這個快樂不是比賽結(jié)果,第二名引發(fā)的猛计。

而是孩子的看法引起的,第一名被我追得很慘爆捞。

他覺得太好玩了奉瘤。


而爸爸生氣,也正是因為他看重比賽的結(jié)果,

同樣一場比賽引來兩種結(jié)局盗温,

爸爸生氣藕赞,兒子高興。




在剛才的這個故事當(dāng)中卖局,

兒子跑步得了第二名斧蜕,這個就是A;

兒子覺得“開心重要”砚偶,爸爸覺得“成績重要”批销,

這個就是B;

最后爸爸生氣染坯,兒子開心均芽,這個就是C。

這個就是情緒認(rèn)知理論所講的A不是導(dǎo)致結(jié)果的根由单鹿,

B(信念)才是根本原因的意思掀宋。






再給大家將一個例子吧。

從前仲锄,有兩個秀才一起進(jìn)京趕考劲妙,

路上遇到一只出殯的隊伍,

看到那口黑乎乎的棺材儒喊,

其中一個秀才心里镣奋,

立即咯噔一下,

心想澄惊,完了唆途,真觸霉頭,

趕考的日子居然碰到這個倒霉的棺材掸驱,

于是心情一路穩(wěn)當(dāng)肛搬,走進(jìn)考場,

那個黑乎乎的棺材一直揮之不去毕贼,

結(jié)果文思枯竭温赔,果然名落孫山。



另外的一個秀才也同時看到了鬼癣,

一開始陶贼,心里也咯噔了一下,

但轉(zhuǎn)念一想待秃,棺材拜秧,棺材,

哦章郁,那不就是升官發(fā)財嗎枉氮?

好志衍,好兆頭,看來今天我要鴻運當(dāng)頭了聊替,

一定高中楼肪,心里十分興奮,情緒高漲惹悄,

走進(jìn)考場春叫,文思如泉涌果然一舉高中。



回到家里泣港,兩人都對家人說暂殖,

那棺材真的好靈。


在剛才這個故事當(dāng)中爷速,

遇到棺材央星,就是誘發(fā)事件A;

兩個秀才內(nèi)心不同的信念就是B惫东;

最后一個沮喪莉给,一個興奮就是結(jié)果C;

不同的態(tài)度C廉沮,產(chǎn)生一個落榜一個高中的結(jié)果D颓遏。



這個故事給我們的啟發(fā)是,我們可能無法改變風(fēng)向滞时,

但我們至少可以調(diào)整風(fēng)帆叁幢,

我們可能無法左右事情的發(fā)生,

但我們至少還可以調(diào)整自己的心情坪稽。





我經(jīng)常聽到很多家長和我說曼玩,

孩子不聽話,他們很生氣窒百。

其實孩子不聽話是A黍判,

家長很生氣是C。


中間的那一個B篙梢,經(jīng)常的被家長們忽略顷帖。

中間的那個B,就是家長們的信念渤滞。

家長們堅信贬墩,孩子不可以不聽話,

孩子不聽話等于父母管不了妄呕,等于即將墮落陶舞。



而這個B信念,就是一個錯誤的認(rèn)知绪励。

因為任何一個優(yōu)秀的孩子也不是100%聽父母的話的吊说;

任何一個失敗的孩子也不是100%沒有聽父母的話论咏,

我之前說過,這些失敗的孩子可能更加聽父母的話孩子颁井,

因為他們把父母的每一句詛咒,

“你怎么這么不聽話蠢护!”“你為什么從來不聽大人話雅宾?”

都牢牢的印在了內(nèi)心深處。




咱們今天和大家分享的這個ABC理論的理論依據(jù)和技術(shù)方法葵硕,

主要來源于在國際上享有盛名的合理情緒療法和認(rèn)知行為療法眉抬。

合理情緒療法——

正是借助理性思考的方式來對抗非理性思考方式,

以消除非理性思考而導(dǎo)致的情緒困擾和心理疾病的心理治療方法懈凹,

這個方法對于調(diào)試人們在遇到挫折之后產(chǎn)生的不良情緒有著很好的作用蜀变。




如果你平常總有一些抑郁或者糾結(jié)介评, 情緒困擾库北,

感覺容易緊張,心情不好们陆,你又不方便去做心理咨詢寒瓦。

那么多聽聽咱們這個本周的全新思維方式的分享,

相信你應(yīng)該可以得到非常好的收益的坪仇。



再次感謝大家的關(guān)注和收聽杂腰,明天同一時間繼續(xù)不見不散。



此致敬禮

你最真誠的朋友 ?陳楚?

2017年3月13日 ? 清晨


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