《北上》是徐則臣潛心四年創(chuàng)作完成的長篇新作恰力，講述了發(fā)生在京杭大運河之上五個家族之間的百年“秘史”锥债，書寫了一百年來大運河的精神圖譜和一個民族的舊邦新命陡蝇。該書獲得了第十屆茅盾文學獎，中宣部第十五屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獎哮肚，“2018”中國好書獎登夫。

徐則臣出生在江蘇東海，從小在運河邊長大允趟，一直想著為這條世界上最偉大的大運河立傳恼策，機緣巧合遇到了大運河申遺工程，激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情潮剪，他自費沿著大運河進行田野考察涣楷，掌握大量第一手資料，精心設(shè)計小說結(jié)構(gòu)抗碰，以一位意大利人小波羅考察大運河的方式狮斗，把各式人物，各個重大歷史事件穿插其中弧蝇，寫出了一部詩史般的巨著碳褒。

意大利人馬福德因為崇拜馬克.波羅，為了到中國來考察大運河看疗，參加了八國聯(lián)軍沙峻，結(jié)果失蹤了。哥哥為了尋找弟弟两芳，來到中國考察大運河摔寨。他聘了翻譯，租了船盗扇，招了挑夫兼廚師祷肯，沿著運河從杭州北上北京通州，途中小波羅遭到襲擊疗隶，缺醫(yī)少藥下傷口惡化佑笋，臨死前把自己的羅盤、相機斑鼻、考察筆記等帶有現(xiàn)代氣息的器物蒋纬，全送給了身邊的人。弟弟馬福德愛上了楊柳青年畫的畫師秦如玉，戰(zhàn)爭中受了傷蜀备，做了逃兵关摇，和秦如玉在通州安了家，做了一名大運河上的擺渡人碾阁。百年后這些得到小波羅饋贈的家族后人输虱，以及馬德福的后人，因大運河的申遺而聚首脂凶，他們發(fā)現(xiàn)家族史和大運河密不可分宪睹，先祖的往事已成迷，那些物件蚕钦、習俗亭病、沉船、風貌還記得大運河的過去嘶居，和大運河對話就是和先輩對話罪帖，就是讓一條河活起來，讓一段歷史有了逆流而上的可能邮屁。

一整袁、1901年千年未有之大變局

故事發(fā)生時間選擇在1901年，自從二次鴉片戰(zhàn)爭失敗后佑吝，中國在西方的堅船利炮下葬项，被迫開放門戶，洋人把租界圈了迹蛤，把港口占了，內(nèi)陸水道他們也要襟士，洋鬼子嗓門大一點盗飒，衙門官員的腰桿就彎下去幾度。全國各地都有了傳教士陋桂，建教堂逆趣，大力發(fā)展教徒，老百姓普遍信佛嗜历，加入教會的大多是一些地痞流氓宣渗。清政府害怕洋人，所以官員會偏袒外國教會梨州，傳教士更是偏袒教徒痕囱，教徒仗洋人勢力經(jīng)常欺侮平民百姓，由此民眾對洋人有了多年的積憤暴匠。

義和團起源于山東鞍恢，剛開始是大刀會，專門針對洋人，后來擴大到義和團帮掉。清朝官員想利用這股勢力對付洋人弦悉，把他們招到北京，放任他們燒教堂蟆炊，殺洋人稽莉，殺教民，對看不慣的老百姓就指認為教民涩搓，亂殺亂砍污秆。八國使領(lǐng)館以安全受到威脅為由，組成八國聯(lián)軍進行武裝侵略缩膝，對北京城進行了大肆地掠奪混狠，惡毒的燒殺。清政府為了討好洋人疾层，對義和團進行無情地鎮(zhèn)壓将饺，許多團員逃離北京，散落在運河兩岸痛黎。

小波羅在無錫坐船北上的時候予弧，社會上正彌漫著對洋人的憤恨，他的運河之行注定是不太平的行程湖饱，也注定了他將把生命葬送在運河之上掖蛤。

很有意思的是，從南到北對洋人的態(tài)度明顯不同井厌。在無錫時蚓庭，守城士兵故意刁難他，在城墻上放下吊籃仅仆，吊到半半途要高價收費器赞，他聘的翻譯謝平遙為他解了困。在楊州時墓拜，他正在”眾姑娘“教坊司享樂港柜，兩個穿長衫馬褂、戴瓜皮帽的老男人咳榜，他們買的兩塊雕板夏醉，分別是康有為和龔自珍，出于對變法和洋人的痛恨涌韩，抓起雕板畔柔，沖進雅間，對著小波羅的腦門臣樱。北上到了清江浦释树，仇洋更厲害了肠槽，小波羅被一群從八國聯(lián)軍槍下逃生的義和拳逃亡者抓到，老大要把他點天燈奢啥、剖心肝秸仙，為死去的兒子報仇。幸好老大手下有個明事之人桩盲，曾得到過傳教士的幫助寂纪，儉儉地放跑了他們，并讓自己的弟弟孫過程當他們的保鏢赌结，逃出生路捞蛋。船到濟寧，已是山東境內(nèi)柬姚，小波羅還是沒有逃過被義和拳民的打動和吹傷拟杉，雖然一路加速上行，無奈沿路缺醫(yī)少藥量承，過了天津搬设，沒到北京就死了，最后埋在運河終點通州撕捍。

南方得風氣之先拿穴，開埠較早，雖然對洋人不滿忧风，沒到水火不容之地默色。北方皇權(quán)根深，守舊厲害狮腿，反對變法腿宰，把一切苦難和不滿都歸到洋人身上，由于八國聯(lián)軍的惡行缘厢，更加重了仇視程度酗失，所以不管你是哪國人，有沒有作過惡昧绣，他們見到洋人就殺。

小波羅是個象征性的人物捶闸，他的考察方式和考察工具都帶有現(xiàn)代的科學意味夜畴。把照相機給了孫過程，羅盤給了挑夫兼廚師的邵常來删壮，記事本被水手小輪子拿走贪绘，考察筆記給了謝平遙，他把這些代表西方文明的物品贈送給身邊的人央碟，打開了這些人的視野税灌，發(fā)現(xiàn)在天朝大國之外，還有更廣闊的世界，從而徹底改變了這些家族的命運菱涤。

二苞也、2014年改革開放三十年的歷史回望

改革開放三十年，國家面貌發(fā)生了天翻地覆的變化粘秆，在現(xiàn)代化的征程上加速前進如迟。我們學習西方先進技術(shù)的同時，傳統(tǒng)文化卻面臨斷裂攻走、衰落殷勘、搶救、挖掘的困境昔搂，僅僅百年玲销，祖先的經(jīng)歷已經(jīng)埋沒在歲月中，再不打撈摘符，也許會忘了我們從哪兒來贤斜，也不知往哪兒去？在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天议慰，抑郁蠢古、焦慮、困惑别凹、迷茫等現(xiàn)代病越來越盛行草讶，精神空虛也越來越嚴重。

謝家的后人謝望和開了一家影視制作中心炉菲，工作室設(shè)在通州大運河邊上堕战。為了配套大運河的申遺活動，決定拍攝一部反映大運河前世今生的記錄片《大河譚》拍霜，制作人員收集了大運河的大量資料嘱丢，工作進程中遇到了資金困難和藝術(shù)瓶頸。困惑之中發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)上孫宴臨的一組運河人家的照片祠饺，仿佛是一道光照亮了前行的路越驻，于是他決定回到清江浦，也就是現(xiàn)在的淮安祭祖道偷，同時探尋家族歷史缀旁，由此結(jié)識了孫宴臨，保障了《大河譚》節(jié)目的繼續(xù)推進勺鸦。

孫家由于有了那只先進的照相機并巍，后人中出現(xiàn)了攝影師，本來還可能出現(xiàn)攝影大師换途，可在那個特殊的年代拍攝了裸體照懊渡，而被判成流氓罪入了獄刽射。孫宴臨還是愛好攝影，學了與攝影相關(guān)的畫畫剃执，現(xiàn)已是大學繪畫專業(yè)的教授誓禁，熱衷于拍攝大運河兩岸的風土人情，她用相機把你模模糊糊感覺到的東西準確地表達出來忠蝗，拍出千年長河的歷史感现横、滄桑感和使命感。她成了“小博物館”客棧的掣笞睿客戒祠。

邵常來由于全程走過一趟大運河，了解整條水道的水勢和通行情況速种，并且擁有了小波羅的意大利羅盤姜盈，成了航運方面的稀缺人才，最后擁有自己的船配阵，成了真正的水上人家馏颂。后代邵秉義更是把船只從小船發(fā)展成了近三百噸的大船，形成了水上人家獨特的婚禮和祭祀習俗棋傍。隨著內(nèi)河航行業(yè)的衰落救拉，兒子邵星池決定賣船上岸搞修船，為了籌資歷瘫拣，把傳家羅盤賣給了“小博物館”客棧亿絮。他想快速發(fā)財，反而遭遇合伙人散伙的結(jié)果麸拄，又回到運河上搞運輸派昧。?

水手小輪子叫周義彥，有語言天賦拢切，跟著小波羅學會了意大利語蒂萎，拿到了記事本后，學意大利語成了必修的功課淮椰，也成了家訓五慈。每一代周家人都會說意大利語，或出國學主穗，或國內(nèi)學泻拦，到“反動學術(shù)權(quán)威”整天被批斗的那一代，他們轉(zhuǎn)行燒窯黔牵，慢慢成了集團。周海闊辦了12家連鎖客棧爷肝，臨水分布在運河沿岸猾浦，客棧名“小博物館”陆错，每家店收藏客棧所在地的古舊稀少的好東西，這些老物件曾經(jīng)深度參與了當?shù)氐臍v史發(fā)展金赦、日常生活和精神建構(gòu)音瓷，為本地存一份細節(jié)鮮活的簡史。

小波羅的弟弟和秦如玉結(jié)婚后夹抗，定居在通州绳慎，他的女兒成了胡家的媳婦，混血的后代胡念之漠烧，因為長相問題杏愤，被人在背后嘀咕不是親生，從此他自卑得害怕面對眼前已脓，喜歡上了過去那些古老珊楼、遙遠的事物，那些人和物不會傷害他度液，他不必自卑厕宗，長大后學了考古，成了考古專家堕担。運河古道里發(fā)現(xiàn)一艘清代沉船已慢，邀請他做首筑專家參與考古，無意間發(fā)現(xiàn)了“小博物館”客棧霹购。

先人們曾經(jīng)在一條運河同乘一條船佑惠，同飲一河水，接受西方文明的啟蒙厕鹃。如今在社全變革時期兢仰，回望過去，挖掘中華文明的傳承剂碴，又不約而同相聚“小博物館”把将，再次獲取前進的動力。

綜上忆矛，國家的發(fā)展察蹲，文明的進步，離不開洋為中用催训，古為今用洽议。學習西方先進理論和科學技術(shù)，能夠快速推進現(xiàn)代化的建設(shè)步伐漫拭。學習傳統(tǒng)的儒家思想和治國理念亚兄，可以國富民強，民族復興采驻。一條大運河從古流到今审胚，見證了民族苦難的歷史匈勋，也產(chǎn)生了現(xiàn)代工業(yè)的啟萌，沉淀了深厚的文化歷史膳叨，也形成了無數(shù)的民俗民風洽洁。它能消融國仇家恨，包容中西文明菲嘴，滋養(yǎng)文化藝術(shù)饿自，哺育運河兒女，它是一條生命之河龄坪，在自強不息的精神中永遠流淌昭雌。