讀書(shū)為什么重要素跺，我們舉個(gè)例子大家馬上就明白了。比如誉券，我們平時(shí)走路指厌，對(duì)于陌生的地方，一個(gè)我們從來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò)的地方踊跟，或者是一個(gè)雖然來(lái)過(guò)踩验，但是地形復(fù)雜，總是記不住路的地方商玫。這時(shí)候箕憾，我們要找到并抵達(dá)目的地，通常有三個(gè)辦法拳昌。一個(gè)辦法是向別人問(wèn)路袭异，第二個(gè)辦法是看地圖來(lái)導(dǎo)航。最笨的辦法炬藤，則是自己把所有的路都全部摸索著著走一遍御铃，然后通過(guò)大量的試錯(cuò)碴里，把正確的那條路找出來(lái)，從而抵達(dá)目的地畅买。實(shí)際上并闲，向別人問(wèn)路细睡，也是地圖導(dǎo)航的一種谷羞。也就是說(shuō)啊，我們我們要走通一條路溜徙，通常只有兩種方法湃缎，一個(gè)是靠地圖導(dǎo)航，一個(gè)是靠自己摸索試錯(cuò)把正確的路給試出來(lái)蠢壹。
拿著地圖走路嗓违，和靠自己的兩條腿試路，這兩種方法图贸，哪一種能更快更好的找到正確的路呢蹂季？想必大家都會(huì)說(shuō)，顯然是拿著地圖走路好疏日。
這個(gè)類比非常形象偿洁。因?yàn)槲覀兊娜松褪且新罚覀兊哪康牡厥浅晒Φ娜松涤牛兔篮玫纳钐樽獭６椅磥?lái)的人生，足夠陌生挠阁，怎么更好的度過(guò)一生宾肺，這個(gè)事情也足夠復(fù)雜。我們進(jìn)行一場(chǎng)如此陌生如此復(fù)雜的旅行侵俗，怎么才能抵達(dá)這個(gè)目的地呢锨用？只能依靠地圖導(dǎo)航。而書(shū)籍就是人生這條路的導(dǎo)航地圖隘谣。當(dāng)我們閱讀時(shí)黔酥，就是拿著地圖走路，我們靠著這張地圖洪橘，要走的是人生之路跪者。我們從書(shū)中領(lǐng)會(huì)到的道理，就是我們要尋找的那條正確的人生之路熄求。
人生就如同行路渣玲。如果一個(gè)人，走過(guò)的路坎坷太多弟晚，生活總是不怎么順利忘衍，很可能是因?yàn)樗谧呗返臅r(shí)候逾苫，沒(méi)有看地圖。還有一些人枚钓，讀了很多書(shū)還是活不明白铅搓，是因?yàn)槟玫牡貓D是錯(cuò)的。地方和路線都標(biāo)注錯(cuò)了搀捷，人生的路顯然是走不通的星掰。
人生的路走不通了，有的人是換個(gè)活法嫩舟，換條路氢烘，路走通了，他的人生之路也就順利了家厌。有的人是不看地圖播玖，閉著眼睛走路，一條路走到黑饭于，走到哪里失敗到哪里蜀踏，四處碰壁，也從來(lái)不自我反思掰吕，是不是自己的人生導(dǎo)航系統(tǒng)出了問(wèn)題果覆，這就是我們常說(shuō)的窮途末路。
在我們生活中畴栖，如果我們仔細(xì)觀察身邊的人随静，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人是這么想的，人這一輩子吗讶，隨便過(guò)過(guò)就行了燎猛，只要自己開(kāi)心就好。這樣的人通常都不會(huì)喜歡讀書(shū)照皆。他們還會(huì)覺(jué)得重绷，書(shū)又不能吃，讀書(shū)有什么用膜毁。這樣的人昭卓，他們忙忙碌碌的過(guò)了一輩子，但是也是稀里糊涂迷迷糊糊的過(guò)了一輩子瘟滨。因?yàn)檫@樣的人候醒，他的人生沒(méi)有導(dǎo)航系統(tǒng)。有的人則正好和前一種人相反杂瘸，他們會(huì)這么想倒淫，我是一個(gè)人，我得先把人是怎么回事弄明白败玉。我想過(guò)好自己的這一生敌土，我得把這個(gè)世界是怎么回事弄明白镜硕。先建立導(dǎo)航系統(tǒng)，再明明白白的做人做事返干。這樣就很容易抵達(dá)人生的目的地兴枯，成功的人生，和美好的生活矩欠。
怎么才能把人是怎么回事弄明白财剖，怎么才能把世界是怎么回事弄明白呢？這就需要多思考晚顷，多學(xué)習(xí)峰伙。學(xué)習(xí)怎么學(xué)呢疗疟，最主要的學(xué)習(xí)途徑就是讀書(shū)该默。所以，我們要想把事情做好策彤，把人做好栓袖，把這一生的生活都過(guò)好，我們必須得先要好好讀書(shū)店诗，好好學(xué)習(xí)裹刮。
既然要讀書(shū)，才能明白道理庞瘸，才能明白怎么選擇正確的人生道理捧弃，那我們應(yīng)該讀哪些書(shū)呢？我們應(yīng)該讀的擦囊，是那些真正把天下萬(wàn)物都弄明白的人违霞，所寫的書(shū)。如果寫書(shū)的人瞬场，自己都沒(méi)把人生和宇宙的根本問(wèn)題弄清楚买鸽，自己都活的稀里糊涂的，自己的路走的都是錯(cuò)的贯被，讀這樣的人寫的書(shū)眼五，是把讀者們帶到錯(cuò)誤的道路上去，做出錯(cuò)誤的選擇彤灶，也必然會(huì)導(dǎo)向失敗的結(jié)果看幼。那些真正把天下萬(wàn)物都弄明白的人，我們稱他們?yōu)槭ベt幌陕。他們寫的書(shū)诵姜，也就是圣賢書(shū)，圣賢書(shū)苞轿，就是圣賢們?yōu)檫@個(gè)世界繪制的導(dǎo)航地圖茅诱，我們掌握了這些地圖逗物，就可以為我們的人生導(dǎo)航。
假設(shè)我們現(xiàn)在把所有的書(shū)籍都藏起來(lái)瑟俭，世界上一本書(shū)都找不到了翎卓，我們的社會(huì)，就會(huì)突然喪失導(dǎo)航系統(tǒng)摆寄，就會(huì)亂作一團(tuán)失暴。而我們要重新繪制這些導(dǎo)航地圖，都得靠自己去拿腳微饥，把整個(gè)世界全部走一遍才能了解逗扒，才能完成空間維度的測(cè)繪工作。因?yàn)槿f(wàn)物是隨著時(shí)間演化的欠橘，為了掌握萬(wàn)物演化的規(guī)律矩肩，完成了空間的測(cè)繪，還要完成在時(shí)間維度上的測(cè)繪肃续，把所有的歷史黍檩，都得窮盡一遍。
因?yàn)闆](méi)有書(shū)了始锚，要研究歷史刽酱，只能靠自己通過(guò)考古挖墳才能了解。只有這樣瞧捌，才能完成對(duì)時(shí)間維度上的測(cè)繪棵里。
可想而知，如果沒(méi)有了書(shū)籍姐呐，我們要為整個(gè)世界重繪地圖殿怜，重建整個(gè)導(dǎo)航系統(tǒng)，還沒(méi)等我們走完所有的角落皮钠，也還沒(méi)挖完所有的墳稳捆，估計(jì)生命就要結(jié)束了。因?yàn)槭澜缣舐蠛洌瑲v史也太漫長(zhǎng)乔夯。如果靠我們的腳來(lái)走的話，相對(duì)我們要完成的事情而言款侵，我們的生命太短暫末荐。所以，我們要感謝歷史上的圣賢們新锈，為我們完成了繪制地圖建立導(dǎo)航系統(tǒng)的工作甲脏，他們把路都鋪好了，我們今天才能有路可走。
在今天的社會(huì)上块请，我們能看到娜氏，有那么多迷茫的人，苦悶的人墩新，痛苦的人贸弥，煩惱的人，悲哀的人海渊，滿心悔恨的人绵疲，為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槲幕ヂ涑家桑灾劣诨牟菅谏w了那些正確的道理盔憨。于是，很多人看不到路讯沈，變得無(wú)路可走郁岩，慌不擇路，甚至是誤入歧途芙盘，走上了歪路驯用。走了錯(cuò)誤的路脸秽，做了錯(cuò)誤的事儒老，現(xiàn)實(shí)中遭受了挫折和失敗，虛度蹉跎了大好年華记餐，于是整個(gè)人都變得很痛苦驮樊，內(nèi)心里一片漆黑。
為什么有時(shí)候片酝，我們會(huì)有舉步維艱之感呢囚衔？就是因?yàn)槁窙](méi)選對(duì)。打個(gè)比方來(lái)說(shuō)雕沿，我們?cè)诠飞祥_(kāi)車练湿，是非常順利的。而如果在在稻田地里面開(kāi)車审轮，那一定會(huì)舉步維艱肥哎，因?yàn)槁凡粚?duì)。
我們前面一直講疾渣，人生就是行路篡诽，過(guò)好自己的生活，需要先建立一套導(dǎo)航系統(tǒng)榴捡。這個(gè)導(dǎo)航系統(tǒng)杈女，它的實(shí)質(zhì)是什么呢？在于對(duì)人是怎么回事這個(gè)問(wèn)題的回答是正確的，在于對(duì)世界是怎么回事达椰，這個(gè)問(wèn)題的回答是正確的翰蠢。我們理解了人，理解了我們所生存在其中的環(huán)境啰劲，我們才能做出正確的認(rèn)知和判斷躏筏，才能做出正確的應(yīng)對(duì)，才能得到一個(gè)對(duì)我們有利的結(jié)果呈枉。
我們通常說(shuō)趁尼，授人以魚(yú)不如授人以漁。書(shū)籍是通向美好人生之路猖辫，也能通向真理之路酥泞。通過(guò)學(xué)習(xí)圣賢書(shū)，建立一套自己的導(dǎo)航系統(tǒng)啃憎，這是魚(yú)芝囤。掌握如何與自然建立連接探索真理的方法，這是更高的漁辛萍。這就從學(xué)會(huì)怎么吃魚(yú)悯姊，升級(jí)到了怎么捕魚(yú)。
什么是真理呢贩毕？那些亙古不變的悯许，必然的，唯一確定的辉阶，萬(wàn)物之所以這樣先壕，而不是那樣的道理，就是真理谆甜。天地是不會(huì)說(shuō)話的垃僚，圣人們發(fā)現(xiàn)了天地的這些道理，把它們寫出來(lái)了规辱，這樣的道理就是真理谆棺。也是指導(dǎo)我們生活的最高法則和最高原理。圣賢們的學(xué)術(shù)罕袋，通過(guò)我們這個(gè)民族的子孫后代改淑，一代代往下傳承，這就成了我們這個(gè)民族的文化炫贤。
那些繪制導(dǎo)航地圖的圣賢們溅固，他們把天下萬(wàn)物的奧秘和道理，壓縮在書(shū)籍里兰珍，人們閱讀圣賢書(shū)侍郭，則是通過(guò)解壓縮，先還原出來(lái)一個(gè)真實(shí)的世界，然后再通過(guò)學(xué)習(xí)亮元，最終掌握真實(shí)世界中的奧秘猛计。從這點(diǎn)看，書(shū)籍是人和真實(shí)自然之間的媒介爆捞，是溝通人和自然之間的媒介奉瘤，是務(wù)實(shí)求真的媒介。每當(dāng)我們開(kāi)始閱讀時(shí)煮甥，實(shí)際上就是在和自己之外的世界建立連接盗温。人的生存，離不開(kāi)和外部世界的交流成肘，因?yàn)槭澜缣舐艟郑诟泄偎鶡o(wú)法感知的范圍之外，人對(duì)更大范圍世界的感知双霍，離不開(kāi)書(shū)籍這個(gè)媒介砚偶。
由此來(lái)看，通過(guò)讀書(shū)來(lái)獲得知識(shí)和思想洒闸，獲得對(duì)這個(gè)世界的理解和把握染坯，是效率最高的方式。
當(dāng)我們閱讀他人寫的一本書(shū)時(shí)丘逸，實(shí)質(zhì)上是通過(guò)別人鋪好的路单鹿，走向了更大的世界，把自己延伸到了更遠(yuǎn)的世界鸣个。人延伸的越遠(yuǎn)越深羞反，所能駕馭的資源才能越多，才能獲得更好的生活囤萤。
古人說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華是趴。人和浩瀚的自然萬(wàn)物連接的越多涛舍，這股氣越浩大。人越無(wú)知唆途，和世界的聯(lián)系越弱富雅，這股氣也就越弱。莊子說(shuō)肛搬，天下通于一氣没佑。人身上的浩然之氣，實(shí)際上是連接天地萬(wàn)物之后温赔，與天地正氣相通所產(chǎn)生結(jié)果蛤奢。
更通俗的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是通過(guò)置入一套文化導(dǎo)航系統(tǒng)，賦予人一種和自然萬(wàn)物相連接的能力啤贩，改變了人的心智結(jié)構(gòu)待秃。不讀書(shū)，是一個(gè)人痹屹，讀了很多書(shū)章郁，則會(huì)變成另一個(gè)人。讀書(shū)是通過(guò)改變一個(gè)人的心智志衍，并驅(qū)動(dòng)他去走向另一番人生暖庄。我們平時(shí)做事情，通過(guò)努力楼肪，可以把一件事做的更好雄驹。而通過(guò)讀書(shū)，因?yàn)樘岣吡宋覀兊闹橇ρ痛牵涂梢园阉械氖虑槎寄茏龅母靡接摺Ｓ纱丝梢?jiàn)，讀書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)象缀，是多么重要蔬将，甚至可以說(shuō)智力提高帶來(lái)的變現(xiàn)是無(wú)窮無(wú)盡的，是無(wú)價(jià)的央星。
旅游的人出行之前霞怀，都要為自己的旅行計(jì)劃做攻略，其中最重要的就是要準(zhǔn)備好一張地圖莉给，來(lái)給自己的旅行導(dǎo)航毙石。人們常說(shuō)，要成為更好的自己颓遏，要成就更好的人生徐矩，同理，也需要一張文化地圖來(lái)給自己的人生導(dǎo)航叁幢。通過(guò)這張文化地圖的導(dǎo)航滤灯，一個(gè)人才能知道自己成為什么樣的人，才能走向美好的生活曼玩。
好了鳞骤，以上內(nèi)容對(duì)我們?yōu)槭裁匆x書(shū)做了總結(jié)，希望大家認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的好處黍判，現(xiàn)代的人啊豫尽，都知道讀書(shū)好，人應(yīng)該多讀書(shū)顷帖，可讓他說(shuō)道說(shuō)道讀書(shū)具體好在哪里美旧，他可能就懵了渤滞，我們這一章節(jié)是在為大家詳細(xì)梳理一下讀書(shū)到底有什么用。古人云：書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)陈症，就是說(shuō)讀書(shū)是一個(gè)明理的過(guò)程蔼水，書(shū)讀得多了，你懂的就多了录肯。你設(shè)想一下趴腋，讀書(shū)的過(guò)程其實(shí)是與古人思想的一場(chǎng)碰撞，這樣是不是會(huì)有意思很多论咏。
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