國學，是指以先秦經(jīng)典及諸子學為根基并涵蓋后期各朝代的各類文化學術脱盲。因此邑滨，廣義上，中國古代和現(xiàn)代的文化和學術钱反，包括中國古代的歷史掖看、思想、哲學面哥、地理哎壳、政治、經(jīng)濟乃至書畫尚卫、音樂归榕、易學、術數(shù)吱涉、醫(yī)學刹泄、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇怎爵。
“國學”之名循签，始之清末。其時歐美學術進入中國疙咸，號為“新學”、“西學”等风科，與之相對撒轮，人們便把中國固有的學問統(tǒng)稱為“舊學”乞旦、“中學”或“國學”等。
其中的代表是先秦諸子题山，先秦諸子的思想及學說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠的影響兰粉。它們形成了兵家思想、法家思想顶瞳、墨家思想玖姑、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家慨菱。對歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠的影響焰络，慢慢形成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。
國學的分類方法：
一符喝、“四庫全書”的分類方法：它把國學分經(jīng)闪彼、史、子协饲、集四大類畏腕。
①“經(jīng)”是指古籍經(jīng)典，如《易經(jīng)》茉稠、《詩經(jīng)》描馅、《孝經(jīng)》、《論語》而线、《孟子》等等铭污，后來又增加一點語言訓詁學方面的著作，如《爾雅》吞获。
②“史”指一些史學著作况凉，包括通史，如司馬遷的《史記》各拷、鄭樵的《通志》刁绒，斷代史，如班固的《漢書》烤黍，陳壽的《三國志》知市、歐陽修等的《新五代史》等；政事史速蕊，如司馬光的《資治通鑒》嫂丙，李燾《續(xù)資治通鑒長編》等；專詳文物典章的制度史规哲，如杜佑的《通典》跟啤、馬端臨的《文獻通考》等；以地域為記載中心的方志等。
③“子”是指中國歷史上創(chuàng)立一個學說或學派的人物文集隅肥。如儒家的《荀子》竿奏，法家的《韓非子》、《商君書》腥放，兵家的《孫子》泛啸，道家的《老子》、《莊子》秃症，以及釋家候址、農家、醫(yī)家种柑、天文算法岗仑、術數(shù)、藝術莹规、譜錄赔蒲、雜家、類書良漱、小說家皆入“子部”舞虱。
④“集”是歷史上諸位文人學者的總集和個人的文集。個人的稱為“別集”母市，如《李太白集》矾兜、《杜工部集》、《王荊公集》等患久；總集如《昭明文選》椅寺、《文苑英華》、《玉臺新詠》等蒋失。四庫未列入的一些古代戲劇作品如《長生殿》返帕、《西廂記》、《牡丹亭》也屬集部篙挽。
二荆萤、按屬性分分為三類：義理之學、考據(jù)之學及辭章之學铣卡。
①義理之學链韭，闡明事物道理，也就是哲學煮落；
②考據(jù)之學敞峭，從事歷史研究，也就是史學蝉仇；
③辭章之學旋讹，從事詩詞散文以及章奏殖蚕、書判等實用文體創(chuàng)作的，就是文學骗村，及今天所說的文史哲等社會科學秽荤。
后來又有人在此基礎上又加了兩個以補其不足：一是經(jīng)世之學铺根，即治國馭民的政治、經(jīng)濟士八、法律等社會科學知識裙秋；二是科技之學琅拌，即聲光化電等自然科學知識。
重要書目：
1摘刑、經(jīng)部重要書目
《周易》 《尚書》 《周禮》 《禮記》 《樂經(jīng)》
《孝經(jīng)》 《春秋》 《詩經(jīng)》 《爾雅》 《論語》
2进宝、史部重要書目
《史記》 《漢書》 《后漢書》 《三國志》 《春秋左傳》
《資治通鑒》 《續(xù)資治通鑒》 《越絕書》 《吳越春秋》
《晉書》
《清稗類鈔》 《尚書》 《山海經(jīng)》 《水經(jīng)注》 《唐六典》
《通典》 《史通》 《文史通義》 《戰(zhàn)國策》 《永樂大典》
3、子部重要書目
《老子》 《墨子》 《列子》 《莊子》 《孫子》
《荀子》 《韓非子》 《管子》 《尹文子》 《慎子》
《淮南子》 《抱樸子》 《孟子》 《公孫龍子》 《藝文類聚》
4枷恕、集部重要書目
《楚辭》 《全唐詩》 《全宋詞》 《樂府詩集》 《文選》
《李太白集》 《杜工部集》 《韓昌黎集》 《柳河東集》 《白香山集》
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